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山西省大同市20xx-20xx學(xué)年高二5月月考政治試題word版含答案(一)-免費(fèi)閱讀

2025-01-03 15:48 上一頁面

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【正文】 ②建設(shè)“一帶一路” ,既要利用有利條件,又要 克服不利條件,牢牢把握機(jī)遇,沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。 。從傳統(tǒng)人治社會(huì)向現(xiàn)代法治社會(huì)的轉(zhuǎn)變, 不僅是法律制度不斷健全的過程,也必然是人們的政治、文化觀念轉(zhuǎn)變的過程。中國(guó)不僅要打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)的升級(jí)版,也是通過“一帶一路”等途徑打造中國(guó)對(duì)外開放的升級(jí)版,不斷拓展同世界各國(guó)特別是周邊國(guó)家的互利合作。 “一帶一路”具有深厚歷史淵源和人文基礎(chǔ)。(共 52 分) ,完成下列要求。從唯物史觀的角度看,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是因?yàn)槠鋵儆? ①正確的思想認(rèn)識(shí),能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系,對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起推動(dòng)作用 ③上層建筑如服務(wù)于先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 ④先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用 A.①③ B.①④ C.②④ D.③④ 45.“黑暗不能驅(qū)走黑暗,只有光明才能做到;仇恨不能取走仇恨,只有愛心才能做到”。這個(gè)事例說明 ( ) ①慣性思維會(huì)造成陳舊的思想觀念 ②創(chuàng)造性思維有利于人們改變事物的屬性 ③只有打破慣性思維才會(huì)取得新突破 ④善于尋找新思路,有利于我們?nèi)〉贸晒? A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告提出,要深入實(shí)施“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶 發(fā)展三大戰(zhàn)略,啟動(dòng)建設(shè)一批重點(diǎn)項(xiàng)目。雖然不斷升級(jí)的電腦病毒使人們防不勝防。整體是大的范圍,部分是小的范圍。這啟示人們 ①順應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律就能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處 ②尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事是正確改造客觀世界的關(guān)鍵 ③建立人為 事物的聯(lián)系,要以尊重自在事物的聯(lián)系為前提 ④要善于根據(jù)物種之間的聯(lián)系創(chuàng)造出新的生態(tài)平衡規(guī)律 A. ①② B.①④ C.②③ D.③④ ,醫(yī)生們常常給病人服用一些明知無用的粉末,有些時(shí)候病人果真奇跡般地康復(fù)了,有的甚至還平安地渡過了諸如鼠疫、猩紅熱等“鬼門關(guān)”。 圖案中 G20 的“ O”體現(xiàn)了各國(guó)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神?!俺?jí)電池”的成功研制說明 ①只有反映事物本質(zhì)的意識(shí)才具有能動(dòng)性、創(chuàng)造性 ②人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用 ③人為事物具有自在事物無可比擬的優(yōu)越性 ④人能夠?qū)⒂^念中的對(duì)象變成現(xiàn)實(shí)的東西 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 、土薯、山薯蕷、懷山藥、淮山、白山藥,山藥煎炒炸燉醬鹵蒸燜都是美食,山藥最適宜與靈芝搭配服用,具有防治糖尿癇的作用,山藥在食 品業(yè)和加工業(yè)上大有發(fā)展前途。其出彌遠(yuǎn),其知彌少。目前麝香年需求量在 15 噸以上,我國(guó)僅存雄麝 5 萬 頭左右,即使全部捕殺,僅得麝香 噸。紙張是物質(zhì),被火燒后變成灰”這段話的正確性在于 A.否認(rèn)了物質(zhì)的具體形態(tài)是可以改變的 B.承認(rèn)了物質(zhì)和具體物質(zhì)形態(tài)是一回事 C.把物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)混為一談 D.承認(rèn)了物質(zhì)的客觀實(shí)在性 《列子》記載:子貢倦于學(xué),告仲尼曰:“愿有所息。 山西省大同市第一中學(xué) 20212017 學(xué)年高二 5 月月考政治試題 一、選擇題(每題 1 分,共 48 分) :“倘若哲學(xué)家不能成為管理者,那么管理者就應(yīng)成為哲學(xué)家。”仲尼曰:“生無所息。 1975 年衛(wèi)生部組織人工麝香研制課題組,分析了天然麝香的主要化學(xué)成分,尋找到了“無麝也香”的解決辦法,成功研制出人工麝香,并實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。這說明 ①人們可以根據(jù)需要改變山藥的特性從而使其具有不同的功能 ②山藥在不同的生長(zhǎng)階段具有不同的特征從而呈現(xiàn)出不同的效用 ③人們能夠利用山藥的客觀屬性來滿足自身的不同需要 ④人們可以借助實(shí)踐活動(dòng)使山藥得到合理利用 A. ①② B.②④ C.①③ D.③④ 22.“夢(mèng)想是海市蜃樓,還是綠洲,關(guān)鍵取決于你是否停止跋涉的腳步。中文印章彰顯了中國(guó) 傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,與英文 CHINA 呼應(yīng)。 這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)和心理學(xué)研究中被稱作“安慰劑效應(yīng)”。當(dāng)將一個(gè)范圍或環(huán)節(jié)當(dāng)成整體或部分,那么經(jīng)常有:整體是部分,部分是整體。一方面,互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和廣泛使用 ,還是給人們的日常生活帶來了極大的便利。實(shí)施新一輪東北振興戰(zhàn)略,推動(dòng)中部地區(qū)崛起,支持東部地區(qū)率先發(fā)展。這句名言給我們 的哲學(xué)啟示是 ①正確的價(jià)值觀對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用 ②要正確把握矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系 ③新事物是在取代舊事物的過程中成長(zhǎng)的 ④量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ ,要重拳治理霧霾。 在西方物質(zhì)文化、科學(xué)主義發(fā)展到了其文化體系頂點(diǎn)的今天,人們?cè)絹碓蕉嗟厥チ俗约嘿囈陨娴木G水青山和精神家園。兩千多年前,中國(guó)漢代張騫出使中亞,開辟出橫貫東西、連接歐亞的古絲綢之路;隨著古代航海業(yè)的不斷發(fā)展,中外之間的海上貿(mào)易運(yùn)輸日益興起,逐漸形成海上絲綢之路。 結(jié)合材料,運(yùn)用“聯(lián)系多樣性”的相關(guān)知識(shí),談?wù)勎覈?guó)應(yīng)如何建設(shè)“一帶一路”?( 14分) ,完成下列要求。只有形成了與現(xiàn)代法治要求相適應(yīng)的文化觀念,才能形成良好的法治環(huán)境,才能以新的觀念、道德推動(dòng) 法律的執(zhí)行和發(fā)展,從而為法律的實(shí)施創(chuàng)造良好的社會(huì)條件。儒家傳統(tǒng)文化中,諸如“忠”“孝”等思想的社會(huì)作用的性質(zhì),與 其存在的社會(huì)制度相聯(lián)系,并隨著社會(huì)制度的變化而變化。③建設(shè)“一帶一路”,既要把握事 物的內(nèi)部條件,也要關(guān)注事物的外部條件,全面地審視和分析當(dāng)今世界格局和國(guó)內(nèi)條件的深刻變化。 51.①事物的聯(lián)系是多種多樣的,這要求我們注意分析和把 握事物存在和發(fā)展的各種條件, 一切
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