【正文】 邊獲知邊實踐，不能只專注于課本，在實踐中進一步加深對“知”的理解和認識，真正做到知行統(tǒng)一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的。最后，重視社區(qū)文化人才隊伍的建設和管理。在社區(qū)文化內容，組織結構，工作人員編制，經費，場地設施，群眾文化組織合法地位等諸多方面，都沒有明確規(guī)定。社區(qū)文化設施一般都是政府投資，在計劃經濟體制格局下，社區(qū)內的文化設施的投資和管理大多由文化局，教育局，體育局來負責。許多社區(qū)文化活動好不容易組織起來，但參與者卻總是一些“熟面孔”，這是社區(qū)文化活動面臨的難題。目前城市社區(qū)文化建設有過強的政府色彩，要表現(xiàn)在從思路，步驟，內容和形式上，都是自上而下的行政安排。改革開放以來，國經濟獲得迅速發(fā)展，城鄉(xiāng)居民的物質生活水平日益提高，但是長期以來社區(qū)文化建設的相對滯后以及由此帶來的某些不和諧現(xiàn)象日漸顯露出來，譬如城鄉(xiāng)居民精神生活匱乏，法制意識淡薄，整體素質較差等，這些都與加快發(fā)展建設和諧社會的要求極不相稱。并帶動身邊的朋友、親人參與環(huán)保行動，積極向社會宣傳環(huán)保知識!擴展資料：思想道德修養(yǎng)與法律基礎實踐報告市場營銷 樸星秀 12203021思想道德修養(yǎng)與法律基礎 菊花社區(qū)實踐報告轉眼間我們就已經踏入大學的校門,大學是知識的海洋,人生的理想將在這里確立,未來的發(fā)展也即將在這里得到奠基,所以我們必須把握好這個機會,來爭取更多的知識和本領,讓自己能在以后的人生道路上越走越好。我們讓同學按排分組，每一排為一組，回答問題。垃圾分類就是把可回收垃圾和不可回收垃圾分開投放，廢棄物如果丟棄就是廢渣，就要污染環(huán)境。最后一組同學負責調查問卷及對游客對垃圾箱的標識的認知的調查，并對結果進行記錄分析，本組同學要保證數(shù)據(jù)的真實性，會有攝像機全程錄像!活動從下午2點開始至下午4點。作為大學生，我們感到自己的責任重大，在努力學習的同時，要主動擔負起歷史賦予我們的使命，在學習和實踐中不斷成長，為祖國建設貢獻自己的青春和力量。通過同學的親身參與，獲得豐富多彩的學習體驗和個性化的創(chuàng)造表現(xiàn)，發(fā)揮同學的自主性,培養(yǎng)同學樂于探究、勤于動手、敢于實踐的精神。垃圾處理方法多不理想。權利與義務，是社會對人們行為的最低要求；道德側重從支配人們行為的內在思想意識進行規(guī)范，側重于人們的義務而不是權利，它不同于法律，法律憑借國家的強制力實施，而道德主要是依靠社會輿論和傳統(tǒng)力量以及人們的自覺維護。法律與道德猶如車之兩輪、鳥之兩翼不可分離，二者的關系是一個歷史與現(xiàn)實中永恒的話題。既不能將道德與法律的內容完全合一，不分彼此；也不能將道德與法律的內容完全隔離開來。二、法律基礎—“法”現(xiàn)在法律精神與道德觀念在價值導向的全過程中。怎樣使大學生正確認識人生，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀就成為思想道德修養(yǎng)課的重要內容。高等學校不僅要有完備的科學技術文化知識教育體系，而且還要重視和加強德育，具有完備的思想政治教育體系。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。教學重點：職業(yè)的內涵和本質；正確認識我國當前的就業(yè)形勢；正確理解愛情的本質。教學重點：愛國主義概念；經濟全球化條件下必須弘揚愛國主義與怎樣弘揚愛國主義；為什么經濟全球化不等于政治、文化一體化；愛國主義是民族精神的核心與弘揚民族精神；弘揚以改革創(chuàng)新精神為核心的時代精神。注釋：（1）李大釗《人民日報》（2）歌德：《歌德語錄》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》實踐報告2一、教學目的和任務大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來，肩負著人民的重托、歷史的責任。”這說明，在大學生心中，事業(yè)還是重于愛情的。在調查中發(fā)現(xiàn)，有78%左右的學生能正確面對失戀。”大三的一名班干部這樣說。思想比較純潔，為了尋求真愛據(jù)調查,%的大學生在選擇戀人時是經過深思熟慮的，“選擇好一個人非常重要，因為當你選擇一個人時,就意味著你選擇一種生活，一種生命?！彼哪甏髮W生活的一個重要主題，大學生的心里也總是激蕩著愛情的漣漪。那么大學生應怎樣把握自己，處理好大學中的戀愛問題呢？大學時代是人生美好的時光，對愛情的艷麗花朵，要悉心照料才會綻放的更加絢爛多彩。一旦走了眼，那就意味著一場災難。所以在這些同學眼中,學習還是比戀愛重要,但他們的說法有點偏,學習與戀愛真的就那么相抵觸嗎?所以也有不少同學以為“學習也不是孤立的,戀愛當然要面對。有的同學認為：“失戀，是人生交響樂中的一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生”。當然這并不是說為了事業(yè)可以拋開愛情，但愛情必須是建立在事業(yè)的基礎之上的。通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程的教學，使學生正確認識理想與現(xiàn)實、權利與義務、個人與集體、競爭與合作、自由與紀律、友誼與愛情、學習與工作等關系，從思想上教育和引導學生切實明白怎樣做人、做什么樣的人、怎樣生活才有意義、怎樣的人生追求才有價值等一系列人生課題，幫助學生牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀，打下扎實的思想道德與法律基礎，提高自我修養(yǎng)，促進學生德、智、體、美全面發(fā)展。第四專題領悟人生真諦創(chuàng)造人生價值教學要求：系統(tǒng)了解人生觀、價值觀理論，掌握馬克思主義分析和理解人生問題的基本立場和基本觀點，為科學而正確地解決人生中遇到的理論和實踐問題提供方法論的指導，樹立正確的人生觀，創(chuàng)造有價值的人生。第八專題增強法律意識弘揚法治精神教學要求：掌握法律知識，增強法律意識，培養(yǎng)良好的法律素質，提高運用法律的能力，樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的觀念；領會社會主義法律精神，樹立社會主義法治觀念，增強國家安全意識，加強法律修養(yǎng)，做指知法、懂法、守法的合格公民。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養(yǎng)，完善自己。思想道德修養(yǎng)課就是高等學校思想政治教育體系的一個重要組成部分。加強素質修養(yǎng)，提高道德水平。首先，從價值形成過程看，法律是這樣促進道德建設的：法律通過確認或吸收道義標準，使之成為法定標準而直接促進道德目標；或者借助于自身機制和內在準則，以間接方式促進道德目標。而應該充分發(fā)揮德與法的同質同向性，在二者的價值內容上以道德融入法律的指導性和先進性，引導和推進