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基于津味文化背景的公共設(shè)施設(shè)計-免費閱讀

2025-08-09 12:38 上一頁面

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【正文】 從構(gòu)思到草圖到建模到渲染,都遇到了一些問題,在老師和同學(xué)們的幫助下一些問題得到了很好地解決,這些問題也讓我了解到自己還存在許多不足,給產(chǎn)品的設(shè)計也帶去了不足,期待以后在這方面做出研究的后來人,希望 問題能夠得到解決。 Kalim, Nahid。 通過研究 ,在這次對城市公共設(shè)施的設(shè)計中,我學(xué)習(xí)到了許多以前不知道的知識。對稱的布局比較美觀但照明度不夠均勻,交錯布置視覺上美感不如對稱形式。 圖 89 結(jié)構(gòu): 如圖 89 所示 31 圖 810 在路燈結(jié)構(gòu)的設(shè)計上, 采用的方法是光控、時控相結(jié)合。在此路燈的設(shè)計中,我考慮到應(yīng)該 不僅僅 局限 照明 作用 , 還有就是對它的 裝飾性和美學(xué)效果, 做到 與周圍環(huán)境 相呼應(yīng) , 也可以作為一道景觀。對產(chǎn)品的美、多樣化、色彩、個性等多個方面有著越來越多的要求。 27 圖 84 第二節(jié) 公共座椅設(shè)計 設(shè)計草圖 28 圖 85 外形: 圖 86 公告座椅的外型整體上采用蓮藕的形象,生動形象,給人以流動的美感。 求。 如圖所示為產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)圖: 26 圖 84 水龍頭的造型采取現(xiàn)代化風(fēng)格,體現(xiàn)一種曲線美。 結(jié)構(gòu): 采用現(xiàn)代化的技術(shù),保證其具有可靠性和有效性,與環(huán)境方面的相協(xié)調(diào),做到產(chǎn)品化,系列化,標(biāo)準(zhǔn)化程度。更重要的是層次上生命意義。就本次的辦公室雜物包裝機來說,我覺得它的設(shè)計意義主要有一下幾個方面:首先,能給辦公室雜物一個良好的處 理方式,老板不用擔(dān)心許多能夠回收的雜物倒入垃圾箱被浪費;其次,沒有了雜物的煩擾,辦公室的白領(lǐng)們工作心情也就好了起來,在很多時候周圍的環(huán)境能夠很大程度上影響一個人的心情,因此,一個好的辦公環(huán)境是一個比較重要的方面;最后,資源最優(yōu)利用就是很大程度上的一種環(huán)保方式,設(shè)計能夠幫助到環(huán)境保護,我覺得也是我們設(shè)計師努力的一個方向。矩形與曲線通過合理的結(jié)合,但也產(chǎn)生了一定好的效果。產(chǎn)品類型都有其自己的設(shè)計外觀的要求,當(dāng)它是必要的,以增加特定的或特殊的結(jié)構(gòu),它也將改變它們的外觀。另外還有人文因素的影響。將需要公共座椅設(shè)計考慮不同的功能。 表 71 公共座椅的概念及內(nèi)容 作為家具本身,其狹義的定義是指室內(nèi)生活工具應(yīng)用,它是必要的生產(chǎn)設(shè)施在廣義上,家具是人們生活,工作,社會活動,一個不可缺少的家電,以滿足一個共同的可視化表示的產(chǎn)品和理想追求的目的,以滿足活動的人的功能設(shè)備。 第二節(jié) 公共座椅 在城市的公共活動區(qū),居民區(qū),旅游區(qū),商業(yè)區(qū)等公共場所為人們提供一些休息的空間是非常重要的。 其次就是景點區(qū)域,如天津的薊縣,市區(qū)的動物園等。做到對環(huán)境無污染,對人體無傷害。另外 35%的游客選擇買瓶裝水。 從調(diào)查的結(jié)果來看,城市居民休閑方式越來越多的選擇戶外參與,在此前提下對公共設(shè)施無論從功能還是文化方面的要求也有了更高的要 求。泥人張,是指天津藝人張明山在 19 世紀(jì)彩繪泥塑藝術(shù)創(chuàng)造。楊柳青畫是非常廣泛的內(nèi)容,如歷史故事,神話,傳說,戲曲人物,世俗的風(fēng)俗和景觀,鳥和花,尤其是那些與人們的生活都密切相關(guān)的主題,以及標(biāo)的物的性質(zhì)與當(dāng)前的消息,技藝精湛,具有寶貴的歷史研究價值。 楊柳青年畫始于明朝崇禎年間,那時天津楊柳青鎮(zhèn)和附近的村莊,大多是在新年車間生產(chǎn),有家家會染色,家庭好丹說法,這就是年畫名字的由來。 14 第五章 天津文化特色 天津建衛(wèi) 600 余年,地處華北平原東北部,在中國近代史上有著重要地位。工業(yè)時代 使用 大批量、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)方式 ,卻使 功能主義成為基本的審美法則 ,簡潔、抽象、科學(xué)化的設(shè)計審美風(fēng)靡一時。設(shè)計的 審美性 和 藝術(shù)性 首先體現(xiàn)為設(shè)計是一種美的 視覺藝術(shù)造型藝術(shù) 。什么樣的結(jié)構(gòu)在動作時是在顧客正常的用力范圍內(nèi)。 12 材料合理:公共設(shè)施造價上應(yīng)該以人們普遍收入水平為依據(jù),作為設(shè)計人員應(yīng)該優(yōu)先考慮方便加工耐用而且價格低廉的材料,避免破壞現(xiàn)象。一個設(shè)計合理同時又帶來美感的公共設(shè)施不僅增加使用頻率還可以提高人們對其的保護心理。設(shè)計者應(yīng)從人機學(xué)角度出發(fā)對使用者高度身體情況,以及產(chǎn)品的材料、結(jié)構(gòu)形態(tài)、工藝等方面綜合考慮,杜絕存在的安全隱患。生活在現(xiàn)代都市的居民,工作、娛樂、學(xué)習(xí) 、生活等活動直接對城市公共設(shè)施提出要求。完整的保護昨天的歷史和文明,頁是現(xiàn)代社會的進步。 天津文化不是在一個固定的土地,在 海河流域的凈流量,而附近的海是古代河流和海洋物流和文化傳播的最重要的渠道,因此,天津的文化是流動性的。技術(shù)設(shè)計師的靈感和想象力,對文化價值觀的遵守,同時也包含一個創(chuàng)造性的,所以它 有其獨立的價值。此外,人們的性別、年齡問題也會產(chǎn)生一定影響,在中國不同地區(qū),人們的喜好是不同的顏色:東北人們喜歡的亮度,色彩色調(diào)之間的反差,優(yōu)雅的氣質(zhì) 。 第五節(jié) 文化設(shè)計為導(dǎo)向的在公共設(shè)施設(shè)計中的造型設(shè)計理念 我們所設(shè)計的產(chǎn)品要通過一定形狀的實物表現(xiàn)出來。而且它們儼然成為城市標(biāo)志性建筑 ,是城市文化的支柱 ,假如這些城市缺少了這些設(shè)施 ,必然也會少了其迷人的文化魅力。所以我過大多數(shù)設(shè)計者還不能達到國際水準(zhǔn)。中國的城市公共設(shè)施也受到國外一些設(shè)計潮流的影響,造成了大量的設(shè)計方案實踐失去了其地域文化的色彩,照搬國外的建設(shè)風(fēng)格,失去了自己本身的文化意義。自工業(yè)革命以來,城市化發(fā)展迅速。比如公園亭子座椅,廁所,垃圾桶,飲水機等戶外活動,人們出游過程中不可缺少的服務(wù)。就我們生活的天津而言,也可謂是津味十足。這一現(xiàn)象導(dǎo)致舊有的城市肌理受到前所未有的沖擊,面臨 被吞噬、全面覆蓋的危險。同時通過對天津主要文化特色及建筑風(fēng)格的學(xué)習(xí),得出體現(xiàn)不同文化特色一系列飲水設(shè)施的人性化設(shè)計方案。用形象的比喻來說城市公共設(shè)施就像城市的家具,體現(xiàn)著城市的形象、內(nèi)涵。 本文通過對城市文化以及公共設(shè)施的調(diào)研進行飲水設(shè)施、公共座椅、和路燈的一系列產(chǎn)品設(shè)計。s major cultural features and architectural style of learning, reflect the different cultural characteristics obtained a series of drinking water facilities humanized design. Keywords: Tianjin culture, urban public facilities, userfriendly design, Drinking water facilities III 目錄 第一章 前言 ....................................................1 第一節(jié) 研究目的 .............................................1 第二節(jié) 研究內(nèi)容 .............................................1 第三節(jié) 研究背景 .............................................1 第四節(jié) 課題研究意義 .........................................1 第二章 設(shè)施概論 .................................................3 第一節(jié) 城市公共設(shè)施 ..........................................3 第二節(jié) 國內(nèi)外城市公共設(shè)施設(shè)發(fā)展概況 ..........................3 第三節(jié) 我國城市公共設(shè)施的文化缺失 ............................4 第 四節(jié) 文化因素在公共設(shè)施設(shè)計中的價值 ........................4 第五節(jié) 文化設(shè)計為導(dǎo)向的在公共設(shè)施設(shè)計中的造型設(shè)計理念 ........5 第三章 文化因素與城市公共設(shè)施設(shè)計價值觀念 ................................................7 第一節(jié) 文化是設(shè)計的基礎(chǔ) ......................................7 第二節(jié) 天津文化形象的調(diào)查 ....................................7 第 三節(jié) 存在的問題 ............................................8 第四章 城市公共設(shè)施設(shè)計理念 .....................................9 第一節(jié) 理念原則 .............................................12 第五章 天津文化特色 .............................................14 第一節(jié) 楊柳青年畫 ............................................14 第二節(jié) 泥人張 ................................................15 第六章 設(shè)計調(diào)研 ..................................................17 第一節(jié) 戶外活動與城市公共設(shè)施 .................................18 第七章 公共設(shè)施分析 ...............................................19 第一 節(jié) 飲水設(shè)施分析 ...........................................19 第二節(jié) 公共座椅分析 ...........................................20 第三節(jié) 太陽能路燈設(shè)計 .........................................23 第八章 設(shè)計方案 ...................................................21 第一節(jié) 城市公共飲水設(shè)施設(shè)計 ...................................21 第二節(jié) 公共座椅設(shè)計 ...........................................23 第三節(jié) 路燈設(shè)計 ...............................................29 總結(jié) ..........................................................30 IV 致謝 ............................................................. 參考文獻 ......................................................... 天津科技大學(xué) 20xx 屆本科生畢業(yè)設(shè)計 1 第一章
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