【正文】 陶行知說：“生活即教育，教育不能脫離生活，教育要通過生活來進(jìn)行，無(wú)論教育的內(nèi)容還是教育的方法，都要根據(jù)生活的需要，教育與生活要高度一致。所以教師在因材施教的過程中，教會(huì)學(xué)生的不僅是知識(shí)與技能，更為重要的是要在使學(xué)生掌握知識(shí)技能的過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)做人做事的方法。走近陶行知》讀書體會(huì)20120418 來源: 瀏覽:476 陶行知，這個(gè)耳熟能詳?shù)拿?，在上學(xué)的時(shí)候就認(rèn)識(shí)了，但對(duì)于他的教育理念卻不曾了解，當(dāng)拿到《走近陶行知》教育讀本，看到“一個(gè)不知陶行知、不學(xué)陶行知的人，怎么可以在中國(guó)做教師”這句話的時(shí)候，就覺得自己真的要認(rèn)真的去學(xué)習(xí)陶行知的教育理念了。終其一生，他都把投身教育作為一項(xiàng)事業(yè)并傾注了畢生的心血。其中我覺得要特別學(xué)習(xí)、傳承、弘揚(yáng)和踐行陶行知的以下精神：一、博愛精神“愛滿天下”是他的人生信條，也是他畢生教育實(shí)踐的寫照。他教育我們愛滿天下，服務(wù)社會(huì)。因此，教師要充分發(fā)揮語(yǔ)言、表情和評(píng)價(jià)的作用。其實(shí)，所謂的差生毛病多多，在他們身上幾乎找不到可以欣賞的東西。作為特校的教師，我們更應(yīng)敞開愛的大門，接納每一個(gè)孩子?！苯處熡小安黄珢蹖W(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。” 他稱學(xué)生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣師德的核心是愛學(xué)生?！盀橐淮笫聛?，做一大事去”，是陶公職業(yè)理想，也是陶公的終身追求。讀《走近陶行知》有感(20120408 22:54:52)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽：雜談“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。這就和陶行知先生認(rèn)為的“教學(xué)不能忽視學(xué)生的學(xué)，先生的責(zé)任不在教書，也不再教學(xué)生，而在于教學(xué)生學(xué)”的理念一致了，那我們的教育應(yīng)建立一種平等、民主、相互尊重、友好合作的師生關(guān)系，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)情感始終處于自由、安全、寬松、積極的狀態(tài)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)思維能進(jìn)入一個(gè)自由馳騁的空間。這也就是教法、學(xué)法、做法應(yīng)當(dāng)三者合一。 學(xué)會(huì)寬容吧，因?yàn)閷捜荩蠋熅湍芙o學(xué)生撐起一片自由的天空，給學(xué)生一個(gè)無(wú)比廣闊心靈成長(zhǎng)的空間。在日常生活中或處理突發(fā)事件時(shí)，我們絕不能因一時(shí)沖動(dòng)而傷害了孩子的自尊心和自信心。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。教師和學(xué)生在人格上地位是平等的，教育要以學(xué)生為本，寬容對(duì)待學(xué)生。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。那我們的這些來自生活的教育，這些超出課堂、學(xué)校以外的時(shí)間，才是更好的教育時(shí)機(jī)。教師用嘴告訴學(xué)生，沒有學(xué)生自己動(dòng)手參與而獲得知識(shí)的傳統(tǒng)教育，就好比人類吃維生素片代替吃蔬菜，吃各種營(yíng)養(yǎng)劑代替食物，雖然營(yíng)養(yǎng)一樣的吸收了，但是人的消化系統(tǒng)卻沒有發(fā)揮他應(yīng)有的功能，久而久之消化器官便會(huì)退化。陶行知認(rèn)為，怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教；教法、學(xué)法、做法應(yīng)當(dāng)合一，教師既教又學(xué)，學(xué)生既學(xué)又做；教學(xué)不只是教人學(xué)，而更為重要的是教人做事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。真教師才能培養(yǎng)真人才，我們教師就要嚴(yán)格要求自己，一言一行、一舉一動(dòng)都要修養(yǎng)到為人師表的地步。如果我們多教師都能像陶公那樣把教育事業(yè)看成一件大事來做，懷著一顆赤誠(chéng)之心，認(rèn)定教育是大有可為的事情，而且不是一時(shí)，而是永久有益于世的，那么，我們的教育事業(yè)該是如何的一片燦爛呀！做教師的要有教育情懷。雖然知道他是中國(guó)現(xiàn)代史上一位偉大的人民教育家，但對(duì)于他的教育思想只是一些片言只語(yǔ)的記憶。陶行知先生一貫主張教師不僅教學(xué)生學(xué)，更重要的是應(yīng)該教學(xué)生怎樣學(xué)，就是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，自己去學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人。第二次，他居然因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和同學(xué)發(fā)生了爭(zhēng)吵，就快要打起來了，當(dāng)這次看到他時(shí)，我已經(jīng)壓抑不住心中的怒火。我個(gè)人覺得讀陶、知陶、研陶、師陶最關(guān)鍵、最核心的是學(xué)習(xí)將之落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。當(dāng)時(shí)，周恩來去醫(yī)院專程向陶行知遺體行禮，高度評(píng)價(jià)了陶行知的一生，稱他是黨外真正的布爾什維克。后來，陶行知又回到上海，化名繼續(xù)從事教育事業(yè)。他以南京為試點(diǎn)，相繼開辦了十幾所平民學(xué)校，教窮苦百姓識(shí)字，他認(rèn)為”普及平民教育決定著國(guó)家的強(qiáng)大，如果使占人口85% 的文盲都能認(rèn)識(shí)千字，就可使國(guó)民精神振作起來。一個(gè)教師不了解陶行知，就如中國(guó)人不知道孔子，木匠不知道魯班一樣?，F(xiàn)在，回想回想，作為老師的我，除了疾風(fēng)驟雨，就不能春風(fēng)化雨了嗎？想想自己小時(shí)候，學(xué)習(xí)畫畫時(shí)，當(dāng)我第一次把我的作品《春天》帶回家時(shí)，雖然畫得不好，但我的父親母親卻很默契地什么也沒說，把我的作品掛在了我的房間，那一年父親與我一起，把我的作品，糊滿了整間屋子，竟也將家中四壁裝飾得挺美。80多年前，陶校長(zhǎng)說要”教學(xué)做合一“.他說：”在做上學(xué)：學(xué)的才有用，才能透；在做上教，教的才能明白，才能詳盡。根據(jù)陶行知先生的” 教學(xué)做合一“ 的理論。教師要” 教學(xué)生學(xué)“ ,交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。教學(xué)做合一“的意思就是”先生要照學(xué)生學(xué)的路子教，學(xué)生要照做的路子學(xué)“.但要真正做到，談何容易。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。輕輕地您倒了，樹立起來的那份愛國(guó)情懷，堅(jiān)韌不拔……讓我們走近陶行知，學(xué)做“小陶子”吧!第四篇：走近陶行知讀后感走進(jìn)陶行知讀后感（一）讀了《走近陶行知》這本教育著作后，我深深地認(rèn)識(shí)到關(guān)注生活教育的重要性。一次，一個(gè)孩子做錯(cuò)事打人了，陶行知竟還給孩子四顆糖。在一次與同學(xué)的談話中，陶行知和他們談起長(zhǎng)大后有什么志向時(shí)，有人說“要好好學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后到外國(guó)當(dāng)教授”。”我想在教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生最大的學(xué)習(xí)興趣，上課時(shí)生動(dòng)活潑，深入淺出，陶行知先生的教育理念不會(huì)隨著時(shí)間的推移而被遺忘，我們會(huì)沿著這條道路，不斷前行！《走近陶行知》心得體會(huì)楊虹柳灣礦小學(xué)校第三篇：《走近陶行知》高中讀后感“櫻桃楊桃亦香甜，不如小陶樂開懷。我先讓他們兩個(gè)站一邊，過了幾分鐘后，他平靜了一些，我和他分析了兩方的對(duì)錯(cuò)時(shí)，他好像也明白了不應(yīng)該為雞毛蒜皮的事爭(zhēng)吵。往往不同的教學(xué)方式教出的學(xué)生大相徑庭。陶行知認(rèn)為，怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教；教法、學(xué)法、做法應(yīng)當(dāng)合一，教師既教又學(xué)，學(xué)生既學(xué)又做；教學(xué)不只是教人學(xué)，而更為重要的是教人做事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，努力將我的學(xué)生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。一般人可以不去思考這樣的問題，但我們從事教育工作的人卻不能不對(duì)教育究竟是為了什么這樣的問題有一個(gè)清醒的認(rèn)陶行知認(rèn)為教育應(yīng)該：事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教；教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。我作為一個(gè)年輕教師，更要向陶行知先生學(xué)習(xí)，向前輩們學(xué)習(xí)，多積累知識(shí)，多和孩子們相處，和他們成為親密的好朋友，成為他們心目中優(yōu)秀的老師。所以教師在因材施教的過程中，教會(huì)學(xué)生的不僅是知識(shí)與技能，更為重要的是要在使學(xué)生掌握知識(shí)技能的過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)做人做事的方法。第二次，他居然因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和同學(xué)發(fā)生了爭(zhēng)吵，就快要打起來了，當(dāng)這次看到他時(shí)，我已經(jīng)壓抑不住心中的怒火。陶行知先生一貫主張教師不僅教學(xué)生學(xué)，更重要的是應(yīng)該教學(xué)生怎樣學(xué)，就是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，自己去學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人。通過閱讀、理解、思考，我了解到陶行知是一個(gè)愛國(guó)、愛滿天下，求真、有思想的偉人。他要讓人們從封建的社會(huì)中解脫出來!作為一名偉大的教育家，在與孩子的接觸下，陶行知越來越愛孩子們，那無(wú)微不至的關(guān)愛包括對(duì)學(xué)習(xí)上的、生活上的。相信我們不難發(fā)現(xiàn)陶行知對(duì)孩子和藹可親的愛，錯(cuò)了也不責(zé)怪他，而是鼓勵(lì)孩子的正直善良，用親切的話語(yǔ)來引導(dǎo)孩子，起到事半功倍的效果。一、生活即教育“ 生活即教育” 是陶行知生活教育理論的核心。我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中要做到善于挖掘生活中的教學(xué)素材，離開了生活的教學(xué)是蒼白無(wú)力的！“ 生活化” 教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生既增長(zhǎng)了知識(shí)，又學(xué)會(huì)了思考和解決問題，也鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手與實(shí)踐創(chuàng)新能力。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。一方面教師要指導(dǎo)學(xué)生，另一方面是要不斷研究學(xué)問。走進(jìn)陶行知讀后感（二）花了整整十多天的時(shí)間，每天回到家臨睡前，我便捧起《走近陶行知》一書。在80多年前，陶校長(zhǎng)就提出要解放兒童的創(chuàng)造力。我作為一個(gè)年輕教師，更要向陶行知先生學(xué)習(xí)，向前輩們學(xué)習(xí)，一方面從理論上提升自己，多積累知識(shí)，另一方面從實(shí)踐中充實(shí)自己，多和孩子們相處，和他們成為親密的好朋友，成為他們心目中優(yōu)秀的老師?！?這是非常有見地的警世之語(yǔ)。率先提出教學(xué)做合一的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)小先生，讓他們?cè)偃ソ虅e人。在內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前，國(guó)民黨相繼暗殺民主戰(zhàn)土李公樸、聞一多。掩卷沉思，我不禁被陶行知那充塞于天地之間的大愛所感動(dòng)，他的貢獻(xiàn)堪于孔子、毛澤東這樣的圣人、偉人媲美。以為自己是小大人，不喜歡聽父母的嘮叨，老師的啰嗦。因?yàn)榘謰岆x異個(gè)忙個(gè)地也許沒來得及顧及。“小手?jǐn)Q一擰，水兒不滴淚”我想在教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生最大的學(xué)習(xí)興趣，上課時(shí)生動(dòng)活潑，深入淺出，陶行知先生的教育理念不會(huì)隨著時(shí)間的推移而被遺忘，我們會(huì)沿著這條道路，不斷前行！對(duì)于陶公，當(dāng)教師的沒有誰(shuí)會(huì)不知道。他從投身教育的那一天起，就沒有把教育當(dāng)作謀生的手段，而是始終作為一項(xiàng)事業(yè)并傾注了畢生的心血。而且我認(rèn)為，現(xiàn)在的孩子個(gè)性強(qiáng)，在教學(xué)中，要尊重他們，孩子也是有尊嚴(yán)的，對(duì)他們嚴(yán)格要求的同時(shí)，要真心理解、尊重學(xué)生，學(xué)生會(huì)感受到教師的這份愛，從而達(dá)到我們的教育目的?！蹲呓招兄纷x書心得(20120418 21:31:19)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽： 分類：..讀書筆記..雜談《走近陶行知》讀書心得陶行知，這個(gè)耳熟能詳?shù)拿?，在上學(xué)的時(shí)候就認(rèn)識(shí)了，但對(duì)于他的教育理念卻不曾了解，當(dāng)拿到《走近陶行知》教育讀本，看到“一個(gè)不知陶行知、不學(xué)陶行知的人，怎么可以在中國(guó)做教師”這句話的時(shí)候，就覺得自己真的要認(rèn)真的去學(xué)習(xí)陶行知的教育理念了。所以教師在因材施教的過程中，教會(huì)學(xué)生的不僅是知