【正文】 《公民道德建設實施綱要》的頒布已有4年了，而我們許多同學還不知道“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，古人云：“有才無德，其行不遠”。即使教師反復強調(diào)，有些同學也總是“想不起來這些事情”。為什么呢？道德規(guī)范的約束！在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡赖掠^念時時提醒我們做一個文明的人，做一個遵守社會規(guī)范的人。我們每個人在紅燈前停下一小步，城市文明就能前進一大步。中國是一個有五千年文明史的文明古國，禮儀之邦。這些不文明行為正蠶食著我們豐富而純潔的校園文化，正在污染我們美麗而純潔的心靈。文明有時就這么簡單。這便是歷史留給我們的一個沉重的教訓。即使有本事，可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。人作為萬物之靈，與其他動物的區(qū)別是懂得未來，是會判斷、有理性。他們自己也說：“不是故意的，只是習慣而已。但我們生活中的不良行為卻比比皆是：。規(guī)則和紀律在我們的生活中隨處可見，很多同學隨隨便便就能列舉出很多來，但是，又有多少同學能夠真正地做到文明守紀呢？有多少同學在老師講話時拼命接話茬、自習課上不肯安靜下來、害人害己，又有多少同學在校領導講話時間過長時憤怒地狂拍桌子解恨呢？如果沒有人自覺遵守，規(guī)則只不過就是白紙黑字一些密密麻麻的條文而已，歌德曾經(jīng)說過：“光有意志是不夠的，我們還必須見諸行動。說是站長，其實只有湯姆一個人，賣票、檢票、打信號、甚至打掃衛(wèi)生都是湯姆干?！崩?，在家里向父母長輩問好，主動給他們倒上一杯熱茶，添上一碗飯，這是孝敬長輩的表現(xiàn)。學習是終身大事，而老師卻不可能伴我們終身。只有當我們對自己的主體角色有了高度的認同感，才會在整個學習過程中真正展示自主、自信、自強的精神風貌，改變學習中，等、靠和無所謂的現(xiàn)象。是學習的積極性不夠，沒有激發(fā)自己的學習熱情。我們承認，有些同學學習基礎薄弱，但是這更需要加強學習，要利用寶貴的自習時間，迎頭趕上。上下樓梯，注意謙讓。比如：在教室里，在馬路上，不隨地吐痰，不隨手扔果皮、紙屑。事后，公安機關查出陳強和張敏謊報火情，對他們倆進行了嚴厲的批評教育，并處以了高額的罰款。遵守公德，愛護公物。也許你的種子永遠不會開花，因為他是參天大樹！相信孩子，靜待花開，讓我們的觀小有一幅學生愛學習，老師愛學生的和諧美好的畫面。聽從老師教導，書寫認真、工整。有人說：父母之愛，讓我們感受到養(yǎng)育的艱辛。教師，多么神圣的字眼。我們首先應該從我做起。如果能做到以上三點，我想勤奮學習就不成問題了，古人尚能“鑿壁偷光”，“頭懸梁、錐刺骨”，我們這些在電子文化中成長的一代，難道不能做到古人的一半嗎？有些同學說瞧他天天一門心思，大門不出，二門不邁的學習，簡直像木瓜。四班的比賽，因為不公正，我們輸了，全班同學幾乎都淚流滿面，相互支持，立志一定要報這一箭之仇。字典已經(jīng)為我們解釋了這四個詞語，那么現(xiàn)在我們可以更深一層地理解這八個字了。愿同學們養(yǎng)成文明守紀的習慣，與紀律同行，去實現(xiàn)我們的理想。在生活、學習中我們有著各種不同的習慣，當我們做某件事情時，首先要想一想，你的做法是否對集體、對他人有利，損害集體和他人利益的事我們堅決不能做。有良好的紀律是每個學校，每個人，每件事獲得成功的保障。但同時我們也感受到在校園中存在著一些不和諧的音符。他們以純潔的心靈塑造我們的靈魂，以健康的人格魅力帶動我們的品格養(yǎng)成，從而營造我校和諧健康，洋溢著人文色彩的校園氛圍。”希望你們在今后的工作和生活中，認真學法，嚴格守法，善于用法，自覺踐行“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的社會主義榮辱觀，讓自己的軍旅人生在正確的軌道上前進。小王感到這個事情很嚴重，在反復勸說無果的情況下，決定報告上級。我軍《紀律條令》規(guī)定：“當發(fā)現(xiàn)其他軍人違反紀律時，應當加以規(guī)勸和制止；當發(fā)現(xiàn)他人違法行為時，應當挺身而出，采取合法手段堅決制止。”這件事還告訴我們，學法知法才能守法?！币粋€人敬畏法紀，他就不會去做違法亂紀的事，也就不用整天提心吊膽，自然就活得很瀟灑快樂。大家要知道，在新的歷史條件下，我們要有效履行新世紀新階段我軍歷史使命，必須進一步加強依法從嚴治軍。我們新戰(zhàn)友除了要知道法律法規(guī)對軍人的約束性規(guī)定外，也要知道我們還享有憲法和法律賦予軍人的一些特殊權(quán)益。為了保證軍人履職盡責，我國刑法專門規(guī)定了“軍人違反職責罪”，對軍人違反職責造成嚴重后果的行為，比如盜竊武器裝備、軍用物資，泄露軍事秘密，戰(zhàn)時違抗命令，以及擅離、玩忽軍事職守等，分別作出了刑罰處罰規(guī)定。這里，我重點講一講依法服兵役的問題。正是由于方強同志嚴格遵守執(zhí)勤紀律，處處嚴格要求自己，被支隊評為了“十佳使館哨兵”，榮立了三等功，后來又當上了班長，被保送人學深造。黃克功作為一個很有前途的紅軍年輕將領，由于不遵紀守法，從一個人民的功臣淪為人民的罪人，也印證了一句古話：“欲生于無度，邪生于無禁?！甭犃税l(fā)生在抗洪搶險巾的這兩個故事，我想新戰(zhàn)友們就不難理解，為什么在抗洪大堤上，來慰問部隊的群眾會源源不斷；為什么在部隊撤離時，老百姓會追著軍車往戰(zhàn)士手里塞東西。和平建設時期，嚴守群眾紀律的優(yōu)良傳統(tǒng)得到了全軍官兵的繼承和發(fā)揚?！? 006年，《解放軍報》的記者在寧夏同族自治區(qū)彭陽縣青石嘴村，采訪到了這樣一個故事：l 93 5年l O月7日，一支紅軍隊伍打完仗后進村休息。什么是秋毫呢?秋毫就是鳥獸秋天新?lián)Q的絨毛，比喻極其細微的東兩?！碑斈辏t五軍團第3 7團的官兵克服千難萬險，好不容易翻過了這座雪山，正當大家懷著激動的心情準備與山下的兄弟部隊會師時，突然接到軍委命令，要他們重返夾金山南麓，阻擊尾隨之敵。東鄉(xiāng)平八郎由此推斷，這是一支紀律松弛的艦隊，不可能有很強的戰(zhàn)斗力，一旦開戰(zhàn)，必將不堪一擊。新戰(zhàn)友們都知道100多年前的中日甲午海戰(zhàn)，當時，作戰(zhàn)雙方的武器裝備可以說是不相上下，在個別艦船的性能上，清政府的北洋水師甚至超過日本海軍，特別是花巨資從德國購進的“定遠艦”，號稱“遍全球一等之鐵甲艦”，在當時海軍中的地位，相當于今天的航空母艦。早在建軍初期，毛主席就親自為紅軍制定了“三大紀律、六項注意”，最后發(fā)展為“三大紀律、八項注意”，并譜成歌曲傳唱，成為一代又一代官兵的言行準則。得道多助，失道寡助，得人心者才能得勝利。這樣的軍隊老百姓怎么能支持呢?喪盡了民心，也就丟掉了天下。連長連忙扶起村民，并從口袋里摸出一個銅板，讓小戰(zhàn)士交給了馬云龍。跑到部隊一打聽，原來是有的戰(zhàn)士找錢時，發(fā)現(xiàn)桌上的零票不夠，干脆就險巾，我們的官兵不僅是面對這個“無人超市”能夠做到毫厘不取，就是面對銀行里的巨額現(xiàn)金，也同樣是毫不動心。黃克功十幾歲就參加了紅軍，在井岡山斗爭和長征中立下了很多戰(zhàn)功，到延安后擔任抗日軍政大學六隊隊長。經(jīng)常有辦出國簽證的人員找我們的哨兵要求提供方便。結(jié)合我個人的學習體會，我感到與我們大家工作生活密切相關的主要有四個方面：(一)關于軍人義務的規(guī)定。我軍的《內(nèi)務條令》從八個方面規(guī)定了士兵的一般職責，主要有：服從命令，聽從指揮；刻苦訓練，熟練掌握手中武器裝備；努力學習政治，提高思想覺悟；嚴守紀律，尊重領導，團結(jié)同志；艱苦奮斗，愛護公物；學習文化，提高素質(zhì)；鍛煉身體，增強體質(zhì)；遵守安全規(guī)定，保守軍事秘密。再比如說，發(fā)廊、網(wǎng)吧、歌廳、夜總會這樣的場所，地方青年可以隨便出入，但你現(xiàn)在是一名軍人了，按照規(guī)定就不能再去了。義務兵在服現(xiàn)役期間，其家庭由當?shù)厝嗣裾l(fā)給優(yōu)待金或者給予其他優(yōu)待；義務兵從部隊發(fā)出的平信免費郵遞；革命烈士的家屬、因公犧牲或病故軍人的家屬，享受國家法律規(guī)定的撫恤。朱元璋聽后大失所望，連連搖頭。據(jù)《空軍報》報道，某部山兩籍戰(zhàn)士小李接到父親的電話，說在自家的莊稼地里挖出了煤，馬上就要發(fā)大財了，小李立即告知父親私自濫挖煤礦是違法行為，極力勸說父親填封了煤井。我原來所在的使館警衛(wèi)部隊，執(zhí)勤環(huán)境非常復雜，有人總結(jié)了四句話：“崗臺對著吧臺、哨位對著攤位、操場對著商場、軍歌對著情歌”，面對這樣的環(huán)境，我們的哨兵從不越雷池一步。小王覺得很蹊蹺，問來問去，這個同學才給他露了底，說車子是偷來的。尤其是當自己的家人、親屬受到不法侵害時，更不能頭腦沖動、感情用事，要相信地方政府，依靠組織，按照法律程序維護合法權(quán)益。回首剛剛過去的一個月，它記錄著每一個學生和老師的辛勤，更蘊含著我們的智慧。大家知道，魯迅先生書桌上的”早“字，是嚴格自律的表現(xiàn)，是自覺守紀的典范，正因為這樣，魯迅先生才成為偉大的文學家、思想家、革命家。因此，我們有必要認識紀律的內(nèi)涵，紀律的重要性。播下一種性格，收獲一種命運。遵守紀律是一種尊重，遵守紀律是一種美德，遵守紀律更是一種責任。三、尊師：尊為“尊敬”，師為“師長”。把我們團結(jié)在一起。叫老師外號啦，回頭說句無關緊要的話啦，涂抹桌子啦。我想，“團結(jié)、勤奮、尊師、守紀”這八個字是互相促進，互相補充的。尊師重教，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從孔子擇善而從、善學尊師開始，尊師就作為一種社會禮儀在中國發(fā)揚光大?？平膛d國，教師是帆。上課起立向老師問好，這也一個最基本的禮儀。