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夜歸鹿門歌教學(xué)設(shè)計-免費閱讀

2024-10-13 11:18 上一頁面

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【正文】 但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。《后漢書?逸民傳》載 :“龐公者,南郡襄陽人也。首句寫白晝已盡,黃昏降臨,幽僻的古寺傳來了報時的鐘聲,次句寫沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時搶渡的喧鬧,首句表現(xiàn)的是安寧靜謐的環(huán)境,次句卻表現(xiàn)喧囂,形成了鮮明而強烈的比照,這是遠(yuǎn)離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。他的一些詩往往在白描之中見整煉之致,經(jīng)緯綿密處卻似不經(jīng)意道出,表現(xiàn)出很高的藝術(shù)功力。他大半生居住在襄陽城南峴山附近的澗南園,中年以前曾離家遠(yuǎn)游。(三)、情感態(tài)度與價值觀了然孟浩的“隱逸超脫”的情感感知詩歌寧靜清幽的藝術(shù)境界。六、真正讓生活失去色彩的,不是傷痛,而是心靈的落寞;真正讓臉上失去笑容的,不是苦難,而是心靈的困惑。三、此詩語言樸素平淡,但在平淡中蘊藏著深厚的情味。再現(xiàn)詩境:這首詩描繪了一幅山村晚景圖。隱居鹿門,心慕先輩。(二)、品讀課文 1.詩題解讀:漢末著名隱士龐德公,因拒絕征辟,攜家隱居鹿門山,從此鹿門山就成了隱逸圣地。鑒賞方法:反復(fù)誦讀——抓住意象——聯(lián)想、想象——進(jìn)入意境——緣景明情三、詩歌鑒賞(一)簡介作者孟浩然,本名浩,字浩然,襄陽人,世稱孟襄陽。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩歌中意象的特點以及情景之間的關(guān)系,采取相應(yīng)的欣賞方法,體會詩歌的意境。結(jié)合全詩,請對“流水”“暮禽”作簡要賞析。(2)“唯有幽人獨來去”一句體現(xiàn)了詩人怎樣的一種心境?答: “獨”說明詩人獨自一人,而“幽”是詩人內(nèi)心真實情感的流露,體現(xiàn)了詩人孤獨寂寞的心境。通過以上四比,既比出了詩人與時人的相異之處,又比出了與前賢的相通之處,從而塑造了一個孤高的隱者形象。曾在太學(xué)賦詩,名動公卿,一座傾服,為之?dāng)R筆二、初讀詩文,整體感知 看標(biāo)題:夜歸鹿門歌 時間、地點(隱居地)用典 找出描寫景、物、人的詞語山寺鳴鐘夜月巖扉松徑景物(意象)龐公、幽人(人)組成一個和諧統(tǒng)一的詩境。不同之處是:孟詩多用白描,著墨輕淡,比王詩更顯淳樸;王詩“詩中有畫”,有豐富的色澤和光彩。聞一多的《孟浩然》一文,說“詩如其人”,孟浩然的詩就像孟浩然這個人,也就是說,從孟浩然的詩中可以看出孟浩然這個人。明確:江邊場景,側(cè)重寫世俗,人們喧鬧著爭渡回家,但詩人保持著超脫、瀟灑的心態(tài);山中場景,側(cè)重寫詩人隱居,與塵世隔絕,孤獨寂寞。這組對比我們可以看出詩人怎樣的志向?兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境,從中表現(xiàn)出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。鹿門山的月亮照亮輕煙繚繞的樹木,我忽然來到龐公隱居的地方。與王維并稱于詩壇?!洞簳浴窔庹粼茐魸?,波撼岳陽城。這首詩格調(diào)淡雅,從黃昏聞鐘、漁梁晚渡到月開煙樹、夜歸鹿門,次第寫來,如話家常,詩人新鮮的感受,隱者灑脫的形象,也都隨之托出。這些句子平衡均勻,共同構(gòu)成一個完整的意境,使眼前景物與詩人的隱逸情趣融成一片。不同之處:孟詩多用白描,著墨輕淡,比王詩更顯淳樸;王詩“詩中有畫”,有豐富的色澤和光彩。前句交待歸隱的地點,點出題目中的“嵩山”二字。所以此聯(lián)也不是泛泛的寫景,而是景中有情,言外有意的。歸嵩山作清川帶長薄,車馬去閑閑 流水如有意,暮禽相與還荒城臨古渡,落日滿秋山 迢遞嵩高下,歸來且閉關(guān)【解析】第一聯(lián):描寫歸隱出發(fā)時的情景,扣題目中的“歸”字。詩人以談心的語調(diào),自然的結(jié)構(gòu),省凈的筆墨,疏豁的點染,真實地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗和感受,動人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象.形成一種獨到的意境和風(fēng)格。忽然,很快地,仿佛在不知不覺中就到了歸宿地,原來龐德公就是隱居在這里,詩人恍然了。聞一多的《孟浩然》一文,說“詩如其人”,孟浩然的詩就像孟浩然這個人,也就是說,從孟浩然的詩中可以看出孟浩然這個人?!緟⒖妓悸贰俊叭穗S沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門”是說世人回家,而作者卻要到先賢龐德公隱居的鹿門去歸隱田園,所以用一“亦”字?!緟⒖妓悸贰拷吺且黄瑺幎傻男鷩W聲,人們沿著江邊向江村走去;江中是“我”搖著小船回鹿門。(3)它們各自的側(cè)重點有何不同? 明確:江邊場景,側(cè)重寫世俗,人們喧鬧著爭渡回家,而詩人自去鹿門,殊途異志,兩樣心情,表現(xiàn)詩人對隱逸生活的向往怡然自得的心情;山中場景,側(cè)重寫詩人隱居,與塵世隔絕,孤獨寂寞,突出了隱士的形象。沿著水邊的沙岸,人們走向江畔的鄉(xiāng)村。題中鹿門山則在漢江東岸,沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠(yuǎn),乘船前往,數(shù)時可達(dá)。王維曾畫他的像于郢州亭子里,題日:“浩然亭”。不久,仍返故居。他和王維交誼甚篤。其詩每無意求工而清超越俗,清閑淺淡中,自有泉流石上,風(fēng)來松下之音。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?此詩中詩人抓住春眠醒來的片刻感受,表現(xiàn)春日清晨大自然的無限生機,寄寓著對于美好事物的珍惜之情。構(gòu)思回環(huán)曲折,語言平易自然,韻味卻醇美深厚。著作有《孟浩然集》。傳說王維曾私邀入內(nèi)署,適逢玄宗至,浩然驚避床下。開元28年,王昌齡游襄陽,訪孟浩然,相見甚歡。后人因尊崇他,不愿直呼其名,改作“孟亭”,成為當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E。漢末著名隱士龐德公,因拒絕征辟,攜家隱居鹿門山,從此鹿門山就成了隱逸圣地。我也乘坐著船兒,要回到我隱居的鹿門。(4)它們之間形成一種什么關(guān)系? 明確:對比關(guān)系。村民晚歸,充滿質(zhì)樸田園氣氛;“我”夜歸鹿門隱居別業(yè),情景和諧,表現(xiàn)出詩人的隱逸志趣和淡泊情懷。這是兩樣的歸途,兩樣的心境。在《夜歸鹿門歌》這首詩中,后四句的景色寧靜、清幽,作者的心境、情思也寧靜、清幽,于是主客體渾然合一,構(gòu)成寧靜、清幽的意境。這微妙的感受,親切的體驗表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境,隱者為大自然所融化,以至于忘乎所以。從藝術(shù)上看,詩人把自己內(nèi)心體驗表現(xiàn)得平淡自然、優(yōu)美真實、技巧老到、深入淺出,是成功的,也是諧和的。清澈的河川環(huán)繞著一片長長的草木叢生的草澤地,離歸的車馬緩緩前進(jìn),顯得那樣從容不迫。第三聯(lián):“荒城臨古渡,落日滿秋山。“歸來”,寫明歸山過程的終結(jié),點出題目中的“歸”字。明人李東陽說:“王詩豐縟而不華靡,孟卻專心古淡,而悠遠(yuǎn)深厚,自無寒儉枯瘠之病。這就是“篇法之妙,不見句法”(沈德潛《唐詩別裁》)。九.教學(xué)反思可以從如下角度進(jìn)行反思(不少于200字): 1.請簡單描述這節(jié)課的教學(xué)或?qū)W習(xí)流程;2.有哪些精彩的瞬間;這節(jié)課中你最滿意的地方或者讓您最興奮的地方? 3.學(xué)生對這節(jié)課的學(xué)習(xí)達(dá)到你期望的水平了嗎?你滿意嗎?這節(jié)課有哪些問題沒有解決?為什么?或者讓你覺得不足的地方在哪里?4.課堂上有出乎你意料的事件發(fā)生嗎?你是如何解決的? 5.如果讓你重新上這節(jié)課,你會怎樣上?有什么新想法嗎?6.從學(xué)生的作業(yè)、課后談話等途徑你覺得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果如何?為什么會有這樣的反應(yīng)?7.當(dāng)時聽課的老師或者專家對你這節(jié)課有什么評價?對你有什么啟發(fā)?第二篇:《夜歸鹿門歌》教學(xué)設(shè)計《夜歸鹿門歌》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目的:1了解作家生平,作品風(fēng)格,本詩的創(chuàng)造背景和創(chuàng)造目的?!锻赐ズ洀堌┫唷肪G樹村邊合,青山郭外斜——《過故人莊》二、詩人簡介:孟浩然(68
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