【正文】 寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束了，我們回到了學(xué)校，但不一樣的是我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的感受也有所提高，對(duì)沒(méi)一件事情都有了新的認(rèn)識(shí)。起伏的湖水，波光蕩漾的湖面，加上船夫矯健的身姿，給我一種置身于夢(mèng)中的感覺(jué)。同學(xué)們?cè)趯?xiě)生創(chuàng)作中，紛紛以自己最廣闊的情懷來(lái)展現(xiàn)這里建筑的獨(dú)特與風(fēng)景的美麗，在繪畫(huà)中容入了自己的感情，同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。地勢(shì)較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫(xiě)意。當(dāng)時(shí)的西遞人胡文光登嘉靖乙卯科進(jìn)士，先為江西萬(wàn)載縣知縣，后為膠州刺吏，遷荊王府長(zhǎng)史，授予四品朝列大夫。夜晚，車(chē)上，路燈，我看見(jiàn)了夜上海的美麗，聽(tīng)見(jiàn)了黃浦江在夜色和霓虹下的溫婉。陽(yáng)光明媚，9月初的上海天氣悶熱，看著我們浩浩蕩蕩的服院幾百人進(jìn)世博真是一個(gè)壯觀！進(jìn)園之后我們便拿著地圖排著長(zhǎng)隊(duì)一個(gè)館接一個(gè)館逛。透過(guò)對(duì)古典的蘇州園林和現(xiàn)代建筑的觀察，結(jié)合理論知識(shí)，用實(shí)踐來(lái)更好的把所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通。?天圓地方?組合，創(chuàng)造了圓形放射與方形基座和諧交融的新穎造型，帶來(lái)了特有的空間輪廓，給人以回眸歷史、追尋文化的聯(lián)想，引發(fā)人們對(duì)形象與技術(shù)碰撞后產(chǎn)生的建筑文化魅力的關(guān)注、憧憬。商業(yè)繁榮是南京路永恒的主題。通往宴會(huì)廳的走廊，更是一條藝術(shù)長(zhǎng)廊，體現(xiàn)出一種高雅的品位和豪華的氣派。設(shè)計(jì)師以創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思想，巧妙地將世界最新建筑潮流與中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格結(jié)合起來(lái)，成功設(shè)計(jì)出世界級(jí)的，跨世紀(jì)的經(jīng)典之作，成為海派建筑的里程碑，并已成為上海著名的標(biāo)志性建筑物。這些充滿(mǎn)當(dāng)?shù)靥厣几挥袧竦氐娘L(fēng)情。西溪濕地。林隱寺在飛來(lái)峰與北高峰之間隱山麓中，深山古寺，云煙萬(wàn)狀，體現(xiàn)出古代寺廟建筑的特點(diǎn)。繞過(guò)門(mén)窗，眼前景色才一覽無(wú)余，達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見(jiàn)長(zhǎng)，曲岸灣頭，來(lái)去無(wú)盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過(guò)平橋小徑為其脈絡(luò)，長(zhǎng)廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。這里有寫(xiě)意的山水藝術(shù)思想，完美的居住條件與生活環(huán)境，豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵。這些都完全是通過(guò)現(xiàn)代的技術(shù)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的。五、實(shí)習(xí)報(bào)告內(nèi)容： ㈠蘇州藝術(shù)考察蘇州博物館坐落于蘇州名園拙政園和太平天國(guó)忠王府之間的蘇州博物館，是由世界著名建筑師、美籍華人貝聿銘所設(shè)計(jì)建造的，由于新館的地理位置特殊，同時(shí)又考慮到蘇州作為一個(gè)文化古城，博物館不能夠太過(guò)沉重，不要粗重高大，而是要輕巧，靈便，精致，這樣才會(huì)和蘇州整體的風(fēng)貌比較同意，但是又不能完全相像。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁，剛剛拂去塵污的心靈不知是否又要面臨考驗(yàn)。因其政績(jī)顯著，皇帝遂恩準(zhǔn)敕建這座石坊。村中心是有牛胃之稱(chēng)的月沼，因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。在寢室里同學(xué)們各自拿出自己的作品，相互交流，相互討論，學(xué)習(xí)氣氛十分融洽。..天人合一藏風(fēng)得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。經(jīng)過(guò)十幾小時(shí)的顛簸，終于來(lái)到了屏山。幾經(jīng)易名，1992年正式定名為西安碑林博物館。臘汁肉是一種用著鍋占制的醬肉，但比一般醬肉酥爛，滋味鮮長(zhǎng)。把烙好的“虎背菊花心”——坨坨饃，掰成碎塊，加輔料煮制而成。各種兵器上萬(wàn)件。建于公元684年，歷時(shí)23年才修建完成。讓我覺(jué)得這是一個(gè)非常神秘的地方。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)，那是要有一雙“明亮”的眼睛來(lái)表現(xiàn)色彩，因?yàn)樽匀唤绲念伾珜?shí)在是太多了。唐代末年，九都看中這快風(fēng)水寶地，舉族從廬江遷來(lái)九都。同學(xué)們?cè)诖謇镞€與其他院校的同學(xué)相互交流，共同探討，學(xué)習(xí)氣氛很融洽。我與幾個(gè)同伴在村子里繞行，為尋找理想的畫(huà)畫(huà)角度。進(jìn)入村中，到處有溪流，溪流第一是為消防，第二是為方便 洗東西，流水人家，倒也不錯(cuò)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)學(xué)者、專(zhuān)家、游人，他們紛紛從四面八方來(lái)尋芳踏幽，還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營(yíng)養(yǎng)?? 宏村，與西遞、南屏、木坑、屯溪這些美麗的地方，在黃山南麓，一同演繹著一個(gè)不老的傳說(shuō)。田園綠樹(shù)與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門(mén)罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車(chē)?yán)吓?，一眼望去，得體均衡，虛實(shí)相生。宏村民居深宅高墻，屋內(nèi)采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過(guò)程。據(jù)史學(xué)家考證，陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣，而宏村以其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀，堪稱(chēng)桃花源里人家。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開(kāi)發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開(kāi)發(fā)的奇墅湖水上樂(lè)園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”。宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí)，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。經(jīng)過(guò)一夜的休息，我們參觀了村中的一些有代表性的景點(diǎn)，之后我們各自繞著村子細(xì)細(xì)游覽品味，村中的小河和村邊的池水讓我感嘆皖南的靈動(dòng)和秀麗，畢竟這樣清澈的水在我的家鄉(xiāng)實(shí)不多見(jiàn)。并在風(fēng)景寫(xiě)生方面得到進(jìn)一步的提高。新石器時(shí)代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間，藏品儲(chǔ)藏庫(kù)等都在地下室。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國(guó)建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來(lái)的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。燒香港跟香港沒(méi)半毛錢(qián)關(guān)系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來(lái)此燒香，故名燒香港。全長(zhǎng)68米。朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門(mén)前的河水中，吹一陣風(fēng)，濕亮的靜影就散墨般淡盡。休息了一天之后第二天我們恢復(fù)了元?dú)?，然后開(kāi)始正式的參觀西塘。在到達(dá)的第一天我們參觀了根雕藝術(shù)館和瓦當(dāng)陳列館。為了提高我們的的專(zhuān)業(yè)水平,開(kāi)闊眼界,感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質(zhì)。四、寫(xiě)生感想油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生并不只是對(duì)自然景物的客觀描摹，自然中的每一種景色都對(duì)應(yīng)于心靈的某種狀態(tài)，而心靈的狀態(tài)也可以通過(guò)把自然的這一景色當(dāng)作一幅圖畫(huà)來(lái)加以描述。許多偉大的繪畫(huà)作品都是源于生活，使我們平時(shí)最熟悉的場(chǎng)面或場(chǎng)景。在寫(xiě)生的過(guò)程中，色彩是一種非常主觀的繪畫(huà)因素，它隨著人的感受，審美，愛(ài)好，修養(yǎng)而不同。油畫(huà)寫(xiě)生中的色彩油畫(huà)色彩具有豐富性和感染性，因此它也被形容成繪畫(huà)中的交響樂(lè)?！币簿褪钦f(shuō)一幅畫(huà)要有自己獨(dú)特的形式，獨(dú)特的構(gòu)圖，這樣才能使欣賞者達(dá)到視覺(jué)和心靈上的共鳴。”以上這些都充分的說(shuō)明觀察是寫(xiě)生的首要的因素，我們?cè)趯?xiě)生的時(shí)候一定要做到仔細(xì)觀察，由觀察才能對(duì)對(duì)象產(chǎn)生感覺(jué)。油畫(huà)風(fēng)景中的個(gè)性化語(yǔ)言是畫(huà)家將自己的審美與情感融入到客觀自然環(huán)境中，并以獨(dú)特的表現(xiàn)手段呈現(xiàn)出來(lái)的一種視覺(jué)效果，它涉及到構(gòu)圖形式、色彩的明度、純度、色像、明暗關(guān)系、筆觸大小、肌理效果、意境等多種因素。如果寫(xiě)生只是按部就班，看到什么畫(huà)什么，很被動(dòng)地跟著客觀事物的形狀和色彩走，不有自己主觀情感和想象，寫(xiě)生將沒(méi)有任何意義，而創(chuàng)作就更無(wú)從下手。因此，許多油畫(huà)家對(duì)同一個(gè)景物寫(xiě)生后，會(huì)出現(xiàn)不同的作品，意境是每個(gè)人內(nèi)在思想的體現(xiàn)，加之畫(huà)家對(duì)大自然抒發(fā)的情感，表現(xiàn)的技法，也存在著個(gè)體差異。我在寫(xiě)生過(guò)程中，漸漸對(duì)油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生也有了一些體會(huì)和感受，我認(rèn)為如果不重視對(duì)自然風(fēng)景的寫(xiě)生，在創(chuàng)作過(guò)程中是艱難的，創(chuàng)作不出生動(dòng)好的作品來(lái)的，就算創(chuàng)作出來(lái)了也是打動(dòng)不了觀者的，并且對(duì)于初學(xué)者會(huì)顯得很盲目，畫(huà)得雜亂無(wú)章，既沒(méi)有主題，又無(wú)法感動(dòng)人。關(guān)鍵詞：油畫(huà)寫(xiě)生；寫(xiě)生要點(diǎn)；意義；目的；觀察；情感；感悟通過(guò)三年的繪畫(huà)學(xué)習(xí)，學(xué)校組織了校內(nèi)風(fēng)景寫(xiě)生，利用我們這些年來(lái)所學(xué)到的一些繪畫(huà)基礎(chǔ)、繪畫(huà)理論、繪畫(huà)技法的知識(shí)，讓我們更加直接的接觸生活，體驗(yàn)繪畫(huà)的樂(lè)趣。這次的校內(nèi)寫(xiě)生主要是油畫(huà)寫(xiě)生。造成這種情況的主要原因是：一是沒(méi)有用心靈觀察感悟自然；二是掌握色彩基本原理的能力不夠；三是繪畫(huà)基本功粗淺。油畫(huà)風(fēng)景注重光影與色調(diào)，調(diào)子要定準(zhǔn)，用色要準(zhǔn)確，避免反復(fù)描摹，防止匠氣，盡量要一氣呵成，始終保持畫(huà)面的通透感，不浪費(fèi)時(shí)間。那么，怎樣才能把寫(xiě)生和創(chuàng)作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)呢？第一，必須要有量的積累。風(fēng)景油畫(huà)的個(gè)性化語(yǔ)言的形成和完善，則與特定的地域景色、畫(huà)家的審美觀有關(guān)。面對(duì)我們要進(jìn)行寫(xiě)生的客觀對(duì)象時(shí)，首先我們要做到的是要進(jìn)行細(xì)微的觀察，然后反復(fù)的揣摩、思考和分析之后，我們才可以開(kāi)始構(gòu)圖。在寫(xiě)生創(chuàng)作實(shí)踐中，我們通過(guò)觀察、體會(huì)，然后就要開(kāi)始起稿構(gòu)圖。運(yùn)用好油畫(huà)中的色調(diào)，既能表現(xiàn)出豐富的色彩變化以及整個(gè)畫(huà)面的整體氣氛，繼而便可以以色傳神，以色抒情，達(dá)到形、色、神一體的效果。但是它也具備一定的色彩規(guī)律，它們是如何表現(xiàn)的，又是如何相互影響的，如何聯(lián)系的。我們要把生活中每一件使我們感興趣的畫(huà)面都要記錄下來(lái)，然后把我們所獲取的這些有效因素用到我們的繪畫(huà)當(dāng)中。在對(duì)自然景物寫(xiě)生的過(guò)程中，不僅能陶冶你的情操，培養(yǎng)美的眼光，而且還可以鍛煉你認(rèn)識(shí)事物的方法，提高繪畫(huà)技巧.。我班2011級(jí)城規(guī)專(zhuān)業(yè)二班的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下赴江蘇寫(xiě)生實(shí)習(xí)。根雕藝術(shù)館里面展示了各種各樣的根雕，有大的，有小的，還有的用香樟木雕琢出來(lái)的還散發(fā)著香氣。我們先后參觀了煙雨長(zhǎng)廊，西園，永寧橋，石皮弄，燒香港等特色景點(diǎn)。這樣的地方，可游，更可居。宅深形成長(zhǎng)長(zhǎng)的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長(zhǎng)短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。這里是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠，卻藏不盡曾經(jīng)的富庶。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會(huì)貫通，成為其建筑風(fēng)格的延伸。參照國(guó)際通行慣例，臨時(shí)性的展區(qū)設(shè)在人流路線(xiàn)的入口處。拙政園是中國(guó)四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)特殊旅游參觀點(diǎn)，被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，堪稱(chēng)中國(guó)私家園林經(jīng)典。在老師的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了徽州這片神奇的土地進(jìn)行寫(xiě)生實(shí)習(xí)。下午，按照計(jì)劃同學(xué)們開(kāi)始背著畫(huà)具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫(huà)。歷代沿更曾名：懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史宏村鎮(zhèn)管轄11個(gè)行政村，總?cè)丝?838人。對(duì)于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫(huà)橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過(guò)橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)眼前。明代詩(shī)人羅洪先曰：清流如帶漾漣漪，白板橋頭與客期，指點(diǎn)農(nóng)家村口路，雎陽(yáng)亭外柳絲絲，桃花夾路多枝柯，花影參差映碧波?? 宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無(wú)論以形式、特征、特點(diǎn)、意識(shí)都離不開(kāi)這個(gè)特定的自然與社會(huì)環(huán)境。如詩(shī)如畫(huà)的自然風(fēng)光，宏村背枕雷崗，面對(duì)奇墅湖，謂是枕高崗面流水。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。這次的寫(xiě)生實(shí)習(xí)，讓我受益匪淺，徽州之行，讓我畢生難忘。不過(guò)相比麗江的溪流，就小氣很多，如果為看自然景觀或者小資生活，這里自然不適合。最終，我們選定一個(gè)有大屋蔽日的地方，開(kāi)畫(huà)了。在這打的幾天里，我包攬了很多美景，很多古徽州工藝，親身感受到了向往已久的古建筑。這里山環(huán)水繞，地域開(kāi)闊，北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背，也因此得名屏山村。為了提高我們對(duì)藝術(shù)的審美，色彩的認(rèn)識(shí)和對(duì)徽派建筑的了解，我們又到了西遞、讓我們更了解了安徽這座古城的文化，也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。在以后的這一周里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的西安的建筑，見(jiàn)識(shí)了很多事物，學(xué)會(huì)了很多東西。到乾陵，看三山位置的獨(dú)特，看司馬道兩旁的石人石馬，看有字的，無(wú)字的石碑等，這些最吸引我的還是無(wú)字碑，這是武則天為自己立的，對(duì)于無(wú)字碑有多種種說(shuō)法，其中有兩種我覺(jué)得比較可信：第一種也是我之前知道的唯一一種說(shuō)法，就是武則天為了夸耀自己，表示功高德大非文字能表達(dá)。三個(gè)坑呈“品”字型。其特點(diǎn)是：肉爛湯濃、香醇味美、粘綿韌滑。由于選料精細(xì)，調(diào)料全面，火功到家，加上使用陳年老湯，因此所制的臘汁肉與眾不同，有明顯的特色，人們稱(chēng)贊它是：“肥肉吃了不膩口，瘦肉無(wú)法滿(mǎn)嘴油。該館是在西安孔廟舊址上擴(kuò)建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。當(dāng)?shù)竭_(dá)黟縣境內(nèi)，已是晚上了，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的景像就深深地吸引了我們。唐宋時(shí)稱(chēng)長(zhǎng)寧里，就是長(zhǎng)久安寧的地方，“都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。屏山是我們待的最長(zhǎng)的古村，可能我們沒(méi)有充分了解到它的文化，但我們與它產(chǎn)生了感情，這里留下下我們足跡。想起宏村，自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣(mài)聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗