孔子是怎樣煉成的觀后感-免費閱讀
【正文】 我們中華民族如果沒有了孔子，就不會有這么光輝燦爛的歷史?？鬃邮逯劣趯W(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，()六十而耳順，七十而從心所欲?？桌戏蜃咏涛覀?，為人要勤于思考。它承載著千年的夢，所以任重也，其道必為遠之。他最終使自己從一個普通人成為圣人。今天的中國人還需要孔子嗎？今天的中國青年人還會對孔子“感冒”嗎？雖然今天的中 國還稱不上富國，但畢竟告別貧窮開始“小康”了；今天的中國人總算過上了太平日子，沒有邊患，沒有戰(zhàn)爭也沒有“運動”了。今天看圣人，讓我們懂得怎樣去掌握自己的人生。相對于“人之初”時的平等，由于后天個人經(jīng)歷的不同，以及個人努力方向的不同，在成長過后的成人時期里，人和人就有了就有了千差萬別的差異。面對他人的閑談竊語、無事生緋，這個時候會聽之任之，不做評判，隨之而去。那我該做些怎么樣的一個努力呢？孔子說他四十不惑，這里面有兩層意思：一、就是對自己的人生不再有疑惑，我知道我這輩子該干什么了。這只是孔子成為圣人中的最開始的一小部分，卻充滿哲理，使人懂得人生。所以在他19歲時，孔子就到宋國考察殷商之禮。高山，是那樣地雄偉；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石；海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水?？鬃?，我不僅仰慕他的學(xué)識，欽慕他的素養(yǎng)，更多的是佩服他那種經(jīng)得起時間千年鞭策考驗的志氣和靈魂。他不僅和儒學(xué)息息相關(guān)，在思想或者文化，甚至包括他的政治思想，在那個時代里絲毫沒有被受到重視。這不是他的錯，儒家思想終究適應(yīng)不了春秋時期的統(tǒng)治階級?？鬃与m然生活清貧，卻始終不動搖對學(xué)習(xí)的堅強意志。我堅信，在我村官的職業(yè)生涯里，我每天請教一點、學(xué)習(xí)一點、聚集一點，定能成為農(nóng)村大舞臺上的一小座山、一小片海。20歲時，孔子就成了“六藝”之人，六藝指：禮、樂、射、御、書、數(shù)，取得了一定的成功。其實，在孔子成為圣人的過程中，有許多地方充滿哲理。對自己的人生方向也不會再動搖了；二、就是對這個世界上的林林總總，對這個世界上的光怪陸離都能夠做出價值判斷，判斷他的是非、善惡、美丑。面對別人的誤解、猜疑、妒忌，這時也可以冷靜地一笑道：己未為，又何慮之有？說白了，就是指即使外部世界給你許多不公正，打擊，缺憾，你也能在一個坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置。看圣人的成長過程，我們可以學(xué)習(xí)到很多歷經(jīng)磨難后方能修成正果的道理，也可以讓大人們學(xué)習(xí)到如何的教育子女才能引導(dǎo)子女走向最終的成功之路。這本書，讓我們從中學(xué)到只有能經(jīng)得起磨難的考驗，方能成大器。尤其是年輕的80后、90后們，他們幾乎可以被稱為
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