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吉林省梅河口市20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題word版含答案-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 ( 4 分) (3)態(tài)度: 采取揚(yáng)棄的態(tài)度;注意結(jié)合中國(guó)國(guó)情。( 2 分) ( 2)差別:朱熹,主張格物致知,即通過(guò)實(shí)踐、學(xué)習(xí)明事理;王守仁,主張致良知,即通過(guò)自我 反思,經(jīng)世致用。世界經(jīng)濟(jì)重心開始從西歐向北美轉(zhuǎn)移。??自然科學(xué)的發(fā)展,使得人們認(rèn)識(shí)到人類是可以征服自然的,人類社會(huì)是不斷前進(jìn)的。( 2分) 材料三 黃宗羲認(rèn)為:“世儒不察,以工商為末,妄議抑之”;顧炎武提出要因地制宜,振興商業(yè);黃宗羲在《原君》中宣稱皇帝乃是“天下之大 害”;明末清初的思想家們主張為學(xué)應(yīng) 求務(wù)實(shí),應(yīng)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生,致力于社會(huì)變革 ,并身體力行。在中國(guó)古代的不同時(shí)期,儒學(xué)思想家們不斷對(duì)其進(jìn)行新的闡釋,以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。遷葬之日, 10萬(wàn)人為他送葬,佇立街頭迎送的人更是多達(dá) 60多萬(wàn)人?!边@里他針對(duì)的社會(huì)問(wèn)題是 ( ) A.均田制破壞 B.土地兼并 C.賦稅沉重 D.重農(nóng)抑商 梁?jiǎn)⒊f(shuō),如果讓孔子當(dāng)國(guó)民政府的教育總長(zhǎng),他一定會(huì)像法國(guó)那樣,把教育部改為教育美術(shù)部,把國(guó)立劇場(chǎng)和國(guó)立學(xué)??吹靡粯又?,并且還會(huì)改良戲曲,到處開音樂(lè)會(huì),忙個(gè)不停。”顯然, 中西方姓名排序截然不同 ,中國(guó)人 姓名排序 突出姓氏所反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是( ) A專制王權(quán)強(qiáng)大 B個(gè)人觀念淡漠 C男尊女卑思想嚴(yán)重 D家族宗法觀念濃厚 有史學(xué)家認(rèn)為,從秦漢起,官僚體制就是中國(guó)制度的核心問(wèn)題,而這個(gè)核心問(wèn)題又可以分成兩個(gè)大的子問(wèn)題,一是官僚的選拔問(wèn)題,二是官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡問(wèn)題。隋唐時(shí)期統(tǒng)治者解決“官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡”問(wèn)題的重要舉措是( ) ,置郡縣 據(jù)魏國(guó)李悝《盡地力之教》載:“治田勤謹(jǐn),則畝益 (增產(chǎn) )三斗。這說(shuō)明儒家( ) A.主張用仁愛之心調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系 B.強(qiáng)調(diào)有教無(wú)類,注重發(fā)展私立教育 C.注重美育對(duì)道德修養(yǎng)的輔助作用 D.注意借鑒不同文明,進(jìn)行教育改革 董仲舒“一生最大的努力,是將先秦的各種不同學(xué)派糅合成一個(gè)相當(dāng)龐大的學(xué)術(shù)系統(tǒng),所有的先秦學(xué)術(shù)在他手 上成為一個(gè)綜合體。他被巴黎人民如此景仰和愛戴的主要原因是 ( ) ① 他發(fā)展了洛克的分權(quán)學(xué)說(shuō),明確提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō) ② 他是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖 ,影響深遠(yuǎn) ③ 他堅(jiān)決否定王權(quán),倡導(dǎo) “ 社會(huì)契約 ” 論和 “ 人民主權(quán) ” 說(shuō) ④ 他對(duì)理性作了更徹底的哲學(xué)探討 A. ② B . ①② C . ②④ D . ③④ 1 英國(guó)學(xué)者李約瑟在評(píng)論《九章算術(shù)》時(shí)說(shuō): “ 從它的社會(huì)根源來(lái)看,它與官僚政府組織有密切聯(lián)系,并且專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問(wèn)題,土地丈量、谷倉(cāng)容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率 ??‘ 為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué) ’ 的場(chǎng)合極少。閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題。 — 摘自《朱文公文集 —— 徐大同《西方政治思想史》 材料二 16至 17世紀(jì)的中國(guó),新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩,明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們
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