【正文】 另外一點(diǎn)我印象很深的是，需要教師去找一面鏡子，學(xué)會(huì)看到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，這面鏡子就是對(duì)自己教學(xué)上的反思。或許，在將來(lái)可以把這些經(jīng)驗(yàn)再推廣。第三，影響教師專業(yè)發(fā)展的因素及有效教師專業(yè)發(fā)展途徑的特點(diǎn)。而到了今天及未來(lái)的教師，要求有更高的課程意識(shí)與學(xué)習(xí)意識(shí)。代技術(shù)教育是教育改革和發(fā)展的需要教育教學(xué)技術(shù)現(xiàn)代教育改革和發(fā)展的重要物征。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)使學(xué)校之間的聯(lián)合非常容易，不受國(guó)家、地域的限制。在教學(xué)過(guò)程中的運(yùn)用隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，應(yīng)用于教育和教學(xué)過(guò)程的信息技術(shù)也在不斷的發(fā)展，它包括音像技術(shù)，衛(wèi)星廣播電視技術(shù)；計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)；互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)仿真技術(shù)等。一定要在信貸教育思想理念的指導(dǎo)下把整合的研究和實(shí)施納入推進(jìn)素質(zhì)教育的軌道上來(lái)以“整合”提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。根據(jù)多媒體CAI課件的內(nèi)容與作用的不同可以將其分為資料工具型、課堂演示型、個(gè)別化交互學(xué)習(xí)型、練習(xí)復(fù)習(xí)型、教學(xué)游戲型。教學(xué)策略：教學(xué)策略就是對(duì)完成特定的教學(xué)目標(biāo)而采用的教學(xué)順序、教學(xué)活動(dòng)程序、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式和教學(xué)媒體等因素的總體考慮。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。、39。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，特別是低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實(shí)際水平，不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和服從中解放出來(lái)，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學(xué)生考試中得到多少分來(lái)衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽(tīng)別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒(méi)有很好的去研究。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦?！霸摃?shū)指出”交往是活動(dòng)的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。；教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段，它規(guī)定學(xué)校39。學(xué)習(xí)是一種的習(xí)慣，終身學(xué)習(xí)則是一種理念，興趣是成功的一半。新知識(shí)與新技能幾乎每天都有產(chǎn)生，誰(shuí)在這種新知識(shí)與新技能的沖擊之下還無(wú)動(dòng)于衷，他就會(huì)跟不上時(shí)代的發(fā)展。一個(gè)人只有具備了終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，才能在人生旅途中不斷前進(jìn)?？鬃铀先思覍W(xué)習(xí)得夠多的了，但還是不停地學(xué)習(xí)，遇到人還是謙虛地說(shuō)“吾不如老圃，吾不如老農(nóng)！”現(xiàn)代社會(huì)的中青年人樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，尤為重要。春秋時(shí)代，晉國(guó)國(guó)君晉平公覺(jué)得自己都快七十歲了還想學(xué)習(xí)，但覺(jué)得自己年齡太大、懷疑學(xué)習(xí)晚了點(diǎn)，正在他猶豫不決的時(shí)候，宰相師曠告訴他說(shuō)：年少而好學(xué)習(xí)，就如同早晨初出的朝陽(yáng)；壯年而好學(xué)習(xí)，就像升入中天的陽(yáng)光；老年而好學(xué)習(xí)，又有如點(diǎn)燃蠟燭的光亮。此外，大學(xué)生還應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念。因?yàn)椤爸挥匈|(zhì)量高的知識(shí)才是有利于創(chuàng)造潛能的知識(shí),在知識(shí)的質(zhì)得到保證的前提下,知識(shí)的量與創(chuàng)造性成正比關(guān)系”。尊重大學(xué)生的個(gè)性,為大學(xué)生提供自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能體現(xiàn)以生為本,促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。第二,反思性。知識(shí)既是學(xué)習(xí)的目的,更是獲取新知識(shí)、形成能力和進(jìn)行創(chuàng)新的手段。我認(rèn)為教師在教學(xué)中應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：,樹(shù)立“知識(shí)—能力—人格—?jiǎng)?chuàng)新”四位一體的學(xué)習(xí)目標(biāo)體系。時(shí)代賦予大學(xué)新的職能。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力?！?，“要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童文化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價(jià)值”。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面，從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。任何學(xué)科原理體系，不論暫時(shí)看起來(lái)多么完備，它總是一種過(guò)程性、生成性、開(kāi)放性的存在，總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系，總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。（三）我對(duì)“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識(shí)我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎么進(jìn)行素質(zhì)教育，在讀這本書(shū)前，我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻，例如我們問(wèn)‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候，無(wú)論學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的歸宿。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。我們知道“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容，它規(guī)定‘教什么’；教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段，它規(guī)定學(xué)?！趺醋觥徽n程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過(guò)程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程，而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，“教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過(guò)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。為此該書(shū)也為我們指出了以下幾個(gè)方面：1．我們要重視結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一。”以上理論告訴我們教學(xué)過(guò)程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過(guò)程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而達(dá)到學(xué)生知識(shí)和能力的共同發(fā)展和提高?！庇纱宋覀兊男W(xué)語(yǔ)文教學(xué)，必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合，在教育教學(xué)過(guò)程中，在學(xué)生的口語(yǔ)交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。全球化的競(jìng)爭(zhēng)和合作 ,知識(shí)在世界范圍內(nèi)即時(shí)傳播和利用。表面上學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，但這是一種被動(dòng)的參與。作為一種動(dòng)力,它推動(dòng)和激勵(lì)大學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)行。大學(xué)生要構(gòu)建以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為主的、能夠把自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)充分發(fā)揮的學(xué)習(xí)方式,這種學(xué)習(xí)方式應(yīng)具有以下幾個(gè)特征:第一,多樣性。第三,個(gè)性化。改革高校的課程設(shè)置,打破學(xué)科之間的界限,實(shí)現(xiàn)文理滲透,幫助大學(xué)生建立有內(nèi)在聯(lián)系的知識(shí)體系,以拓展思路,尋求新的支撐點(diǎn)。學(xué)習(xí)不純粹是個(gè)體為了獲得一些外在的東西,更是為了促使個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想、追逐生命意義、展示個(gè)人才智、彰顯人的最高本質(zhì)——?jiǎng)?chuàng)新的基本方式。不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、獲得新本領(lǐng)，是社會(huì)發(fā)展的要求。在知識(shí)面前，人人都要有一個(gè)謙虛的心態(tài)。對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，年齡和時(shí)間都不是影響學(xué)習(xí)效果與成就的主要原因，最重要的是你的學(xué)習(xí)意識(shí)，因?yàn)檎嬲谀愕膶W(xué)習(xí)中起作用的是學(xué)習(xí)態(tài)度。進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以來(lái)，信息密集，知識(shí)大潮滾滾涌來(lái)，各種新科技、新事物、新經(jīng)驗(yàn)層出不窮，只有做好終身學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，才能不被甩在了時(shí)代的背后，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。一個(gè)人學(xué)習(xí)的環(huán)境總是帶有一定的局限性，如果自己只是沉湎于局限學(xué)習(xí)范圍之內(nèi)，就很可能陷入不思進(jìn)取的氛圍之中，從而形成一種惰性習(xí)慣。第三篇：學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》讀后感最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書(shū)，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解新課改倡導(dǎo)的基本理念，對(duì)自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書(shū)部分章節(jié)的部分內(nèi)容，結(jié)合自己的工作實(shí)際，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)“(一)我對(duì)”教學(xué)與課程“的認(rèn)識(shí)在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系，學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》讀后感。特別是在口語(yǔ)交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合，注重交際課程的開(kāi)發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程。”師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系“在師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài)，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí)，學(xué)