【正文】 墻厚一米多，堅(jiān)固無(wú)比！墻頂還有了望臺(tái)、射擊孔；樓高三層以上，三層以上才開(kāi)窗，有利掩蔽和射擊防御；大門(mén)更是用特殊木材制成，刀槍不入；遇到火攻，門(mén)上還預(yù)設(shè)灌水槽，真是氣走強(qiáng)盜，浪費(fèi)兵??！土樓一層為廚房，常年燒火可以防潮和蟲(chóng)害；二層干燥做倉(cāng)庫(kù)；三層、四層才是臥式——冬暖夏涼；每個(gè)房間幾乎一般大??；減少兒孫多了分房不均的矛盾————真是科學(xué)、合理、公平啊。然而土樓的建成并不是一蹴而就的，整個(gè)工程大概需要耗時(shí)3至5年。木墻厚度達(dá)一米多，是用三合土即黃土、細(xì)沙、石灰攪拌，經(jīng)過(guò)反復(fù)的揉舂，壓夯筑成。聯(lián)合國(guó)教科文組織聞?dòng)嵑笈扇藛T前來(lái)考察，認(rèn)為這種結(jié)構(gòu)獨(dú)特，氣勢(shì)磅礴的福建土樓是世界建筑史的奇跡?？梢哉f(shuō)，福建土樓是當(dāng)?shù)叵让窦w智慧的結(jié)晶，是社會(huì)歷史變遷的實(shí)物例證。明末清初（公元17世紀(jì)40年代），滿(mǎn)人入主中原，中原漢民不愿受壓迫，便南遷至此。土樓較多集中于書(shū)洋鎮(zhèn)。漳州歷史悠久，同樣的也傳承著五大精神，不知道大家是否耳聞？它們也從側(cè)面反映出漳州人的精神風(fēng)貌。所以品嘗荔枝最好是在清晨，剛剛采摘的荔枝味道。二者，就是（平和蜜柚）了，至今已有500多年的栽培歷史。說(shuō)完漳州三寶，就給大家介紹漳州的一些特色水果了。漳州八寶印泥是中外書(shū)畫(huà)家酷愛(ài)的珍品。源于一個(gè)傳統(tǒng)故事：相傳金盞和百葉原是一對(duì)勤勞勇敢的戀人，后為保衛(wèi)漳州與惡龍搏斗，最后化身為水仙花。在政府大院里，有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位、首批全國(guó)紅色旅游（紅色資訊紅色景點(diǎn)紅色游記紅色線(xiàn)路）經(jīng)典景區(qū)（芝山紅樓）它是為紀(jì)念革命時(shí)期毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州所建的紀(jì)念館。現(xiàn)全市轄二區(qū)一市八縣，即薌城區(qū)、龍文區(qū)、龍海市、漳浦縣、云霄縣、詔安縣、東山縣、南靖縣、平和縣、長(zhǎng)泰縣和華安縣，其中有四個(gè)縣靠山，四個(gè)縣靠海。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家檢測(cè)，比礦泉水還好!我們可以進(jìn)一個(gè)廚房看一下，房主應(yīng)該不會(huì)介意。大家可以看到，大門(mén)直對(duì)著的中庭還有一座圓樓，這是全樓的中心，也是土樓社會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所，祖堂!祖堂大門(mén)朝東，有“紫氣東來(lái)”的含義。裕昌樓不是一家一族建造的，在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建的?，F(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起走進(jìn)裕昌樓!放眼望去，真的都是木材結(jié)構(gòu)，圓形的空間顯得很大，一點(diǎn)也不會(huì)有狹窄的感覺(jué)。往上逐層減縮10厘米，最頂層也不會(huì)少于90 厘米。此外，土樓還講究左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵。比薩斜塔是塔身整體的斜，單從塔體來(lái)看每一處結(jié)構(gòu)都是橫平豎直、中規(guī)中矩的?？梢哉f(shuō)，福建土樓是當(dāng)?shù)叵让窦w智慧的結(jié)晶，是社會(huì)歷史變遷的實(shí)物例證。南靖的土樓具有古老，神秘，悠遠(yuǎn)，深邃等的特點(diǎn)。道教上有1位玄天上帝，便是玄武，意思是說(shuō)：有了玄武這位守護(hù)神作為靠山在背后坐鎮(zhèn)，可以為你擋風(fēng)遮雨，自然就固定了。眼前的振成樓于1912年開(kāi)始建造，用了5年的時(shí)間才全部竣工，花了當(dāng)時(shí)的8萬(wàn)光洋。對(duì)《易經(jīng)》很有研究，琴棋字畫(huà)樣樣精通。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群3部份，今天我們要去參觀(guān)旅游的是永定土樓王子—振成樓。各位游客，我們眼前這個(gè)美麗的小山村叫做塔下村。讓我們猜猜土樓都有什么形狀的?(旅客1：圓形的。曾有一位教授這么說(shuō)：“沒(méi)有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。）我現(xiàn)在考考你們吧！“你們猜一猜，土樓都有什么形狀呢？”哈哈，你們一定都猜到了吧，沒(méi)錯(cuò)，土樓有圓形、方形、橢圓形......看！我們現(xiàn)在來(lái)到了福建土樓標(biāo)志物——田螺坑土樓群，據(jù)說(shuō)他們的先祖為了逃避戰(zhàn)亂，走到這個(gè)地方時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里風(fēng)景優(yōu)美、是塊風(fēng)水寶地，而且地里有很多田螺，于是就在這里安家立業(yè)、開(kāi)基傳延。減少兒孫多了分房不均的矛盾————真是科學(xué)、合理、公平啊。若遇到土匪入侵，便從射擊口處攻擊敵人，可謂攻守兼?zhèn)?。土樓的樓層功用分別明顯。同時(shí)土樓有冬暖夏涼的效果。同樣建一座土樓也需至少3——4年的時(shí)間。貝克驚呆了，問(wèn)司機(jī)這是什么，司機(jī)告訴他這是土樓，貝克一下車(chē)就拍個(gè)不停。從新石器時(shí)代以后，生土版筑技術(shù)在中國(guó)農(nóng)村被廣泛應(yīng)用。公元880年，黃巢起義事變，中原動(dòng)蕩不安，大批中原漢民南遷到福建西部地區(qū)。全縣有11個(gè)鎮(zhèn)，182個(gè)村。此外還有長(zhǎng)泰的【蘆柑】，云霄的【枇杷】。三者，就是“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”的【荔枝】。倍受海內(nèi)外廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)。文人墨士驚為異寶，一時(shí)生意興隆。目前為最高規(guī)格之保密藥方藥之一(另一種為云南白藥)。復(fù)瓣的，卷皺的花瓣層層疊疊，上素白，下端淡黃，香氣清新典雅。而與勝利公園緊挨著的是漳州賓館，是一座四星級(jí)酒店，毗鄰漳州市政府。全市人口458萬(wàn)。在一樓設(shè)廚房，生火時(shí)煙就會(huì)將白蟻殺死，以此??土樓得以保存多年!)聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)史蒂文斯?安德烈稱(chēng)贊它是“世界上獨(dú)一無(wú)二的神話(huà)般的山村建筑模式”，我國(guó)著名古建筑專(zhuān)家羅哲文先生曾吟詩(shī)到“田螺坑畔土樓家，霧散云開(kāi)映彩霞。上個(gè)世紀(jì)30年代遭到毀壞，1953年重修的，土樓每層26間，共78間。據(jù)專(zhuān)家、學(xué)者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3。承蒙不棄，小妹愿意做你的干妹子，幫你操持家務(wù)一段時(shí)間，算作報(bào)答救命之恩吧!”，后來(lái)。5座土樓恰似一朵梅花綻放在大地上，這種獨(dú)特的造型。我們現(xiàn)在驅(qū)車(chē)的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢?另一種是民間傳說(shuō)——田螺姑娘的故事：據(jù)說(shuō)600年前，有一個(gè)叫黃百三郎的青年翻山越嶺來(lái)到這里，見(jiàn)此地依山傍水，景色極佳，就在這里搭蓋草寮，放養(yǎng)鴨子。這里的樹(shù)，十分茂密。行駛在山梅公路上，這條公路是耗資4億多建成的，對(duì)發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)和帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。曾有一位教授這么說(shuō)：“沒(méi)有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。)我現(xiàn)在考考你們吧!“你們猜一猜，土樓都有什么形狀呢?”哈哈，你們一定都猜到了吧，沒(méi)錯(cuò)，土樓有圓形、方形、橢圓形......看!我們現(xiàn)在來(lái)到了福建土樓標(biāo)志物——田螺坑土樓群，據(jù)說(shuō)他們的先祖為了逃避戰(zhàn)亂，走到這個(gè)地方時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里風(fēng)景優(yōu)美、是塊風(fēng)水寶地，而且地里有很多田螺，于是就在這里安家立業(yè)、開(kāi)基傳延。第三篇：福建南靖土樓導(dǎo)游詞福建南靖土樓導(dǎo)游詞篇四大家好!我是藍(lán)天旅行社的導(dǎo)游，我叫林敏銘，大家可以叫我小林，今天就由我來(lái)陪伴大家度過(guò)一個(gè)愉快的周末。從下觀(guān)景臺(tái)仰望土樓群，所有的窗戶(hù)特別明顯，一座座土樓像宮殿，像城堡，也有人說(shuō)像西藏的布達(dá)拉宮，你們認(rèn)為呢？中國(guó)文物局古建筑保護(hù)專(zhuān)家組組長(zhǎng)組長(zhǎng)羅哲文曾寫(xiě)詩(shī)贊美：田螺坑畔土樓家，霧散云開(kāi)映彩霞。廚房也比較特殊，里面設(shè)有壁糖，這是土樓里常見(jiàn)的。中脊和出水口都用青磚壓牢，旣防風(fēng)又點(diǎn)綴屋面。土樓內(nèi)外墻是同心圓炮成的圓弧，外長(zhǎng)內(nèi)短。如此美麗的景色映襯土樓，那么淳樸、和諧，難怪美國(guó)蓋蒂保護(hù)所和澳大利亞遺產(chǎn)委員會(huì)等組成的考察組考察時(shí)，蓋蒂保護(hù)所副所長(zhǎng)內(nèi)維爾。臺(tái)灣”中央研究院”民族學(xué)研究所、廈門(mén)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)、日本東京藝術(shù)大學(xué)、美國(guó)哈佛大學(xué)等人類(lèi)學(xué)、歷史學(xué)、建筑學(xué)的學(xué)者紛紛前來(lái)作專(zhuān)題調(diào)查研究，發(fā)表大量論文，出版系列著作，田螺坑土樓群是他們感興趣的大熱點(diǎn)。上海同濟(jì)大學(xué)路秉杰教授帶領(lǐng)師生完成《福建南靖圓寨實(shí)測(cè)圖集》后說(shuō)：”沒(méi)有看到田螺坑的土樓群，不算真正看到土樓。外國(guó)專(zhuān)家對(duì)這富有民族傳統(tǒng)特色的生土建筑無(wú)不連聲OKOK，認(rèn)為對(duì)今后的建筑藝術(shù)創(chuàng)造將帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。第二篇：田螺坑土樓群導(dǎo)游詞田螺坑土樓群導(dǎo)游詞作為一位出色的導(dǎo)游人員，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。結(jié)語(yǔ) 土樓旅游是一把“雙刃劍”，它在促進(jìn)土樓發(fā)展的同時(shí)也使自身陷入了兩難的困境。（2）限制旅游人數(shù)，推出“南靖故里“世外桃源度假村，提倡低碳旅游，還土樓一片寧?kù)o，留子孫一個(gè)歷史。目前土樓旅游的瓶頸：光有名聲，但是游客實(shí)際參觀(guān)時(shí)，卻讓游客失望。而國(guó)外建筑人士可以從西方比薩斜塔和東方土樓方面進(jìn)行比較。南靖應(yīng)當(dāng)趁著“申遺”成功、知名度不斷提升之際，積極拓展客源市場(chǎng)，尤其是對(duì)長(zhǎng)三角、珠三角以及環(huán)渤海地區(qū)游客市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)。4．突出特色，打造特色“土樓故里”品牌“福建土樓”屬于資源同質(zhì)型品牌共享旅游地，因此南靖土樓旅游區(qū)在進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)時(shí)應(yīng)盡量避免此類(lèi)型品牌共享旅游地的缺點(diǎn)。，指導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展，深挖文化內(nèi)涵，突出特色品牌。政府應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)的政策，嚴(yán)禁非法摩的的營(yíng)運(yùn)現(xiàn)象，在開(kāi)發(fā)土樓資源的同時(shí)，合理增設(shè)工作崗位，正確引導(dǎo)當(dāng)?shù)卮迕?，使其充分參與建設(shè)工作，并與此謀得就業(yè)崗位。土樓景點(diǎn)附近并沒(méi)有增設(shè)污水處理設(shè)施，鄉(xiāng)村食品經(jīng)營(yíng)多為當(dāng)?shù)卮迕癯邪谡{(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)也有不少旅游者擔(dān)心鄉(xiāng)村食品衛(wèi)生（包括床上用品與餐具消毒）?！贬槍?duì)整個(gè)南靖土樓旅游區(qū)的現(xiàn)在調(diào)查和分析，我們得出的是整個(gè)南靖土樓旅游雖然有在努力做大做強(qiáng)，但是卻仍然不完善，無(wú)法滿(mǎn)足大眾游客的需求，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不夠突出。，缺乏群眾基礎(chǔ)隨著土樓旅游業(yè)的發(fā)展，已有一部分土樓居民投身到旅游業(yè)，他們通過(guò)勤奮工作不僅自身獲得了收益，也有力地促進(jìn)了土樓旅游的發(fā)展。 旅游形式比較單一當(dāng)前，福建土樓的旅游開(kāi)發(fā)仍然是以觀(guān)光為主，參與性、互動(dòng)性項(xiàng)目較少，娛樂(lè)性、趣味性項(xiàng)目缺乏。四 調(diào)查結(jié)果與分析（一）調(diào)查結(jié)果根據(jù)實(shí)地調(diào)查, 結(jié)合相關(guān)資料, 對(duì)福建土樓的旅游市場(chǎng)進(jìn)行分析, 發(fā)現(xiàn)該市場(chǎng)潛力具有多向度的發(fā)展空間, 但目前仍存在一些問(wèn)題。四個(gè)圓形的土樓簇?fù)碇蛔綐?，黃褐色的土墻，灰黑色的環(huán)形屋頂，在陽(yáng)光下以一種神秘卻又純樸的姿態(tài)展現(xiàn)在世人眼前。二 調(diào)查過(guò)程：搜集、篩選相關(guān)資料，制定了具體的工作安排，搜集相關(guān)歷史資料，熟悉線(xiàn)路時(shí)間：2014年1月1416日。第一篇：福建南靖田螺坑土樓群旅游發(fā)展調(diào)查福建南靖田螺坑土樓群旅游發(fā)展調(diào)查一 調(diào)查背景：在閩南山區(qū)腹地的南靖縣，重山疊嶂、一座座夯土版筑的土樓點(diǎn)綴在溪流間、田野間、綠樹(shù)掩映的山腳下，它并不富麗堂皇，卻純樸、寧?kù)o，千百年來(lái)，默默承受著歲月的風(fēng)雨，依然巍然屹立。走訪(fǎng)歷史遺跡、采訪(fǎng)有關(guān)人員，問(wèn)卷調(diào)查時(shí)間：2014年1月17日——2014年1月18日三 調(diào)查摘錄福建南靖縣土樓數(shù)量多、分布廣、規(guī)模大，是福建省閡南地區(qū)土樓最密集的地區(qū)，與永定縣土樓一樣是福建土樓的重要組成部分，也是人類(lèi)建筑史上的瑰寶，具有較高的歷史、文化、藝術(shù)、旅游和科學(xué)價(jià)值。站在樓群間，逼人的氣勢(shì)從/ 7高聳的土樓襲來(lái)，讓人不得不感嘆這一座座“天外來(lái)客”似的土樓不愧為民間古建筑中的一朵奇葩。，但經(jīng)濟(jì)效益一般福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作，其存在體現(xiàn)了人與自然的完美和諧的結(jié)合，是當(dāng)之無(wú)愧的“世界奇觀(guān)”。旅游商品特色不明，價(jià)值不高。但是，還有大部分居民對(duì)土樓旅游的認(rèn)識(shí)與參與不足，他們還沒(méi)有樹(shù)立起現(xiàn)代的文明意識(shí)，沒(méi)有受過(guò)旅游基本知識(shí)、旅游法規(guī)的培訓(xùn)，參與感不強(qiáng)烈。我們根據(jù)其現(xiàn)狀和旅游業(yè)市場(chǎng)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)和特點(diǎn)結(jié)合市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)對(duì)其土樓旅游市場(chǎng)進(jìn)行分析。3鄉(xiāng)村旅游發(fā)展還處在散亂狀態(tài)，缺乏科學(xué)規(guī)劃來(lái)指導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展土樓景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)雖然順應(yīng)了當(dāng)下所流行的“鄉(xiāng)村旅游”這個(gè)概念，但是鄉(xiāng)村活動(dòng)內(nèi)容單一，千篇一律，即使當(dāng)?shù)卣珜?dǎo)的“農(nóng)家樂(lè)”——“吃在農(nóng)家，住在農(nóng)家，參與農(nóng)家活動(dòng)”，也未必能完全做到。與此同時(shí)，政府應(yīng)該合理調(diào)節(jié)客車(chē)的客運(yùn)價(jià)格，在山路上增設(shè)多個(gè)候車(chē)點(diǎn)，并且統(tǒng)一客車(chē)的發(fā)車(chē)時(shí)間，做好相關(guān)的乘客服務(wù)工作。目前，我縣土樓旅游還停留在粗放式格局，一要將傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)打造成土樓旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，走文化品牌之路。現(xiàn)階段南靖土樓的主要“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”是永定土樓，至今仍有許多人一提到土樓便想到永定，想到客家文化。南靖土樓旅游區(qū)要利用強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合品牌共享旅游地在品牌影響力、資金、人才等方面的優(yōu)勢(shì)，大刀闊斧地進(jìn)行旅游營(yíng)銷(xiāo)：如：繼續(xù)加強(qiáng)和酒店客房、餐飲、會(huì)務(wù)、娛樂(lè)等部門(mén)的聯(lián)合促銷(xiāo)；舉辦土樓文化節(jié)、土樓攝影節(jié)、土樓美食節(jié)等節(jié)慶活動(dòng)，一方面作為營(yíng)銷(xiāo)策略可以提升南靖土樓旅游區(qū)的旅游形象，另一方面也可以作為旅游產(chǎn)品，增加游客數(shù)量；與國(guó)內(nèi)外一些主流媒體合作，做好土樓的相關(guān)宣傳與報(bào)道，不斷提升南靖土樓的知名度。美術(shù)人士可以從藝術(shù)的角度來(lái)研究土樓。從這次的實(shí)踐周來(lái)看，土樓旅游線(xiàn)主要是走路。（3）開(kāi)發(fā)一種能讓旅客自己動(dòng)手制作的土樓模型建筑。一方面，開(kāi)發(fā)土樓資源不僅讓都市人親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村文化，促進(jìn)城鄉(xiāng)居民間的交流，消除城鄉(xiāng)文化間的隔閡，而且積極地利用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的鄉(xiāng)村資源，開(kāi)發(fā)“農(nóng)”、“旅”結(jié)合的特色旅游，增加非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的就業(yè)崗位，服務(wù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶(hù)，提高農(nóng)戶(hù)收入，發(fā)揮旅游扶貧的功能，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，為第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)的結(jié)合找到一個(gè)契合點(diǎn)。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？以下是小編收集整理的田螺坑土樓群導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。安德烈則稱(chēng)田螺坑土樓群是“世界上獨(dú)一無(wú)二、神話(huà)般的山區(qū)建筑模式?！彼珜?xiě)的論文《奇中之奇—田螺坑土樓建筑群》在國(guó)際掩土大會(huì)上宣讀。我們暫且進(jìn)入田螺坑土樓群里面，就結(jié)構(gòu)特征等方面作一些了解，算是揭開(kāi)神秘土樓文化的一點(diǎn)點(diǎn)面紗吧。阿格紐評(píng)價(jià)：”這是我所見(jiàn)到的最漂亮的與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的民間建筑。房間的陽(yáng)墻都顯放射狀，形成的房間象相桔那樣一辯維圍聚成一周，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)”斧頭間”。站在文昌樓第三層朝上往外看，上面的土樓成層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄壯。田螺坑土樓群采用普通窮土墻窮墻，它是用無(wú)腐植質(zhì)的凈紅壤土，再配以細(xì)河沙或田底層泥或老墻泥復(fù)合發(fā)酵后的熟土。俯視宛如花一朵，旁看神似布達(dá)拉。今天我要帶大家游玩的目的是土樓。田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓?！?抓住土樓的構(gòu)造形象生動(dòng)地介紹)好啦!現(xiàn)在請(qǐng)你們自由活動(dòng)，請(qǐng)大家不要傷害這里的一草一木，請(qǐng)不要亂扔垃圾，破壞環(huán)境，另外請(qǐng)大家注意安全。沿途我們還能看到南坑咖啡觀(guān)光園，內(nèi)種植有咖啡一萬(wàn)多株。但是以前土樓的居民都是上山砍柴，用于生火煮飯。母鴨吃了小田坑里的田螺，每天都會(huì)生下雙黃蛋。五座土樓都是三層建筑，一樓為廚房，二樓為倉(cāng)庫(kù)，三。村里的老人看他們兩個(gè)情投意合，于是撮合他們結(jié)為百年好合!小兩口從此生兒育女，繁衍后代，在田螺姑娘的幫助下，家業(yè)越來(lái)越興旺，并為后代建造土樓打下了基礎(chǔ)。3：5。四部樓梯意為四通八達(dá)。俯視宛如花一朵，旁看神似布達(dá)拉?，F(xiàn)全市轄二區(qū)一市八縣，即薌城區(qū)、龍文區(qū)、龍海市、漳浦縣、云霄縣、詔安縣、東山縣、南靖縣、平和縣、長(zhǎng)泰縣和華安縣，其中有四個(gè)縣靠山，四個(gè)縣靠海。在政府大院里，有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位、首批全國(guó)紅色旅游(紅色資訊 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