ssss提高黨性修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文模版-免費(fèi)閱讀
【正文】 二是接到任務(wù)考慮上級(jí)的意圖多，有時(shí)首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到群眾最滿意、最能接受，存在只求過(guò)關(guān)不求最好的想法。二是主動(dòng)學(xué)習(xí)非常少，從學(xué)習(xí)的態(tài)度上來(lái)講，很多情況下是由于工作中遇到新的問(wèn)題，面臨新的情況，明顯感到自身知識(shí)儲(chǔ)備不足、出現(xiàn)短板，不得已而學(xué)習(xí)。否則，就難以求得自己的進(jìn)步。貧賤不能移，威武不能屈”，賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這些都是中華民族在五千多年的歷史長(zhǎng)河中凝結(jié)而成的民族精神財(cái)富。二是培養(yǎng)崇高的道德品質(zhì)和優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德相結(jié)合。加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，是共產(chǎn)黨員的終生課題，也是黨建的永恒課題。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動(dòng)，被帶到鍘刀前眼見(jiàn)匪軍連鍘了幾個(gè)人，怒問(wèn)一聲：“我咋個(gè)死法？”匪軍喝叫“一個(gè)樣”后，她自己坦然躺在刀座上。1946年秋，國(guó)民黨軍大舉進(jìn)攻解放區(qū)，文水縣委決定留少數(shù)武工隊(duì)堅(jiān)持斗爭(zhēng)，大批干部轉(zhuǎn)移上山。在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi)，不追求享受。把學(xué)習(xí)理論同解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，努力在掌握理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，全身心投入到實(shí)際工作中去，在實(shí)踐中去檢驗(yàn)自己，提高自己。牢固樹(shù)立創(chuàng)新理念，把握創(chuàng)新重點(diǎn)，拓寬創(chuàng)新思路，努力把創(chuàng)新觀點(diǎn)延伸到日常稅收管理和內(nèi)部行政管理的各個(gè)方面，進(jìn)一步改進(jìn)納稅服務(wù)，優(yōu)化辦稅流程，簡(jiǎn)化辦稅程序，降低征納成本，推進(jìn)辦稅公開(kāi)，維護(hù)納稅人合法權(quán)益，構(gòu)建和諧的稅收征納關(guān)系。在稅收實(shí)踐中，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，打牢求真務(wù)實(shí)的思想基礎(chǔ)。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，必須把黨性修養(yǎng)作為根本，強(qiáng)化職業(yè)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，從而促進(jìn)作風(fēng)建設(shè)。作為一名共產(chǎn)黨員，黨性修養(yǎng)一刻也放松不得，必須在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。而要解決黨風(fēng)不正的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，共產(chǎn)黨員就必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。其二是道德情操方面的修養(yǎng)，以共產(chǎn)主義高尚的道德情操去處理社會(huì)上人與人之間的關(guān)系，以嶄新的精神風(fēng)貌去影響社會(huì)，促進(jìn)和凈化社會(huì)風(fēng)氣。這樣，黨性修養(yǎng)的問(wèn)題必然被突出地提到日程上來(lái)。這些積極的自我修養(yǎng)的觀念，影響和教育了一代又一代的人?！包h性”的概念是馬克思主義學(xué)說(shuō)的范疇，修養(yǎng)則是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的一個(gè)內(nèi)容。我們常說(shuō)的按黨性原則辦事，指的就是這“六個(gè)堅(jiān)持”。我們黨歷來(lái)十分重視加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)問(wèn)題。但在他們的著作和實(shí)踐中都體現(xiàn)了這樣的原則要求。什么是黨性修養(yǎng)？“黨性修養(yǎng)”是指黨員在自己的思想上、行動(dòng)上自覺(jué)地按黨性原則辦事，是黨員的自我教育、自我改造、自我完善。孟子提出：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。加之，中國(guó)共產(chǎn)黨走的是一條在農(nóng)村建立根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市的斗爭(zhēng)道路。對(duì)于我們共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，主要應(yīng)當(dāng)搞好三個(gè)方面的修養(yǎng)：其一是政治思想方面的修養(yǎng)，主要是馬克思主義理論方面的修養(yǎng)。在我們社會(huì)主義國(guó)家里，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，其基本方面是相適應(yīng)的，但也存在著不相適應(yīng)的一面。加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，是革命的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性決定的。黨性是黨的階級(jí)屬性。我們稅務(wù)工作人員要不斷加強(qiáng)黨性錘煉、切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，牢固樹(shù)立公仆意識(shí)，把執(zhí)法為民貫穿到一切稅收工作的始終，把納稅人滿意不滿意作為檢驗(yàn)我們工作好壞的重要 尺度，扎扎實(shí)實(shí)為納稅人辦好每一件事，自覺(jué)實(shí)踐黨的優(yōu)良作風(fēng)。同時(shí)，稅務(wù)機(jī)關(guān)干部更要充分發(fā)揮模范帶頭作用，走在時(shí)代的前列，自覺(jué)提 2 升自身的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)敬業(yè)精神，激發(fā)工作動(dòng)力，以飽滿的工作熱情、認(rèn)真的工作態(tài)度、完全徹底為納稅人服務(wù)的精神投入到社會(huì)和工作中。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，深刻理解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這一理論體系的精髓，并用這一理論體系武裝自己，豐富自己，充實(shí)自己。（三）開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提高服務(wù)意識(shí)新時(shí)期新形勢(shì)下的水利工作具有新的特點(diǎn)和新的要求，需要以求實(shí)創(chuàng)新的精神，大膽的實(shí)踐和探索才能圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)。劉胡蘭，原名劉富蘭，1932年10月8日出生于山西省文水縣的一個(gè)中農(nóng)家庭。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實(shí)施報(bào)復(fù)行動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是以科學(xué)世界觀武裝起來(lái)的工人階級(jí)先進(jìn)政黨。具體的說(shuō)，就是要深入學(xué)
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