【正文】 遇到挫折不氣餒，愈挫愈奮 成功時(shí)不驕傲，謙虛謹(jǐn)慎 別人有困難時(shí)，樂于幫扶 遵規(guī)守約，積極向上。完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)有利于我們?nèi)娴奶岣咦陨淼乃刭|(zhì)，存在的重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向亟需糾正。通過較為系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀之于當(dāng)代大學(xué)生的意義有二點(diǎn)：一是科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期總結(jié)過去20多年的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)提出來的，是建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，事關(guān)國(guó)家興衰，作為民族和社會(huì)的中堅(jiān)——當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)掌握這一理念，把自身的和諧健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密的結(jié)合起來 二是科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的有力武器，可以使我們?nèi)娴膶徱曌约?，彌補(bǔ)缺陷，克服弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，把自己塑造成為：“具有高度的社會(huì)責(zé)任心、過硬的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、個(gè)性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。作為一名青年大學(xué)生，必須要結(jié)合自我的生活實(shí)際，從現(xiàn)實(shí)的日常生活中去落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。，沒有每個(gè)人的全面發(fā)展就沒有社會(huì)的整體進(jìn)步，個(gè)人也就不能更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。談到不足，我覺得最突出的一點(diǎn)，是現(xiàn)在的大學(xué)生大多都從校門到校門，從書本到書本，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際進(jìn)程缺乏了解，對(duì)國(guó)情民情缺少認(rèn)知，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，因此最需要補(bǔ)的是實(shí)踐這一課。過去的成就正是在這樣的理論指導(dǎo)下取得的，今后我們國(guó)家的發(fā)展，仍然要靠這些理論的指導(dǎo)。當(dāng)代的大學(xué)生擔(dān)負(fù)著把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推進(jìn)到21世紀(jì)并取得勝利的偉大使命，只有具備全面的素質(zhì)才能當(dāng)此重任。更需要培養(yǎng)大學(xué)生將歷史、現(xiàn)實(shí)、未來視為一個(gè)發(fā)展整體的全局眼光，把國(guó)家、民族的問題視為世界的問題從根本上改變以往思想政治教育中的一些偏見和狹隘觀念。（二）“可持續(xù)”是科學(xué)發(fā)展觀的基本精神是大學(xué)生思想政治教育在時(shí)間維度上的應(yīng)有狀態(tài)。這種“逆反心理”和“抗藥性”效果自然十分有限。無論是學(xué)生干部還是非學(xué)生干部，都必須要高度重視社會(huì)實(shí)踐，除了在學(xué)校學(xué)好功課外，還要積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，增加自己的才干和對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的熟悉和理解。而要把學(xué)?；蚶蠋煱才诺母黜?xiàng)事情做好同樣離不開科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)。科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本，其實(shí)質(zhì)是人的發(fā)展，人的全面提高性的發(fā)展。，更重要的是健全良好的人格和品質(zhì)，以及提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。正如鄧小平同志講的，“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。大學(xué)不是一個(gè)游樂的場(chǎng)所，而是人生路上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；大學(xué)不應(yīng)成為一個(gè)滋生腐化墮落的溫床，而應(yīng)是一個(gè)重新認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我的訓(xùn)練場(chǎng)。第四篇：當(dāng)代大學(xué)生如何踐行科學(xué)發(fā)展觀目錄引言???????????????????????????????2一、什么是科學(xué)發(fā)展觀 ????????????????????????3（一）科學(xué)發(fā)展觀的提出 ??????????????????????3（二）主要內(nèi)容??????????????????????????3二、科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于大學(xué)生的意義?????????????????4（一）學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，用先進(jìn)的思想武裝自己????????4（二）踐行科學(xué)發(fā)展觀，在實(shí)踐中不斷完善自己????????5三、大學(xué)生教育存在的問題??????????????????6四、大學(xué)生思想政治教育應(yīng)有的三維狀態(tài)????????????6（一）“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵 ??????????7（二）“可持續(xù)”是科學(xué)發(fā)展觀的基本精神???????????7（三）“全面、協(xié)調(diào)”是科學(xué)發(fā)展觀的又一重要內(nèi)涵 ??????7五、怎樣踐行科學(xué)發(fā)展觀??????????????????????7六、結(jié)論??????????????????????????????10 參考文獻(xiàn)???????????????????????????10 當(dāng)代大學(xué)生如何踐行科學(xué)發(fā)展觀 ——以昆明高校為例摘要： 作為“鐵肩擔(dān)道義”和“舍我其誰”的當(dāng)代大學(xué)生，我們必須以極強(qiáng)的自覺性和徹底的堅(jiān)定性來透徹體認(rèn)和扎實(shí)踐行科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅要求當(dāng)代大學(xué)生取得學(xué)業(yè)的成功，而且要求其人格健全，做一個(gè)身心都健康的人。科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人以本，我們重視每個(gè)公民自由而全面的發(fā)展，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的發(fā)展是其他人發(fā)展的前提，因此要做到個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。第三篇：當(dāng)代大學(xué)生與科學(xué)發(fā)展觀演講稿當(dāng)代大學(xué)生與科學(xué)發(fā)展觀演講稿文章標(biāo)題：當(dāng)代大學(xué)生與科學(xué)發(fā)展觀演講稿科學(xué)發(fā)展觀是我黨“根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結(jié)了國(guó)內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度”提出的一種新型發(fā)展觀，“科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域。可以說，學(xué)習(xí)中要著重解決“兩次轉(zhuǎn)化”，即把知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的素質(zhì)、能力，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為改造世界的力量。（二）新時(shí)期大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)協(xié)調(diào)好以下幾方面關(guān)系 1．個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，一方面要肯定人的社會(huì)性，另一方面，又要保持人的獨(dú)立性，發(fā)展人的個(gè)性。2．要牢固樹立代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的價(jià)值觀，樹立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值觀念一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生，必須具備良好的思想政治素質(zhì)和文化業(yè)務(wù)素質(zhì)。所有這些挑戰(zhàn)的消解，其實(shí)質(zhì)都在催促著“如何全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)”這個(gè)總主體。遇到挫折不氣餒，愈挫愈奮；成功時(shí)不驕傲，謙虛謹(jǐn)慎；別人有困難時(shí)，樂于幫扶；遵規(guī)守約，積極向上。其他學(xué)科學(xué)的再好，沒有世界觀和人文素養(yǎng)還是不夠的?，F(xiàn)有知識(shí)和文化水平的基礎(chǔ)上，迫切的需要科學(xué)發(fā)展觀的指引，進(jìn)而更快更準(zhǔn)的確立目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。爭(zhēng)做身心靈全面健康發(fā)展的大學(xué)生；再次是協(xié)調(diào)發(fā)展，即在各方面全面發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)按照均衡、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的步調(diào)發(fā)展；最后是可持續(xù)的發(fā)展，即大學(xué)生的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)有始無終的過程，無論是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在今后的工作當(dāng)中，我們都應(yīng)該不斷的充實(shí)和完善自我，超越自我，在超越自我的過程中，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。一、當(dāng)代大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)（一）當(dāng)代大學(xué)生的基本素質(zhì)符合科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求 1．大學(xué)生的全面發(fā)展與科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展和科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求是一致的，科學(xué)發(fā)展觀，從本質(zhì)上說，就是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和人類社會(huì)全面發(fā)展的發(fā)展觀。為此，我們必須樹立科學(xué)發(fā)展觀，用先進(jìn)的思想武器武裝自己，不斷提高綜合素質(zhì)。遇到挫折不氣餒，愈挫愈奮；成功時(shí)不驕傲，謙虛謹(jǐn)慎；別人有困難時(shí)，樂于幫扶；遵規(guī)守約，積極向上。大學(xué)生深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，其次是科學(xué)規(guī)劃自已的未來。第一篇：當(dāng)代大學(xué)生如何落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)代大學(xué)生如何落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展是堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，也是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。講求合作團(tuán)結(jié)，不斷超越自我。我們要時(shí)刻銘記；我是一名大學(xué)生，無愧于大學(xué)生的稱號(hào)；我們是當(dāng)代大學(xué)生，無愧于社會(huì)對(duì)我們的期待。堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。（二）“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”正是當(dāng)代大學(xué)生終身發(fā)展的要求 1．這是由當(dāng)代大學(xué)生所具備思想素質(zhì)決定的科學(xué)發(fā)展觀為大學(xué)生思想政治發(fā)展提供了新的理論指導(dǎo)。二、當(dāng)代大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀的意義作為當(dāng)代大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀有著重要的意義，一是科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期總結(jié)過去20多年的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)提出來的，是建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，事關(guān)國(guó)家興衰，作為國(guó)家和社會(huì)未來建設(shè)者有責(zé)任把這一理念繼承下來，發(fā)展下去，把自身的和諧健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密的結(jié)合起來；二是科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的有力武器，可以使我們?nèi)娴膶徱曌约海瑥浹a(bǔ)缺陷，克服弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，把自己塑造成為：“具有高度的社會(huì)責(zé)任心、過硬的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、個(gè)性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。由此觀之，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識(shí)、提高能力，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。講求合作團(tuán)結(jié)，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)同學(xué)間競(jìng)爭(zhēng)求勝求發(fā)展的“雙贏”。上述這些成為嚴(yán)重制約中國(guó)未來發(fā)展的挑戰(zhàn)，也只能在實(shí)現(xiàn)國(guó)家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下，才能得到真正有效地克服。在科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，如果一個(gè)人缺乏科學(xué)精神，文化業(yè)務(wù)素質(zhì)差，對(duì)社會(huì)的用處不大，就可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰；即使一個(gè)人掌握了高新技術(shù)，但如果他思想政治素質(zhì)差，缺少人文精神，也可能無益于社會(huì)。要培養(yǎng)和教育大學(xué)生一方面要不斷擴(kuò)大自我生活的圈子，提升人生境界，學(xué)會(huì)關(guān)心他人和社會(huì)，把自己融入社會(huì)，以人民、國(guó)家的利益為重，個(gè)人利益服從集體、社會(huì)利益，