【正文】 第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府。要想爭取國家的獨立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度 第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)資產(chǎn)階級革命派關(guān)于中國革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識有哪些？ 必要性：資產(chǎn)階級革命派指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命，只有通過革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨立和社會進(jìn)步。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進(jìn)的中國人開始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭以后，中國人民的民族意識開始普遍覺醒，中國的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。⑤、政治勢力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。第三篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后題答案（范文）中國近現(xiàn)代史綱要課后題答案為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點？答：鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會性質(zhì)發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會；中國的主要矛盾發(fā)生變化，帝國主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級和新的思想。（4）斗爭對象不同：第一次要打倒北洋軍閥，第二次要打倒日本帝國主義，贏得民族解放。我國社會成功地實現(xiàn)了由新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變，開始了在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程，并為今后的一切進(jìn)步和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。為什么說完成社會主義改造是中國歷史上最偉大最深刻的社會變革？答：（1）社會主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場偉大的變革，它對生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用；社會主義改造這個涉及幾億人口的大規(guī)模社會變革，不僅避免了生產(chǎn)力的下降，而且使生產(chǎn)力有了提高。為了實現(xiàn)國家的工業(yè)化、現(xiàn)代化，中國必須走社會主義道路。第二，政治上，實行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的各個革命階級聯(lián)合專政的人民民主專政，民族資產(chǎn)階級作為一個階級還存在，并在國家政治中占有一定的地位。他們以自己的行動和生命證明了中國共產(chǎn)黨是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，又最能體察民情，全心全意為人民服務(wù)的政黨。在共同反對國民黨獨裁統(tǒng)治的斗爭中，中國共產(chǎn)黨不僅鼓勵、支持各民主黨派的斗爭，而且對它們某些不妥的意見提出批評，誠懇地幫助它們進(jìn)步，這使得中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展、完善。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費，向人民征收各種捐稅，無限制地發(fā)行紙幣，導(dǎo)致惡性通話膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮，把全國人民置于了饑餓和死亡的界線上。以愛國主義為核心的中華民族精神是抗日戰(zhàn)爭得以堅持和勝利的重要思想保證。（3）從戰(zhàn)爭性質(zhì)看，抗日戰(zhàn)爭使中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭。但由于其實行片面抗戰(zhàn)路線，也遭受了巨大損失，特別是進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段后，國民黨一面消極抗戰(zhàn)，一面制造反共摩擦事件，其在抗戰(zhàn)中的地位和作用明顯下降。（3）中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略反攻準(zhǔn)備了條件。1937年夏，毛澤東寫了《實踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識論的高度，總結(jié)了中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗，揭露和批評黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具有實際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？答:土地革命時期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”的錯誤，給中國革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。處于半殖民地半封建社會的中國共產(chǎn)黨是在小資產(chǎn)階級包圍之中，并且，在黨內(nèi)，小資產(chǎn)階級出身的黨員也占著很大的比重。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向做堅決斗爭，科學(xué)地概括了大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗，系統(tǒng)提出了農(nóng)村包圍省市、武裝奪取政權(quán)的理論。國民黨所實行的事代表地主階級、買辦性大資產(chǎn)階級利益的***和軍事獨裁體制，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)依然。第一，中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命有了堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主革命向社會主義革命推進(jìn)。第一，新文化運動正處在第一次世界大戰(zhàn)期間，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來，先進(jìn)分子中的一些人在宣傳西方資產(chǎn)階級民主主義時，就已經(jīng)開始對它有所懷疑和保留。（2）敢不敢放手發(fā)動廣大工農(nóng)群眾，特別是發(fā)動占全國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，是中國革命成敗的關(guān)鍵之一。（2）結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，并在中國形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、鄭義性、進(jìn)步性。再次，他們懼怕人民群眾。戊戌維新運動失敗的原因：戊戌維新運動的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。教訓(xùn)：在維護(hù)封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)無法改變中國社會貧病挨打的局面，也無法真正實現(xiàn)“自強(qiáng)”，“求富”的目的。第三，洋務(wù)運動的管理具有腐朽性。其失敗的原因主要有：第一，洋務(wù)運動具有封建性。第二，太平天國未能正確對待儒學(xué)。第四，太平天國 起義有力打擊了外國侵略勢力。第一，太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基。第二，近代中國進(jìn)行的反侵略斗爭促進(jìn)了中華民族民族意識的進(jìn)一步覺醒，使中華民族燃燒起了新的希望，中國的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。（二）中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗（中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三***寶）：第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國，確認(rèn)了社會主義的正確性。導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的?？箲?zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場在整個抗戰(zhàn)中起了重要作用。第二，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。正因為如此，毛澤東強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯誤，必須端正思想路線，實行馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的原則。20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯誤？第一，主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實踐經(jīng)驗也很缺乏，對于中國的歷史現(xiàn)狀和社會狀況、中國革命的特點、中國革命的規(guī)律不了解，對于馬克思列寧主義的理論和中國的實踐沒有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬克思列寧主義與中國實際全面的、正確的結(jié)合起來。（三）毛澤東不僅在實踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命，以軍事發(fā)展暴動，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。第二，發(fā)動工農(nóng)群眾開展革命斗爭，在中國掀起了第一次工人運動高潮，同時，中國共產(chǎn)黨也開始從事發(fā)動農(nóng)民的工作，農(nóng)民的運動蓬勃發(fā)展。（2）思想啟蒙五四新文化運動思想啟蒙的結(jié)果；三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國革命的指導(dǎo)思想地位。（3）中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇：資產(chǎn)階級共和國的方案之所以行不通，是由于當(dāng)時中國所處的時代條件和國內(nèi)階級關(guān)系的狀況所決定的。其政治代表是中國共產(chǎn)黨。如何理解近代中國的三種建國方案，兩個中國之命運？為什么中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇？（1）1949年新中國成立以前，中國存在著三種主要的政治力量：一是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級（后官僚資產(chǎn)階級）。這對中國革命的發(fā)展是一個嚴(yán)重的障礙。中國是首先進(jìn)行反法西斯戰(zhàn)爭的國家，中國人民在東方開辟了反對日本法西斯的主戰(zhàn)場，并最終贏得了反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。1）.辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表，帝國主義在中國的代理人－－清王朝的統(tǒng)治、中國的新民主主義革命是在什么時代條件下和國際環(huán)境中發(fā)生發(fā)展的？這對中國革命事業(yè)帶來哪些影響？（一）中國的新民主主義革命發(fā)生發(fā)展的時代條件和國際環(huán)境（1）第一次世界大戰(zhàn)和十月革命A、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國主義階段。當(dāng)日晚，新軍工程第八營的革命黨人打響了武昌起義的第一槍，奪取位於中和門附近的楚望臺軍械所，吳兆麟被推舉為臨時總指揮。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨立，建立民族獨立的國家。局限性：改良，希冀于君主立憲，對帝國主義封建勢力的軟弱妥協(xié)和脫離廣大人民群眾。首先，馬克思主義在中國的廣泛傳播為中國GCD的成立提供了思想基礎(chǔ)。教訓(xùn)：在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。第二章 對國家出路的早期探索為什么《天朝天畝制度》的主張是難以實現(xiàn)的？《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，是最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。給社會帶來不安定因素，也嚴(yán)重削弱了軍隊的戰(zhàn)斗力。但是列強(qiáng)發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭以及中國反侵略戰(zhàn)爭的失敗從反面教育了中國人民，極大地促進(jìn)了中國人民的思考，探索和奮起。由于腐朽的社會制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種社會制度，爭得民族獨立和人民解放，才能為實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提開辟道路。而前一個是主要矛盾。(2)在兩種矛盾的作用下，中國的社會性質(zhì)由封建社會轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會性質(zhì)。因為不經(jīng)過反帝反封建的斗爭，爭得民族獨立和人民解放，就不可能推翻帝國主義對中國的反動統(tǒng)治，改變它們控制中國經(jīng)濟(jì)財政命脈，利用特權(quán)向中國大量傾銷商品和資本輸出，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面，就不可能廢除封建地主土地所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國內(nèi)市場；就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)，社會的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進(jìn)的中國人開始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭以后，中國人民的民族意識開始普遍覺醒，中國的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。6．為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端?1． 中國的主權(quán)開始遭到破壞2．中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體3．中國的社會階級結(jié)構(gòu)和主要矛盾開始發(fā)生變化。但他并未超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。要想爭取國家的獨立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度簡述龔自珍的政治思想：批判了長期流傳的天人感應(yīng)論，否認(rèn)天象與認(rèn)識的必然聯(lián)系。其次，工人階級的成長和工人運動的發(fā)展為中國GCD的成立奠定了階級基礎(chǔ)。第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)資產(chǎn)階級革命派關(guān)于中國革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識有哪些？ 必要性：資產(chǎn)階級革命派指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命，只有通過革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨立和社會進(jìn)步。民權(quán)主義 民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國。此時，駐守武昌城外的輜重隊、炮兵營、工程隊的革命黨人亦以舉火為號，發(fā)動了起義，并向楚望臺齊集。B、1914年至1918年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)，大戰(zhàn)后，歐洲走向衰落，美國、日本崛起。（二）這對中國革命事業(yè)帶來哪些影響：（1）反法西斯戰(zhàn)爭的勝利對世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。正確制定應(yīng)對美國的政策和策略是中國革命勝利發(fā)展的一個極為重要的條件。他們是反動勢力、民主革命的對象。（2）三種政治力量分別提出了三種不同的建國方案：第一是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級的方案。第一，資產(chǎn)階級的共和國，外國有過的，中國不能有，因為中國是受帝國主義壓迫的國家，建立資產(chǎn)階級共和國是他們不能容忍的。（3）階級基礎(chǔ)五四前后工人階級的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級基礎(chǔ)和實踐需求。第三，實行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。第二，共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯誤敢于和瞎指揮。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)驗，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。制定、實施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用?？箲?zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。第四，從戰(zhàn)爭結(jié)果上看，中國人民的抗日戰(zhàn)爭取得了近代以來的第一次反侵略戰(zhàn)爭的完全勝利。這樣，國民黨當(dāng)局就將全國各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同蔣介石反動政府作你死我活的斗爭，除此以外，再無出路。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。第二，堅持革命的武裝斗爭。第三，近代中國人包括統(tǒng)治階級中的愛國人物在反侵略斗爭中表現(xiàn)出來的愛國主義精神，鑄成了中華民族的民族魂。這次起義歷史14年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)18省，建立了與清王朝對峙的政權(quán)。太平天國的領(lǐng)袖們拒絕承認(rèn)不平等條約，嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易。開始時，他們把儒家經(jīng)書籠統(tǒng)斥之為“妖書”，后來他們對儒學(xué)的態(tài)度有所變化，他們把《四書》、《五經(jīng)》刪改后加以利用，但是，刪去的是與太平天國宗教不相容的內(nèi)容，卻把儒學(xué)中的綱常倫理原則保留了下來。洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想使“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。洋務(wù)派創(chuàng)辦的