【正文】 在《一封信》里一開頭他就表達(dá)了對于“有的只是自己，自己的家”的生活的不安：“我想著我的渺小，有些戰(zhàn)栗起來；清福究竟也不容易享的。黨所要求于個(gè)人的是犧牲，是無條件的犧牲，一個(gè)人得按照黨的方式而生活，想出自心裁，是不行的”?！毙撵`上的一切煩惱、疲憊，在進(jìn)入荷月世界的剎那，似乎都煙消云散了，作者幾乎為這種心靈的自由輕松而狂喜而陶醉了：“我且受用這無邊的荷香月色好了”！“荷月世界”，它只能給予人類心靈暫時(shí)的超脫與自由，它與現(xiàn)實(shí)世界相鄰，現(xiàn)實(shí)世界的種種煩惱與苦悶，可能會在不經(jīng)意間隨風(fēng)而起，乘隙而入。逃避只能是暫時(shí)的（也許只有生命的終結(jié)才是永久的逃避），現(xiàn)實(shí)終須面對。① 調(diào)配景語的形象色彩形象有色調(diào)。文中“園日涉以成趣”“樂琴書以消憂”，日子過得多么愜意、充實(shí)，雖然物資匱乏，但精神卻是充實(shí)的；“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”多么灑脫，多么富于詩意的生活啊。陶淵明是屬于時(shí)代的，他永遠(yuǎn)是古代文人心靈中的那一方凈土！讀到這里，你有沒有更深的感觸？寫下來，把我們澎湃的感觸形成文字。持否定意見的的同學(xué)的幾種探究觀點(diǎn)： 學(xué)生一，陶淵明是一個(gè)缺乏社會責(zé)任感的人，黑暗的亂世中如果每個(gè)正直的有才華的讀書人都像陶淵明一樣因?yàn)樯鐣诎怠阎倦y酬、熱愛自然與美酒而歸隱，那么這個(gè)社會的良知何在？再說他也并非完全懷才不遇。C第三組：《歸去來兮辭》集中表現(xiàn)了陶淵明的歸隱之樂，如何認(rèn)識和評價(jià)陶淵明的這種選擇？對陶淵明的歸隱，同學(xué)們有所贊揚(yáng)，也有所否定。如“舟遙遙以輕飏”對“風(fēng)飄飄而吹衣”，“ 木欣欣以向榮”對“泉涓涓而始流”，“善萬物之得時(shí)”對“感吾生之行休”等，對得十分整練工致，而且不露雕琢痕跡，讀來似行云流水。文中寫田園生活的樂趣，看起來都是一些平常的細(xì)節(jié)，但又處處顯示出作者“曠而且真”的感情，在清淡平遠(yuǎn)的描述中，包含著濃濃的意趣和深刻的人生哲理。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。：直抒胸臆詠嘆。兩相映襯，不漏痕跡而意味雋永。同樣，五分鐘時(shí)間。皋gāo棹—zh224。首先，請同學(xué)們大聲的朗讀一遍文本，讀準(zhǔn)字音，注意停頓，思考一個(gè)問題，這篇文章主要講了什么內(nèi)容？學(xué)生注意讀音和語氣的緩急。陶淵明是一個(gè)才華橫溢的詩人，又是一個(gè)理想主義者。希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，課后請大家認(rèn)真閱讀畢淑敏的《孝心無價(jià)》這篇文章，進(jìn)一步感悟有關(guān)“孝”這個(gè)話題。比如： “零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等等，這些都成為了人們信手拈來的語句。” 引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。??”引導(dǎo)：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。史書上記載：“晉武覽表，嘉其誠款，賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳。你想，聽了這樣的表白，感激之詞，晉武帝還會有疑慮嗎？（沒有）甚至還有可能龍顏大悅呢。因?yàn)榘。蠲苤?，如果馬上提出要求，憑他蜀漢舊臣的特殊身份，晉武帝一句話就可以把他駁得啞口無言。（“詔書切峻，責(zé)臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。（“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。但我們需要知道的是，李密陳情的對象不是一般的讀者，而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán)，為人陰險(xiǎn)多疑的晉武帝司馬炎，那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章，如何去表達(dá)才能既不招禍，又達(dá)到自己的目的，讓皇上答應(yīng)他的請求呢。下面請同學(xué)快速的瀏覽一遍課文，思考一下，關(guān)于文本，你還有什么疑問么？看誰的問題對我們深入文本最有價(jià)值，同桌之間可以互相交流。首先，請同學(xué)們大聲的朗讀一遍文本，讀準(zhǔn)字音，注意停頓，思考一個(gè)問題，這篇文章主要講了什么內(nèi)容？學(xué)生注意讀音和語氣的緩急。)放錄音范讀。我今天試講的題目是《陳情表》。莊子的這種思想，實(shí)際上是在現(xiàn)實(shí)中無法擺脫的“心為形役”，即“心”與“形”的矛盾，而超現(xiàn)實(shí)地在精神上追求絕對的自由。讓我們循著先生的情感變化，試背整首。如果能從主觀上齊同萬物,忘卻外在的一切差別,也就無所不適、無所對待了。作者對鯤鵬和“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”是不是肯定呢？ 明確：也都作了否定。作者對宋榮子的態(tài)度怎樣？由“斯已矣”“雖然，猶有未樹也”可知，作者對他也是否定的。因?yàn)樗X得“彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！”意即像大年之大年的彭祖，不知自己本性的“眾人”卻非要去“匹之”，這不是很可悲嗎！這里，莊子仍進(jìn)一步闡發(fā)要泯除大小之見，對任何事物不要虛妄分別的觀點(diǎn)。蜩與學(xué)鳩笑鯤鵬，作者贊成還是反對呢？為什么反對？明確：大鵬、野馬、塵埃，以及天地間的生物，都是靠大自然的氣息“相吹”的。概括要做到全面而簡潔，找全要點(diǎn)之后進(jìn)行必要的刪改，還真是概括的法寶。時(shí)間到，大多數(shù)同學(xué)都讀完了，在朗讀的過程中要注意讀音 翼徙摶坳堂夭闕蜩決起而飛槍榆枋宿舂糧蓬蒿大知斥鴳數(shù)數(shù)然惡乎待哉學(xué)生集體齊讀。認(rèn)真傾聽，注意讀音和停頓，以及語氣緩急。答：第二篇：古抒情散文類《逍遙游》試講稿 人教高語試講模板——詞《逍遙游》（輕輕敲門三下）尊敬的各位評委老師，大家好。依據(jù)原文，下列關(guān)于“山與水”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）、持之以恒的西安。?⑧秦嶺說：?我也正有同感。④秦嶺說：?世事白云蒼狗，滄海亦會成桑田。②西安，腳踏渭水，背靠秦嶺。騎在槐樹的枝丫上 C想起它，一絲幽幽的清香依然爬上心頭。在這段時(shí)間里，總是用槐葉槐花摻面蒸熟，供全家人食用。但是盤算來盤算去，還是差一根大梁的錢。當(dāng)春天來臨時(shí)，折下柳樹的嫩枝，擰掉白芯，剩下一根綠色的樹皮筒，把頭上按扁，刮去頭上一層外皮，便可以吹響。老家有一句諺語：?掃帚響，糞堆長?，是說（）。你贊同作者關(guān)于“天才”的觀點(diǎn)嗎？為什么？。對！按照就班地前進(jìn)。他說以前在班上，他總覺得別人是天才，因?yàn)樗麕讉€(gè)小時(shí)都畫不好的東西，有些人一下子就能掌握。（選自《散文》2011年第2期，有刪改）簡單概括一下本文從哪幾個(gè)方面的描繪了秋蟲叫聲？（3分）秋蟲的鳴叫是“譜在大自然里的音符”，作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣去聆聽？（2分）文章第三段引用《詩經(jīng)》中的詩句，在文中有何作用？請簡要概括。嬸嬸略有睡意，讓我注意有無田鼠野獾的出沒。“八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”，《詩經(jīng)》里描述了季節(jié)的轉(zhuǎn)變。湖區(qū)面積4040平方公里。E．本文將夢境與現(xiàn)實(shí)加以對比，表現(xiàn)了對人類不斷走向壯麗和崇高境界的堅(jiān)定信念。我始終張望著洞庭湖中央這一陣陣飛濺的浪花，張望著藍(lán)天白云里噴射出火光的一團(tuán)紅日，深深地相信人類總會逐漸拋棄卑俗與丑陋，不斷地走向壯麗和崇高的境界。我輕輕撫摸著廳堂外面幾根漆得鮮紅的木柱，猜測這清代末年重修的雕梁畫棟，為什么要在如此秀美和纖細(xì)的小樓頂部，戴上一頂戎裝的盔甲？是不是胸懷著憂慮的設(shè)計(jì)者，用它來象征提防和抵御列強(qiáng)侵凌的不屈意志？聽說從東漢以來，就在這湖泊的附近建造了樓閣，將近兩千年的滄桑變遷，經(jīng)歷過多少次水患、火災(zāi)和兵燹的侵襲，已經(jīng)先后傾圮和崩潰過三十余回。第一篇：抒情散文類抒情散文類：洞庭湖遠(yuǎn)眺 林 非幾十年來常常在夢幻中張望著岳陽樓華美而又雄壯的輪廓，這是因?yàn)榉吨傺湍莾删浼ぐ嚎犊蜐M懷豪情的話語?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?，只能讓我浮起如此縹緲與朦朧的圖景。一種不屈不撓追求美好人生的愿望，催促著大家不斷地建造自己所設(shè)計(jì)的岳陽樓?！靶臅缟疋瑢櫲栀赏背鲎悦对狸枠怯洝?，請默寫《岳陽樓記》中此句所在的段落?！昂筇煜轮畼范鴺贰边@種道德理想的？你贊同嗎？請說明理由。洞庭湖南納湘、資、沅、澧四水匯入，北由東面的岳陽城陵磯注入長江，號稱“八百里洞庭”“魚米之鄉(xiāng)”，是中國第二大淡水湖。西風(fēng)起，月冷霜寒，蟲鳴斷續(xù)，伴著搗衣的砧聲，夜風(fēng)中的簫聲，思婦遠(yuǎn)望征人，蟲語的低吟亦如她的心聲：唧——唧唧——，分明是“盼——盼啊——”。我靜靜聆聽，耳中灌滿的卻都是蟲聲，分不清哪是蟋蟀、螞蚱、蟈蟈……有的若大提琴，有的若豎琴，有的若風(fēng)笛，仿佛一場絕妙的交響曲，此起彼伏響個(gè)不停。（3分）文章是從哪些角度表現(xiàn)“秋蟲之聲”充滿詩意的？請結(jié)合全文簡要分析。他為此懊惱了很久，后來想：?我不是天才沒關(guān)系，我勤能補(bǔ)拙，如果用鴨子劃水的方法，默默地努力，說不定將來也能成功。你不是總看我在隆冬的時(shí)候點(diǎn)燃壁爐嗎？我再急都得忍著，先把報(bào)紙撕開，皺成一團(tuán)一團(tuán)放在最底下，再擺上小樹枝，而后堆上較粗的枝子，最后才擱上大大的木塊?；被槭裁茨菢酉阕詮?9歲那年赴古城開封求學(xué)，便成了母親手中斷線的風(fēng)箏。那是因?yàn)榧壹覒魬粼鹤永锒加幸粋€(gè)糞堆，準(zhǔn)確地說是垃圾堆，我們老家的人都稱糞堆。我們那里人為這種自制的?樂器?取了一個(gè)很美的名字：?笛妞兒?。買梁的錢無論如何找不到出處，親戚朋友家里能借到的都借過了。每當(dāng)我們大嚼大咽那香甜可口的槐花飯時(shí)，母親眉間嘴角都會露出一絲笑意來。啊，母親也一定記得那棵槐樹。吃槐花 D連綿不斷的山峰給了五千多年的中國厚實(shí)的依靠?？茨鞘⑻浦畷r(shí)，謫仙借大塊之文章，為長安涂抹出盛世風(fēng)華。現(xiàn)今的西部大開發(fā)確實(shí)需要那種不拘泥俗規(guī)、勇往直前的精神。、如詩如畫的南京。（鞠躬）我是今天B組的＃＃號考生。上節(jié)課，我們梳理了文本中的相關(guān)文學(xué)常識和重點(diǎn)的虛實(shí)詞、文言句式，相信同學(xué)們在課前已經(jīng)做好了充分的復(fù)習(xí)，我們來簡單回顧分享一下：莊子，名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國人，著名的思想家，道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱為“老莊”。誰來談一下，這篇文章主要講了什么內(nèi)容？好，這位同學(xué)第一個(gè)舉手，你來試一試！好，請坐！我們一起來給這位同學(xué)的回答評價(jià)一下：他概括的比較全面，不足之處在于不夠簡潔。同學(xué)們以后可以在學(xué)習(xí)中注意運(yùn)用。而蜩與學(xué)鳩同是屬于“生物之以息相吹”之類。即使是“背若泰山，翼若垂天之云。不僅如此，作者還通過否定比他自由得多的列子來進(jìn)一步否定他。否定后者好理解，關(guān)鍵是否定前者不好理解，因?yàn)椤蚌H鵬展翅”早已作為積極的意象被人們廣泛引用。莊子進(jìn)而提出了最徹底的“無己”的方法,即從精神上超脫一切自然和社會的限制,泯滅物我的對立,忘記一切,直到忘記自己。（提升）你對這樣的境界有何看法？ 明確：本文的主旨是追求一種“無所待”的精神自由的逍遙境界，即順應(yīng)萬物的本性，悠然自在，適心任性，達(dá)到物我一體的精神上的絕對自由。莊子對人的精神的肯定是對的，但這種“絕對自由”的超現(xiàn)實(shí)性恰恰表現(xiàn)了他對現(xiàn)實(shí)的不滿和無奈，想借精神上的自由來逃避現(xiàn)實(shí)的主觀唯心主義的世界觀。下面我開始我的試講。認(rèn)真傾聽，注意讀音和停頓，以及語氣緩急。如果在閱讀過程中有什么感悟和疑惑，請批注在旁邊。同樣，五分鐘時(shí)間。這是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。母孫二人，更相為命。”）上至中央下到地方，從大家讀的語氣中我們就可以感受到什么？（各級逼迫的那種“急”。下面我們就假設(shè)一下，你們就是晉武帝，李密說我和祖母都挺苦的，我現(xiàn)在要奉養(yǎng)祖母以盡孝心，所以我不能出去做官，你們會怎么說？（生：??）師：晉武帝可能會說，既然你要奉養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢時(shí)你又出來做官呢？其實(shí)大家一下子就能想到，這也就說明這個(gè)問題是很明顯的，李密之前多次“辭不就職”“辭不赴任”，晉武帝產(chǎn)生猜疑之心這很正常。我們再看這一段的第一句，李密還提到了“圣朝以孝治天下”這一晉朝的治國綱領(lǐng)，這又有什么作用？（生：??）師：為自己孝敬祖母不能立即赴任，找到了理論依據(jù)，將自己的行為納入到晉武帝的治國體系中，使之產(chǎn)生認(rèn)同感?！弊屨疹欁婺傅娜蝿?wù)，由地方官和李密一起分擔(dān)?！盁︽萘?，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動容。四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢?！蛾惽楸怼返恼Z言是有形的，有聲的，但無論是形還是聲，都是以一種濃濃的情感為依托，那就是——孝情。也可以品評本文的語言藝術(shù)，批注在課本相關(guān)文字旁邊，同學(xué)之間交流?？涩F(xiàn)實(shí)的黑暗把他那“大濟(jì)蒼生”的壯志擊