【正文】 校園文化建設(shè)：在走廊，校園宣傳欄、班級(jí)班報(bào)、校園板報(bào)張貼中華傳統(tǒng)歷史故事或圖片等。通過(guò)深入學(xué)習(xí)模范人物的高尚品德，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，用模范人物的事跡感動(dòng)學(xué)生，用身邊的榜樣打動(dòng)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從自我做起，用行動(dòng)關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)校園、關(guān)愛(ài)他人，增強(qiáng)社會(huì)正義感和振興民族的責(zé)任感，培養(yǎng)良好思想道德品質(zhì)，逐步形成“明理厚德”的德育體系，不斷提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和感召力。具體措施：由校長(zhǎng)室動(dòng)員布置，德育處、團(tuán)委會(huì)組織牽頭，學(xué)校研究室負(fù)責(zé)具體教學(xué)實(shí)施。加大經(jīng)費(fèi)投入力度，學(xué)校在研究教師培訓(xùn)、器材、資料、教材等方面提供條件，保障特色校創(chuàng)建的順利進(jìn)行。教師隊(duì)伍建設(shè)：2011年以前，培養(yǎng)出一支師德高尚、業(yè)務(wù)素質(zhì)高、有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師隊(duì)伍。利用多種手段，圍繞特色校創(chuàng)建開(kāi)展系列配套活動(dòng)，達(dá)到育人目的。（3）培養(yǎng)和造就一批師德高尚，教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特，具有人文素養(yǎng)的名教師。因此，開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育是培養(yǎng)現(xiàn)代中國(guó)公民的需要。由于受應(yīng)試教育的影響，許多家長(zhǎng)急功近利，只要求孩子“成才”，而對(duì)孩子做人的教育卻越來(lái)越淡漠。在漫長(zhǎng)的、不絕如縷的繁衍歷程中，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，形成了本民族特有的思維方式、價(jià)值取向、審美情趣、行為模式、德行素養(yǎng)和社風(fēng)民俗。三是要讓學(xué)生利用假期挖掘鄉(xiāng)土文化資源和文化內(nèi)涵以及鄉(xiāng)村文化生態(tài)，讓學(xué)生們記得住鄉(xiāng)愁。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)，對(duì)延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步，發(fā)揮著重要作用。二、要充分發(fā)揮新聞媒體的作用，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳。學(xué)校要組織編寫(xiě)由淺入深、循序漸進(jìn)，符合不同階段學(xué)生特點(diǎn)的中華傳統(tǒng)美德教材，在小學(xué)生中講故事，在中學(xué)生中講規(guī)范，在大學(xué)生中講理論，將民間游戲作為學(xué)生體育課的教學(xué)內(nèi)容，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在整個(gè)教育體系中占據(jù)一個(gè)相對(duì)合理的地位；要經(jīng)常播放古曲、古樂(lè)，把古代先賢的語(yǔ)錄貼在校園里，把傳統(tǒng)教育寓于校園環(huán)境、校園文化之中；要整合團(tuán)隊(duì)和政教的力量，形成合力，將團(tuán)隊(duì)活動(dòng)與學(xué)生的日常行為規(guī)范的要求相結(jié)合，與 “八榮八恥”教育相接合，開(kāi)展中小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育。重視家庭德育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，然而過(guò)去作為孩子啟蒙的傳統(tǒng)文化教育，現(xiàn)在被許多家庭放置到一個(gè)可有可無(wú)的角落，家長(zhǎng)們更加強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授而忽略道德的教育，更加重視物質(zhì)財(cái)富而輕視高尚的道德情操，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)成績(jī)好就行了。運(yùn)用現(xiàn)代傳媒手段和文化經(jīng)營(yíng)模式，把富有特色的傳統(tǒng)文化以全新的形象展現(xiàn)給青少年，激發(fā)青少年對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣；要利用傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展“中華傳統(tǒng)經(jīng)典名篇誦讀比賽”、“校園文化節(jié)”、“青少年文藝表演”等大型活動(dòng)，傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。青少年時(shí)期正是人的價(jià)值觀形成時(shí)期，其思想品德可塑性很強(qiáng)，對(duì)事物的真假優(yōu)劣辨別能力不夠。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，又是人類(lèi)社會(huì)特有的一種文化現(xiàn)象。青少年時(shí)期是一個(gè)人道德素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期,一旦得到優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化的哺育和熏陶，對(duì)良好的道德素養(yǎng)的形成將產(chǎn)生不可低估的作用。因此，我們要將中華民族特有之誠(chéng)信守約、勤勞儉樸、扶弱濟(jì)貧、尊老愛(ài)幼等這些傳統(tǒng)美德融入日常情態(tài)之中，通過(guò)家長(zhǎng)們的言傳身教，引導(dǎo)青少年熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，豐富歷史知識(shí)，拓展人文思想，培育其良好的品德修養(yǎng)，塑造其優(yōu)秀的行為品格，這種作用是不可替代的。要整合社會(huì)德育資源，加強(qiáng)德育教育基地建設(shè)。少兒時(shí)期正是人的價(jià)值觀形成時(shí)期，其思想品德可塑性很強(qiáng)，對(duì)事物的真假優(yōu)劣辨別能力不夠，因此我們要將中華民族特有之誠(chéng)信守約、勤勞儉樸、扶弱濟(jì)貧、尊老愛(ài)幼這些傳統(tǒng)美德融入日常情態(tài)之中，通過(guò)家長(zhǎng)們的言傳身教對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育，加強(qiáng)小學(xué)生品德修養(yǎng)。要發(fā)揮少先隊(duì)獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容糅合進(jìn)豐富多彩的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，并通過(guò)組織學(xué)生社團(tuán)、興趣小組等方式研究和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；另一方面要積極探索將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育引入社區(qū)、引入家庭，因地制宜地以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展教育。報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等新聞媒體要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳作為重要任務(wù)，開(kāi)設(shè)專(zhuān)題、專(zhuān)欄，通過(guò)新聞報(bào)道、文藝晚會(huì)、言論評(píng)論、專(zhuān)家訪談、群眾討論和公益廣告等多種形式，多側(cè)面、多角度地宣傳介紹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；運(yùn)用現(xiàn)代傳媒手段和文化經(jīng)營(yíng)模式，把我們富有內(nèi)在特色的傳統(tǒng)文化以全新的形象展現(xiàn)在小學(xué)生面前，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)發(fā)、創(chuàng)作、編輯、出版成為小學(xué)生喜愛(ài)的讀物和視聽(tīng)產(chǎn)品，借助童謠、民諺、民間故事、民謠、卡通、版畫(huà)等多種藝術(shù)形式激發(fā)小學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣；各級(jí)團(tuán)組織和少先隊(duì)組織要利用各種傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展各種別開(kāi)生面的活動(dòng)，如舉辦“中華傳統(tǒng)經(jīng)典名篇誦讀比賽”、“藝術(shù)沙龍”等大型活動(dòng)，傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；三、要整合社會(huì)德育資源，加強(qiáng)德育教育基地建設(shè)。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國(guó)家文化安全、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼