【正文】 此排中間的這座碑，重約65噸，采自北京的西山，在當(dāng)時(shí)，將如此重量的石碑從千里之外，跋山涉水，運(yùn)至曲阜，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。這塊碑的特點(diǎn)是書法精湛，著稱于世，并且碑文用論辯形式寫成，在極力推崇孔子方面，可以說(shuō)是之最。這座門叫“圣時(shí)門”，由此住里，有博大精深、深不可測(cè)之感。孟子對(duì)孔子曾有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)，他說(shuō)：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也”。宋代改稱仙源縣，金代恢復(fù)曲阜縣名至今?！扒贰币幻钤缫?jiàn)于禮記。地勢(shì)東高西低，境內(nèi)泗河、沂河等河流均自東向西流淌，自古就有“圣人門前倒流水”之說(shuō)。現(xiàn)在的正陽(yáng)門是1985年按照宋代建筑風(fēng)格重新修建的。坊起三架，重梁四柱通體浮雕。清代曾祀碧霞元君。因池內(nèi)西北、東南角各有一個(gè)進(jìn)出水的石雕龍頭而得名。現(xiàn)在，我們到的這個(gè)地方叫“遙參亭”。更為珍貴的是還有184塊歷代碑刻和48塊漢畫像石，成為我國(guó)繼西安、曲阜之后的第三座碑林。東軸前后設(shè)漢柏院、東御座、花園；西軸前后有唐槐院、環(huán)詠亭院、雨花道院；中軸前后建有正陽(yáng)門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門。孔夫子生前在此開(kāi)壇授學(xué)，首創(chuàng)儒家文化，為此后2000多年的中國(guó)歷史深深地打上了儒學(xué)烙印。曲阜交通便利，10327兩條國(guó)道從曲阜城交叉通過(guò)，曲阜距濟(jì)南國(guó)際機(jī)場(chǎng)150公里，距濟(jì)寧機(jī)場(chǎng)60公里，距兗州火車站15公里。各位朋友，雄偉壯闊的“三孔”向人們展示了中國(guó)古代社會(huì)廣泛而深刻的內(nèi)容，在這里，我們將會(huì)直接感受到以孔子為代表的儒家思想在數(shù)千年歷史中神圣而穩(wěn)固的地位，從而去思考我們中華民族的民族意識(shí)、民族精神是怎樣凝聚，怎樣發(fā)展的，在這里，你不得不為曲阜驕傲，你不得不為孔子驕傲，你不得不為我們偉大的中華民族驕傲。這文武兩位石人稱翁仲，秦代驍將，文者執(zhí)笏，武者按劍，守在墓前。清康熙23年，圣祖玄燁來(lái)曲阜祭祀孔，要從孔子后裔中選人給他講解經(jīng)書，孔尚任和族兄孔尚立被選給皇帝講經(jīng)。孔林內(nèi)古代建筑很多，剛才我們進(jìn)入的兩道門分別是大林門和“觀樓”，也稱二林門。我們現(xiàn)在參觀孔府后花園，它建于明弘治16年(公元1503年),由吏部尚書太子太傅,也是孔子62代孫衍圣公孔聞韶的親家李東陽(yáng)設(shè)計(jì)監(jiān)工建造的,到了明嘉靖年間,太子太傅、吏部尚書、當(dāng)朝權(quán)臣嚴(yán)嵩又助修建，嚴(yán)嵩的孫女嫁給了孔子64代衍圣公孔尚賢為一品夫人。內(nèi)宅門的內(nèi)壁上畫著一個(gè)形似麒麟的動(dòng)物，叫“貪”，是傳說(shuō)中的貪婪之獸，能吞下金銀財(cái)寶，你看它連八仙的寶物都吃掉了，還要去吃太陽(yáng)?？赘按筇谩?，是“衍圣公”宣讀圣旨、接見(jiàn)官員、審理重大案件，舉行重大儀式的地方。遠(yuǎn)在這封號(hào)之前，自西漢以后，歷代封建王朝就給予孔子后代眾多封賜，漢代曾封孔子后代為“奉禮君”“關(guān)內(nèi)候”，魏晉南北朝又封“宗圣候、崇圣大夫”；唐朝封“文宣公”；宋代封“衍圣公”，到民國(guó)孔子77代孔德成時(shí)，改稱“奉禮官”。這座殿堂叫“詩(shī)禮堂”，是當(dāng)年孔子教兒子學(xué)詩(shī)學(xué)禮的地方，堂前有兩棵宋代銀杏樹(shù)，當(dāng)初孔府曾用這棵樹(shù)的果實(shí)做菜，名叫“詩(shī)禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時(shí)，千萬(wàn)不要忘了點(diǎn)這道菜，因?yàn)榇瞬说某鎏幘驮谶@個(gè)地方。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊，如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等，都為國(guó)家級(jí)石碑，被視為書法藝術(shù)的極品，價(jià)值連城的瑰寶。過(guò)去皇帝來(lái)了，都是將此柱用黃布圍裹。此院東、西各有一門，是孔廟第三道腰門，為“東華門、西華門”。大家請(qǐng)看右上角，那上面寫道：“聯(lián)惟孔子之道，有天下者一日不可無(wú)焉”，又說(shuō)：“孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日用不可暫缺”。“圣時(shí)”二字，取，“孔子，圣之時(shí)者也”句，意思是說(shuō)，在圣人之中，孔子是最適合時(shí)代者。“金聲、玉振”表示奏樂(lè)的全過(guò)程，以擊鐘開(kāi)始，以擊磐告終，比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰，明代胡纘宗就寫了“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)字鑲在城門上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫的“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字?？鬃釉?8歲時(shí)回到魯國(guó)，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上，一直到死。但是，當(dāng)你走進(jìn)中國(guó)人民的生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上，你就能感受到、接觸到中國(guó)人民在日常生活中流露出來(lái)的儒家文化的氣息，你便能由此體驗(yàn)到中國(guó)人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。據(jù)、等史書記載：“黃帝生于壽丘”，“少昊自窮桑登帝位，稱都曲阜，崩葬云陽(yáng)山”，現(xiàn)在曲阜城東8里，仍留下座金字塔式的墳?zāi)梗訇涣?。兩旁的廊坊是仿照封建王朝“六部”所建的“六廳”第三篇：山東曲阜三孔導(dǎo)游詞山東曲阜三孔導(dǎo)游詞各位朋友：不知道您讀沒(méi)讀過(guò)，那上面開(kāi)篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。后人為紀(jì)念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。這是有別于封號(hào)的最尊貴的稱號(hào)。由此可見(jiàn)孔伋是儒家思想學(xué)派承上啟下的關(guān)鍵人物?？讈衬梗嚎鬃拥膶O子孔伋是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家和思想家，孔子在世時(shí)，孔伋尚年幼?？鬃幽桂溃吼烙兴膶?duì)巨型石雕，名曰：華表、文豹、角（lu4）端、翁仲。在古人的觀念當(dāng)中，神道是孔子接受祭祀時(shí)，神靈寄出的通道?？琢治挥谇烦潜便羲?，占地3000畝。1935年被南京國(guó)民政府改授為“大成至圣先師奉祀官”。內(nèi)宅門與外界相隔。大堂：是當(dāng)年衍圣公宣讀圣旨、接見(jiàn)官員、審理案件，以及節(jié)日、壽辰舉行儀式的地方，里面陳列的是正一品爵位。在這里您能體會(huì)到封建王朝皇宮貴族的起居室。寢殿28根石柱上雕有鳳凰。寢殿：沿大成殿回廊后轉(zhuǎn)，就來(lái)到了寢殿。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕，每柱72條龍，總共1296條。“先師手植檜”這五個(gè)大字是明萬(wàn)歷年間的才子楊光訓(xùn)題寫的。碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀(jì)錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。最早建于宋朝。成化碑：現(xiàn)在我們看到的成化碑是孔廟中最著名的一塊，這一塊是明代成化皇帝朱見(jiàn)深所立。有“尊孔如尊天”的說(shuō)法。過(guò)去讀孔孟之書，考上高等學(xué)府叫“入盼”，做官的盼高升，做買賣盼發(fā)財(cái)，過(guò)日子盼興旺。1994年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)名錄。整個(gè)建筑群分為共分九進(jìn)院落，左右對(duì)稱排列?！扒贰倍质家?jiàn)于《爾雅》一書，東漢應(yīng)邵解釋說(shuō)：魯城中有阜，委曲長(zhǎng)七八里，故名“曲阜”。曲阜擁有一批星級(jí)賓館給各位提供良好的服務(wù)和食宿條件，三星級(jí)的闕里賓舍座落在孔廟、孔府一側(cè)，環(huán)境優(yōu)雅，功能齊全；杏壇賓館是二星級(jí)飯店，座落在六藝城附近，富麗堂皇；貴賓樓也是二星級(jí)飯店，與曲阜汽車站僅一路之隔；座落在市中心的三孔大酒店、孔府飯店、曲阜大酒店，也都有較好的硬件設(shè)施和上乘的服務(wù)，各賓館都有富有特色的孔府菜供您享用。曲阜的景點(diǎn)很多，多與孔夫子有關(guān)，可以更加增添您的感性認(rèn)識(shí)，更多地了解孔夫子和孔夫子文化?？讈碀撔难芯靠追蜃訉W(xué)說(shuō)，著成中庸一書。子貢，復(fù)姓端木，名賜，字子貢，是孔夫子得意門生之一，也是孔夫子弟子中善于經(jīng)商的學(xué)生。此后帝王紛紛給孔夫子封號(hào)，至唐開(kāi)元二十七年(739年)唐玄宗李隆基給孔夫子謚號(hào)“文宣”，始稱“文宣王”。甬道盡頭大殿是祭祀孔夫子設(shè)香壇的享殿?？追蜃幽桂冷ㄋ畼虮庇婢G瓦三楹的高臺(tái)大門，叫“檔墓門”。朝里大臣們議論，天下只有孔圣人的后代最有福。1699年，昆曲名劇桃花扇傳奇脫稿。大門到二門這一段，是孔林前突出的部分，類似古代城市建筑的月城。過(guò)去墓地的“風(fēng)水”，被孔夫子的后代視作“命根子”?？赘嬗写罅繜o(wú)比珍貴的文物，尤其是十余萬(wàn)卷孔府檔案，更是稀世文物，為了保護(hù)這些文物，在李瑞環(huán)同志特此下，撥款修建了孔府檔案館，現(xiàn)在，這些文物和檔案得到了很好的保存。西里間，為衍圣公簽閱文件之處。二堂東邊為啟事廳，為正四品官，負(fù)責(zé)上傳下達(dá)，西邊為伴官?gòu)d，為正七品，據(jù)說(shuō)，過(guò)去官員赴京朝拜天子，一般只允許一主兩伴，而只有“衍圣公”可以一主四伴。孔府大門上方高懸藍(lán)底金字“圣府”二字。下面我們參觀孔府。圣跡殿是明萬(wàn)歷年間，根據(jù)司馬遷編繪刻石的連環(huán)畫，共有120幅。大成殿內(nèi)供奉著孔夫子塑像，兩側(cè)為四配，東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。我們面前的“杏壇”，相傳是當(dāng)年孔夫子設(shè)壇講學(xué)的地方，金代建亭作以紀(jì)念，著名文人黨懷英書“杏壇”二字?！翱恰睘槎诵撬拗唬行鞘w，“屈曲相鉤，似文字之畫”，后來(lái)人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔夫子比作天上的奎星，所以孔夫子又稱“歷代文官主”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門。“欞星”又名天田星，古人祭天，先要祭欞星。“三孔”還于1994年被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)。春秋時(shí)期，孔夫子首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，“弟子三千，賢者七十有二”遍及全國(guó)各地，又成了當(dāng)時(shí)的教育中心。不少古籍中，還有炎帝、少吳徙都于曲阜，黃帝生于壽丘(曲阜城東8里處)，舜于壽丘作什器的記載?？追蜃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?！苯裉欤矣行覟楦魑粨?dān)任導(dǎo)游，十分高興?？梢?jiàn)，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代最有影響的三皇五帝中就有四人在曲阜留下了蹤跡。魯國(guó)是曲阜歷史上的黃金時(shí)期，以“禮儀之邦”著稱于世，故山東省現(xiàn)仍沿用“魯”作為簡(jiǎn)稱。新中國(guó)建立后，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)曲阜的文物古跡十分關(guān)注，國(guó)家先后撥款3000多萬(wàn)元對(duì)“三孔”進(jìn)行了全面修茸?！皺粜情T”三個(gè)字為乾隆所書。再往后是“大中門”，大中門是宋朝時(shí)期孔廟的大門，原名叫“宮和門”，字的意思與孔夫子中庸之道的主張有關(guān)，由此門向南望去，一方面可以看到孔廟的歷史沿革，一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大，這些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，還有宋代建筑，它們建的時(shí)代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，構(gòu)成一體。三重飛檐，四層斗拱，構(gòu)造堅(jiān)固而且合理，康熙年間曲阜曾有過(guò)一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立，安然無(wú)恙，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。壇側(cè)有棵杏樹(shù)，為后人所栽，每當(dāng)初春時(shí)節(jié)，紅花綻開(kāi)，綠葉搖曳。再外是12哲。這是我國(guó)第一部有完整人物故事的連環(huán)畫。孔府即“衍圣公府”，也是世界文化遺產(chǎn)之一，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有趣的是門兩邊這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)是“與國(guó)咸休安富尊榮公府第”，“富”字缺上面一“點(diǎn)”，寓“富不到頂”，下聯(lián)為“同天并老文章道德圣人家”，“章”字一豎直通“立字”，寓“文章通天”。三堂，也叫退廳，也是衍圣公私設(shè)公堂，處理家庭內(nèi)部事務(wù)的場(chǎng)所。前堂樓是七間二層樓閣，富麗堂皇，室內(nèi)陳設(shè)布置，全為當(dāng)年原貌，內(nèi)有珍奇書畫墨寶、古玩衣冠，里套間為孔夫子后代孔令貽夫人陶氏臥室，這是孔德成先生的生母，至今尚有她的照片，她原是孔府丫環(huán)，后被納妾，生下孔德成，但被陶氏害死。各位朋友，剛才我們看了祭祀孔夫子的廟宇，看了孔夫子后代居住的府第孔府，下邊我們參觀埋葬孔夫子以及孔夫子后代的基地孔林。例如，清光緒三十年(1904年)，勘測(cè)津浦鐵路時(shí)，原計(jì)劃經(jīng)過(guò)曲阜，離孔林西墻很近。孔尚任墓位于孔林東北隅，墓碑上書“奉直大夫戶部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”，即是孔尚任墓。王公顯貴爭(zhēng)相傳抄，戲班競(jìng)相演唱，一時(shí)轟動(dòng)京城。但是當(dāng)時(shí)是滿族統(tǒng)治，按規(guī)定滿漢不能通婚。過(guò)此門即是孔夫子墓甬道。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，朱德總司令曾在此召開(kāi)過(guò)軍事會(huì)議，所以又成為革命歷史文物。到元武帝于大德十一年(1007年)加封為“大成至圣文宣王”后又稱“至圣先師”、“大成至圣先師”等等。孔夫子死后，眾弟子為孔夫子守墓三年，相訣而去，獨(dú)子貢在此又守三年?？讈车膶W(xué)生又把孔夫子思想學(xué)說(shuō)傳給孟子，孟子上承孔夫子之學(xué)，著成孟子一書?？追蜃恿嚦亲湓谇烦悄?，是最近興建的一座大型旅游景觀，占地200畝，投資5000余萬(wàn)元，它以孔夫子禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)為主線，讓您在參與中、在娛樂(lè)中領(lǐng)會(huì)孔夫子思想的博大精深，在這里面您可以欣賞到盡善盡美的古樂(lè)舞，看到全國(guó)最大的青銅塑像，看到全世界最大的一部論語(yǔ)，可以乘坐古牛車游列國(guó)，是曲阜繼“三孔”以后的又一重要旅游景點(diǎn)。曲阜是信義之鄉(xiāng)，禮儀之邦，濃郁的風(fēng)土人情，熱情好客的人民，古樸的小城風(fēng)貌都會(huì)使您留戀忘返。會(huì)的導(dǎo)游服務(wù)，宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝在這里出生，曾一度改名“仙源”縣，金太宗天會(huì)7年又改名叫做曲阜，自此沿用至今。共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭53做門房，共466間。2007年被列為全國(guó)5A級(jí)旅游景區(qū)“金聲玉振”坊：是孔廟的第一道門坊它建于明嘉靖17年，柱子是八角形。橋兩邊各有一棵古柏，所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。大家看，兩節(jié)相交處加了石強(qiáng)柱支撐，柱頭上有四大天王的畫像，中間是火焰寶珠。有兩個(gè)情況引起歷代大家名人的注意。共三層七間。清皇帝為了顯示自己，把碑亭建在了前面，從而出現(xiàn)了穿插院落的現(xiàn)象。杏壇：我們面前的“杏壇”，杏壇是在宋代的時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念孔子講學(xué)而建的。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像。寢殿是祭祀孔子夫人的地方。每根柱子刻鳳凰72只，同龍的數(shù)量是一樣的。前堂樓現(xiàn)存為清光緒年間重建的樓兩側(cè)有東西配樓，是清朝的建筑。北面靠墻的那些紅底金字的 牌子，是封爵和特權(quán)的象征，俗稱“十八塊云牌鑾架”。此門戒備森嚴(yán)，任何外人不得擅自入內(nèi)。1936年與孫琪芳女士結(jié)婚。中國(guó)古典建筑有四大類型，宮殿、園林、陵墓、寺廟。整個(gè)神道青石鋪路，神道兩邊整齊排列著古柏，直到孔林的門前。華表又稱“望柱”，是進(jìn)“天門”的標(biāo)志。孔子死后，孔伋拜曾子為師?？柞幠梗嚎鬃拥膬鹤涌柞?，一生無(wú)大作為，年 50歲先孔子去世?？鬃佑蟹馓?hào)始于公元元年，漢平帝追封孔子為公爵，稱“褒成宣尼公”。至圣林坊：從神道一路走來(lái)，走到牌坊邊呢，就到了孔林中的至圣林了。那么我就以孔子的這句名言，熱烈地歡迎您來(lái)孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。中國(guó)有句俗話說(shuō)道“人往高處走，水往低處流”，我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里，從黃河中下游向中原，向黃土高原遷徙的過(guò)程，而我們的母親之河，黃河、長(zhǎng)江，從黃土高原之上奔騰而下，一瀉千里，最后匯入大海呢!中國(guó)還有句古話叫“江南出才子，江北出圣人”，實(shí)際上，江北的圣人幾乎全出自曲阜。無(wú)論你從哪個(gè)角度，哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因，在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中，儒家文化幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代名詞?？鬃拥囊簧穷嵟媪麟x，飽經(jīng)憂患的一生，是艱苦卓絕、激勵(lì)奮發(fā)的一生，是春風(fēng)化雨，培育英才的一生，是著書立說(shuō)，濟(jì)時(shí)救世的一生。這就是“萬(wàn)仞宮墻”的來(lái)歷。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨(dú)角怪獸稱“辟邪”，也叫“朝天吼”，這是封建社會(huì)王爵府第才可使用的飾物。過(guò)圣時(shí)門迎面小石橋，叫“璧水橋”，橋兩側(cè)偏南各有一座門，東門叫“快睹門”，是先睹為快