【正文】 謹(jǐn)嚴(yán)者，全文反復(fù)扣住“說”字，除“慢慢道來”“反駁”之類明扣之外，又有“碗說”和“我說”兩條主線相交織。景德鎮(zhèn)作為瓷都，常有瓷器新品推出，我卻獨(dú)愛這藍(lán)邊碗并歌頌它。為何？這是上世紀(jì)七八十年代家家戶戶都用的碗，這是承放了父親的記憶的碗?！韯Ρ?小說家第五篇：2016江蘇高考滿分作文點(diǎn)評(píng)2016江蘇高考滿分作文點(diǎn)評(píng) 煙火藍(lán)邊碗 江蘇一考生今早喝粥時(shí)我用的是一只白底素凈的藍(lán)邊碗。此刻，我在考場上寫下你，我知道，你一定在學(xué)校門口焦急地等待著我的凱旋。不知何時(shí)開始，你竟變得愛說重復(fù)的話，愛隨手關(guān)燈。你陪我去購買寄宿用的衣物。然后，走向另一面，寫“安然”，選擇李叔同為例，運(yùn)用假設(shè)論證，做詳盡分析。倘若他不割舍紅塵紛繁事，或許會(huì)為后人留下更多璀璨的繪畫與篆刻作品，但又何來他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿，天心月圓”？陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”，終是抵抗不了心底聲聲“歸去來兮”！而后“采菊東籬下，悠然見南山”。與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來去。正文部分，作者以古人切入，先談嵇康，以繁筆展示其不屈的一生，以“叩問心靈，只道一聲‘我愿意’”為結(jié)，點(diǎn)明其幸福之所在，然后在面上鋪開，陶淵明、歐陽修，范仲淹等人一筆帶過，形成眾星拱月之勢(shì)。”如今，在這物欲橫流的社會(huì)中，有多少人汲汲于富貴而出賣了他們的心靈？有多少人追逐于名利而典當(dāng)了當(dāng)初的追求？當(dāng)“干露露”們唯財(cái)是舉，當(dāng)“郭美美”們嘩眾炫富，仍有一些人在自己的人生道路上拼搏著自己的夢(mèng)想與追求，提升了自己也造福了社會(huì)。那時(shí)，一把鐵錘劃過天際，擊于石器之上，濺起萬點(diǎn)火星，瞬間匯集，光芒萬丈。我愿樂享有兩者，充實(shí)真正的生活。追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下絕非矛盾，而是一種循序漸進(jìn)的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢！享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合?！弦桓呖伎忌廾臼翘熳⒍?，卻又奈何不了你我。用“思想——逃逸——自由”的線索統(tǒng)領(lǐng)全文，結(jié)構(gòu)也精巧。明天，明天。我也情不自禁，擺正了姿態(tài)，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發(fā)抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復(fù)著同樣的事，日復(fù)一日??看著同伴們漸漸膘肥的身材，我卻始終壯不起來，我有著自己的思想。除以上常見的幾種修辭法擬題外，還有仿詞（如《緣何前“腐”后繼》），拈連（《水城給人留下冰冷的思考》）、頂真（《我為人人，人人為我》）、諧音雙關(guān)（如《見義勇為與見義勇“圍”》）.第四篇：高考滿分作文名家點(diǎn)評(píng)悅讀快線第六期 高考滿分作文專輯 高一語文組編2013年湖南高考作文題：它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無法阻止它，它毅然決然地向上飛，飛上高山之巔，它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累。《請(qǐng)大家不要為難我》一文采用回環(huán)往復(fù)的呼告方式，發(fā)出了“真心懇求你們讓我自己尋找答案，讓我成長一次，好嗎”的心聲。疑問式包括設(shè)問、反問。利用比喻是使題目生動(dòng)形象的好方法。如源、成長中的反省、知與行這些話題可以練一練。第六，要注意答卷中的時(shí)間分配。其次，要注意文章的題目。還有相當(dāng)部分的同學(xué)講在高中生活中如何談戀愛，有的講在戀愛中要講誠信，也有的講在戀愛中不講誠信，《中學(xué)生行為規(guī)范》不是明明規(guī)定中學(xué)生不準(zhǔn)談戀愛嗎？要注意在平時(shí)多觀察、多思考，強(qiáng)化文句表達(dá)訓(xùn)練閱卷中發(fā)現(xiàn)幾乎90%的作文，基礎(chǔ)等級(jí)與發(fā)展等級(jí)不同步。要注意材料的運(yùn)用引用材料宜概括，不要原文照抄。在文章的結(jié)構(gòu)上應(yīng)勻稱而嚴(yán)謹(jǐn)，在語言表達(dá)上應(yīng)華麗而流暢。這也就是一種抉擇，她們無法平靜傾聽心靈的鐘聲，最終選擇了令人可悲、可嘆的抉擇。在我國，自古以來，“仁、智、禮、義、忠、信”中“義”、“忠”、“信”是三個(gè)不同的概念。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高。首先，關(guān)羽坐騎赤兔馬被孫權(quán)賜予馬忠后。以下就一些高考作文例子作一點(diǎn)簡要的分析：一般記敘文類病析。如：楊開慧的那次心靈選擇、王昭君的心靈選擇、在那次血與火的考驗(yàn)中我的心靈選擇（想象），哪些人是誠信的？他的誠信、我的心靈選擇題目的比喻式、擬人式。這樣，若寫議論文，就容易獲得觀點(diǎn)的原因和事實(shí)材料；若寫記敘文，就獲得了重點(diǎn)寫心靈選擇時(shí)對(duì)揭示人物和主題起著積極作用的背景因素。如果把它理解成真誠、信任、信心、誠實(shí)、誠心、誠懇、義氣等等，就失之偏頗了。事例既有古代的，又有當(dāng)今的，論述很充分。風(fēng)，把春的信息傳遞給了大地，于是有了萬物復(fù)蘇；愛，把情傳遞給了親人，于是有了依依不舍；義，把道傳給了生，于是有了舍生取義??就這樣，歲歲年年。“孝”是一個(gè)“老”跟一個(gè)“子”，合在一起就成了一個(gè)孝字。無論是董永賣身葬父，還是黃香扇枕溫衾，無不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒?！A南師范大學(xué)文學(xué)院副教授周小蓬第三篇：高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)就這樣，歲歲年年－廣東2007年高考作文范文仿寫及點(diǎn)評(píng) 閱讀下面的文字，按要求作文?！蛟u(píng)語本文是一篇頗有詩情畫意的議論性散文?！按蟊犹煜潞烤銡g顏”我想生活在唐朝，那個(gè)用詩來構(gòu)造的朝代。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里?！把嗖萑绫探z，秦桑低綠枝”夢(mèng)回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。這篇文章好在：審題精準(zhǔn)；審體妥帖；“審人稱”頗優(yōu)；此外，作者優(yōu)質(zhì)的語用素養(yǎng)、結(jié)構(gòu)素養(yǎng)、理性認(rèn)知素養(yǎng)亦有目共睹。能發(fā)揮己之所長，做力所能及之事者，皆能覺生活之趣，以平凡而生不凡，終成大事?！痹炀陀⑿蹅ゲ胖蚍菚r(shí)非出身也，而因人也。這兩個(gè)例證，都較為充分、深刻、細(xì)致地闡釋了人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過“有用的生活”的基本觀點(diǎn)。”沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾并沒有，他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費(fèi)飲料?！鹕饺懈呒?jí)教師胡興橋《生逢其時(shí)》我想起《雙城記》中開篇時(shí)的那句話，這是一個(gè)最繁華的時(shí)代，這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代，我們永遠(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、踟躕獨(dú)行，天上地下人間更仿佛找不到一個(gè)立足之地。此篇文章的亮點(diǎn)有三：一是觀點(diǎn)切題，層次明晰。當(dāng)我看到“菜花甜媽”站在舞臺(tái)上羞澀而自信地唱出《送你蔥》，當(dāng)我看到18歲少年已經(jīng)在華為基因(應(yīng)為華大基因，記者注)中從事喜歡的研究，我知道，這個(gè)時(shí)代如此美好，這個(gè)時(shí)代夢(mèng)想更近，人生更加豐富多彩，機(jī)遇無窮！我愛這時(shí)代，因?yàn)榻ㄔO(shè)它的責(zé)任已來到我們的肩上。我愛這時(shí)代，因?yàn)槲业母谶@里。醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆、因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。怕的不是外物來斗倒自己，怕的是自己斗倒自己。一棵松樹頂端正好到窗戶，我的眼光逐漸向遠(yuǎn)方移動(dòng)，我感到自己渾濁的眼神開始慢慢變得澄清，柔和，并逐漸散發(fā)出熠熠光彩。在醫(yī)院里昏昏沉沉的，也不知過去了多長的時(shí)間了，腦袋里糾纏著一些亂七八糟的幻境。再一次睜開眼時(shí)，四周靜悄悄的，病房的日光燈發(fā)出柔和的光，附近的床空蕩蕩的。遠(yuǎn)處，一抹小詩般起伏而別致的山巒。生命不在于沖動(dòng)，不在于輝煌，就在于這些點(diǎn)滴的美好之中。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對(duì)我說，你愿意生在一世紀(jì)以前....。我已經(jīng)習(xí)慣了這里的電視、電腦、洗衣機(jī)，習(xí)慣了和好友在電話上的閑聊或討論，習(xí)慣了家門口的菜市場，習(xí)慣了人滿為患的公交車。我們從降生之時(shí)起，就承載了家庭的期望、祖國的期望。文章從原材料的引伸義出發(fā)，建設(shè)性地提出“我愛這時(shí)代”，符合命題要求。而我卻以為，不論生活在哪個(gè)時(shí)代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對(duì)這個(gè)世界、去活著。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代，這是一個(gè)沒有任何孩子愿意生活的時(shí)代，然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不合適的時(shí)期里最合適的救贖。最后兩個(gè)自然段，作者否定了“生不逢時(shí)”的人生觀，并且指出，在任何時(shí)代，“拿出自己的力量”，都可以說是“生逢其時(shí)”，從而強(qiáng)化了文章的主要觀點(diǎn)。孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。有名言如是：態(tài)度決定高度。具體說來，“審題精準(zhǔn)”表現(xiàn)在他扣緊了“材料一”的主旨來反向立意，此立意難度系數(shù)高，寫作風(fēng)險(xiǎn)較大，然有明顯的辨異性，“辨異寫作”常常是考場作文的制勝方略，本文很好地做到了這一點(diǎn)。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。作者能夠由高考作文提供的材料寫出自己的一種愿望———夢(mèng)想生活在唐代。（60分）萬物在傳遞中綿延不已，人類在傳遞中生生不息。孝，這一個(gè)被追問了千年的問題，我們有責(zé)任把它傳遞下去，天下孝悌，匹夫有責(zé)。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫一個(gè)孝，所以上一代跟下一代密不可分。點(diǎn)評(píng)：本文是一篇非常成功的范文。首尾呼應(yīng)，結(jié)尾升華，排比有氣勢(shì)。在審明了題旨之后，自己的寫作就可從發(fā)散思維開始了。怎樣選擇的？比如，如果我們提倡要重視心靈的選擇或者是心靈選擇仁愛，那么，該怎樣去選擇，其方法和過程是怎樣的？選擇了后又會(huì)怎么樣？這個(gè)思維角度是要求去考慮：選擇后，結(jié)果怎樣、產(chǎn)生了什么作用或者是將產(chǎn)生什么作用？這些思考是讓文章深入鋪寫的重要基礎(chǔ)。守住心靈的契約、心的丈量、拒絕謊言某某＋在哪里。比如一篇高考作文，寫“我”和父親去大伯家拜年，親眼見大伯收受賄賂的事情，動(dòng)搖了大伯在“我”心中的誠信形象?！俺嗤民R絕食數(shù)日，不久將亡”，就文章看來，這是忠義的反映，不是誠信；孫權(quán)知赤兔馬不久將亡，急訪精通馬語的江東名士伯喜?！岣也灰运老鄨?bào)乎？”這顯然是因?yàn)槌嗤民R被關(guān)羽的“勇”“義”感動(dòng)而產(chǎn)生的忠義之心?！罢\信”和“忠義”是有區(qū)別的?！边@段文字中，“用金錢堆造外表的美麗”的她們，難道“平靜傾聽心靈的鐘聲”后就都不會(huì)去追求“鉆石鑲嵌的王冠珠帽，質(zhì)地優(yōu)良、做工精細(xì)的衣服、靚裝”、“美麗而華貴”？西方哲人的這則材料說壞了一切女性，那么“女人”即使“平靜傾聽心靈的鐘聲”后，其貪婪的本性還是會(huì)顯露出來。作為考生，應(yīng)講究寫作的程序。一篇文章800字，其中照抄材料200多字，評(píng)卷老師對(duì)這樣的文章第一感覺是這個(gè)同學(xué)在湊字?jǐn)?shù)。學(xué)生在發(fā)展等級(jí)中存在的問題基本上是缺乏深刻的思考和缺乏文采。題目忌寬泛、不明確、太大眾化，如“我說一枝一葉一世界”等，題目宜直截了當(dāng)、或含蓄有意蘊(yùn)、或生動(dòng)形象、或以小見大，如“一部紅樓萬聲嘆息”等等。有10%左右的同學(xué)，作文沒有寫完整，這是很可惜的。可以根據(jù)最近幾次考試，