山西省太原市20xx屆高三階段測試5月模擬文科綜合歷史試題word版含答案-免費閱讀
【正文】 （ 9分）（每點 3分，任選 3點即可得滿分 9分。體現(xiàn)出了儒家思想直 面社會變革、積極入世、力圖改造社會的政治主張，后世的孟子，董仲舒和朱熹的思想都繼承了這一傳統(tǒng)（ 8分） 總結(jié)：儒家文化的這種入世精神反映出士人協(xié)調(diào)社會關(guān)系、維護社會秩序的政治追求（ 2分） 44．（ 15分） （ 1）背景：民族危機空前嚴重；階級矛盾激化， 國內(nèi)革命 形勢發(fā)展迅猛；科舉制度已無法應(yīng)對西方工業(yè)文明的挑戰(zhàn) 。 —— 摘編自白壽彝《中國通史》 （ l）依據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析玄奘西行取經(jīng)成功的原因。斯特恩斯《全球文明史》 （ l）根據(jù)材料，指出“全面戰(zhàn)爭”有哪些特點？（ 6分） （ 2）根據(jù)材料并結(jié)合一戰(zhàn)后的史實，分析“全面戰(zhàn)爭”的影響。 全面戰(zhàn)爭，像任何主要的歷史發(fā)展一樣，都有著混合性的結(jié)果，改善了的政府經(jīng)濟政策通常采取了新的保護工人的政策，對勞動大軍的軍事動員常常會導(dǎo)致婦女地位的重大突破。隨著形勢的發(fā)展，作為專管全國學堂事務(wù)的機構(gòu) —— 學部，于 1905年正式設(shè)立。中國古代士人都是在以儒 家思想為主的傳統(tǒng)下成長起來的，“修身、齊家、治國、平天下”的入世思想是大多數(shù)古代士人共同的人生目標，而“兼濟天下”與“獨善其身”互補的人生價值取向則是他們共同的心態(tài)，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”就成為深受儒家思想熏陶的古代士人的人生哲學。而兩宋政府逆歷史潮流而動的“錢禁”和“銅禁”法令則加劇了錢荒和銅荒的程度。 1865年憲法修正案規(guī)定：“在合眾國境內(nèi)或受合眾國管轄的任何地方，奴隸制或強迫勞役都不得存在??。材料意在說明在洋務(wù)運動中 基 25家，并在各地設(shè)立了很多分行。平民食人，必逐田畝散處。清晨，這些有技術(shù)的“機工”佇立橋頭，等待擁有織機和機房的“機戶”雇傭，落息而歸。這反映了 A．統(tǒng)購統(tǒng)銷的實施 B．國家資本主義政策 C．工人積極性的提高 D． 公私合營的完成 32．古雅典官員任職期間，“任何公民都可因他行為不敬或侵占公款、叛國，共謀或其他嚴重犯罪活動而啟動一種‘指控程序’來反對他，如果情況屬實，他就被判處死刑。 材料一 錢荒主要還是表現(xiàn)在基層市場的細碎性貿(mào)易中。著名教授樊和平先生認為，人生的安身立命，需要一種良好的人文素質(zhì)。 1904年公布了《奏定學堂章程》，對學校體系、課程設(shè)置、管理通則等作了具體規(guī)定。體現(xiàn)了工業(yè)化在軍事行為方面產(chǎn)生的影響，第一次世界大戰(zhàn)充分顯示了全面戰(zhàn)爭的性質(zhì)。戰(zhàn)爭引發(fā)的情緒和混亂局面也會導(dǎo)致國內(nèi)新的暴力行動。歸國后，玄奘長期從事翻譯佛經(jīng)的工作，譯典著作有《大般若經(jīng)》《心經(jīng)》《解深密經(jīng)》《瑜伽師 地論》《成唯
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