【正文】 隨著民族危機(jī)的逐步加重，國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)出現(xiàn)了重大變化，全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)高潮，國(guó)民黨營(yíng)壘內(nèi)部出現(xiàn)分化，中共根據(jù)時(shí)局的變化，提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的策略方針，做出重大讓步，最終實(shí)現(xiàn)了國(guó)共兩黨的第二次合作，為奪取抗戰(zhàn)勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。(2）為新民主主義革命在全國(guó)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨策略方針的這種變化體現(xiàn)了哲學(xué)中的哪些哲理?抗日戰(zhàn)爭(zhēng)知識(shí)競(jìng)賽題答案一、單項(xiàng)選擇題 二、多項(xiàng)選擇題 三、問(wèn)答題參考答案：（1）1931年”九?一八“事變以來(lái)，中國(guó)人民進(jìn)行了十四年的反擊日本法西斯的斗爭(zhēng)：自1937年”七?七“事變以來(lái)，中國(guó)人民進(jìn)行了全民族的八年抗戰(zhàn)；而世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于1939年9月1日。二不怕死的革命精神，日本于1895年迫使清政府簽訂不平等的《馬關(guān)條約》,關(guān)于此事件的正確說(shuō)法是（）。要樹(shù)立民族自尊、自強(qiáng)意識(shí)，增強(qiáng)歷史使命感，進(jìn)而為祖國(guó)的統(tǒng)一、富強(qiáng)和民族的興旺發(fā)達(dá)貢獻(xiàn)力量，國(guó)民黨召開(kāi)五屆五中全會(huì)，確定了()的反動(dòng)方針。上述中共通電和蔣介石的談話(huà)，正如毛澤東所說(shuō)，“是國(guó)共兩黨對(duì)盧溝橋事變的兩個(gè)具有歷史意義的政治宣言”。 ，廣州武漢淪陷以后，日本帝國(guó)主義放棄“速戰(zhàn)速?zèng)Q”戰(zhàn)略，對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的國(guó)民革命軍基本停止大規(guī)模的戰(zhàn)略進(jìn)攻，轉(zhuǎn)而實(shí)行以（），的方針。七大通過(guò)了的政治路線(xiàn)正確的有（），壯大人民力量，打敗日本侵略者，解放全國(guó)人民，”《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》 ，把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)，即(),這是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。下列正確的是（） ，日本侵略者對(duì)敵后抗日根據(jù)地“掃蕩”時(shí)，實(shí)行的()政策，其目的是消滅抗戰(zhàn)軍民的生存條件，使抗日武裝失去民眾的人力、物力和財(cái)力支援。浴血東瓜守，驅(qū)倭棠吉?dú)w。太行浩氣傳千古，留得清漳吐血花。()寧可跳崖也不投降，表現(xiàn)了堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。 ，為了掩護(hù)機(jī)關(guān)和群眾突圍，印尼歸國(guó)華僑、時(shí)任雁北抗日游擊隊(duì)獨(dú)立支隊(duì)騎兵營(yíng)教導(dǎo)員()不顧懷有3個(gè)月的身孕，率騎兵連勇猛沖殺，將日偽軍引開(kāi)，后被圍困于山頂，英勇?tīng)奚?，年僅25歲。 ，以國(guó)民黨副總裁()為首的國(guó)民黨親日派公開(kāi)投敵，并拼湊偽中央政權(quán)，組織偽軍，在其轄區(qū)內(nèi)實(shí)行恐怖統(tǒng)治﹐捕殺抗日愛(ài)國(guó)人士。A.《塘沽停戰(zhàn)協(xié)定》B.《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》 C.《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》，八路軍115師在晉東北取得()。這次會(huì)議是()。 ，國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)()等與中國(guó)共產(chǎn)黨合作，掀起了察哈爾抗戰(zhàn)。包括中共代表()在內(nèi)的中國(guó)代表團(tuán)參加了會(huì)議，并在憲章上簽字。七大通過(guò)了“放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國(guó)人民，建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)”的政治路線(xiàn)，確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。 4市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)就是契約經(jīng)濟(jì)，而契約經(jīng)濟(jì)的核心和靈魂就是（C）。A．被征信對(duì)象不同 B．征信活動(dòng)內(nèi)容不同 C．對(duì)被征信對(duì)象的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)不一樣個(gè)人信用歷史越長(zhǎng)，過(guò)去信用行為的記錄越豐富，越能說(shuō)明個(gè)人的（B）A．現(xiàn)金狀況 B．信用狀況 C．社會(huì)狀況4黨的（A）全會(huì)提出：“建立健全社會(huì)信用體系。A、經(jīng)營(yíng)信用 B、經(jīng)濟(jì)信用 C、生活信用2世界上第一家征信機(jī)構(gòu)于1830年在（）成立。A、教育 B、科學(xué) C、誠(chéng)信穩(wěn)定可靠的（C）是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的重要基礎(chǔ)。（《孟子?盡心上》）答：反躬自問(wèn)，自己是忠誠(chéng)踏實(shí)的，便是最大的快樂(lè)了。A、3月19日 B、6月19日 C、9月19日D、3月15日2下列哪一項(xiàng)不是實(shí)施作弊行為的？()A、傳接物品或者交換試卷、答卷、草稿紙B、將試卷、答案（含答題卡、答題紙等）草稿紙等考試用紙帶出考場(chǎng) C、評(píng)卷過(guò)程中發(fā)現(xiàn)同一科目、同一考場(chǎng)有兩份以上試卷答案雷同的 D、通過(guò)偽造證件、證明、檔案及其他材料獲得考試資格和考試成績(jī)的2從現(xiàn)實(shí)情況看，（）是當(dāng)前誠(chéng)信缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重的直接原因。A、必須遵守B、根本C、不可抗力D、最高指導(dǎo) 、階段、群體或集團(tuán)禮儀的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)職業(yè)勞動(dòng)者的具有道德意義的職業(yè)行為所做的善或惡的（）判斷。A、社會(huì)信用 B、公民道德 C、精神文明 D、法制05.“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。這樣的做法對(duì)不對(duì)？ 正確。為了取信于民，立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的，給予十金。A.《老子》 B.《論語(yǔ)》C.《史記》（）A．及時(shí)性原則 B．完整性原則 C．真實(shí)性原則，個(gè)人征信與企業(yè)征信最主要的區(qū)別在于（）。Ａ、失信成本偏低 Ｂ、信用制度不健全 Ｃ、法制不健全 （）的市場(chǎng)基礎(chǔ) A、充分 B、公平C、國(guó)際 D、公開(kāi)（）A、3月19日 B、6月29日 C、9月19日 D、9月29日，“誠(chéng)信”就已成為我們民族先人的重要道德規(guī)范（）A、殷周 B、春秋 C、戰(zhàn)國(guó) D、商朝，一個(gè)人要自立于社會(huì)，必須有三種精神，就是（）A、“信、知、勇” B、“仁、義、智” C、“德、理、禮” D、“信、德、禮”，是指一種建立在對(duì)（）在特定的期限內(nèi)付款或還款承諾的信任的基礎(chǔ)上的能力，它使后者無(wú)須付現(xiàn)就可以獲取商品、服務(wù)或資金的能力A、立信人 B、守信人 C、受信人：獨(dú)立、公正、（）和科學(xué) A、客觀(guān) B、嚴(yán)格 C、互惠 D、公平（）A、誠(chéng)信缺失危害了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展 B、誠(chéng)信缺失助長(zhǎng)社會(huì)不公，影響社會(huì)穩(wěn)定 C、誠(chéng)信缺失影響政府的宏觀(guān)決策，阻礙市場(chǎng)化進(jìn)程13.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》把誠(chéng)實(shí)守信作為社會(huì)主義（）建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，說(shuō)明了誠(chéng)信在公民個(gè)人的道德品性養(yǎng)成和整個(gè)社會(huì)公民道德建設(shè)中的重要地位和作用。，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。積德為厚地。A、社會(huì)信用B、公民道德 C、精神文明 D、法制？（）A、以政府為主導(dǎo) B、以產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ) C、以法律為保證？（）A、7年 B、6年 C、5年 D、3年（），暗戳戳地去拆散室友和女神 ，讓室友愛(ài)上自己 ，爭(zhēng)取在南京見(jiàn)到太陽(yáng)“君子之言，信而有征”源自()。A．被征信對(duì)象不同 B．征信活動(dòng)內(nèi)容不同C．對(duì)被征信對(duì)象的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)不一樣（）全會(huì)提出：“建立健全社會(huì)信用體系。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢搬這塊木頭的。，稱(chēng)有一款理財(cái)產(chǎn)品十分適合老年人且回報(bào)率高，王某夫婦便去銀行匯款，銀行工作人員怕其上當(dāng)而阻止，王某夫婦應(yīng)該怎么辦？A、把工作人員暴打一頓B、不與該工作人員理論，換一家銀行匯入C、聽(tīng)取工作人員建議，謹(jǐn)慎考慮自己的理財(cái)需要D、扣妖妖靈，本質(zhì)上都是融資，都必須有與之對(duì)應(yīng)的資產(chǎn)（） 、證監(jiān)會(huì)強(qiáng)制要求理財(cái)機(jī)構(gòu)必須對(duì)投資人風(fēng)險(xiǎn)承受能力進(jìn)行調(diào)查（）A正確 B錯(cuò)誤，對(duì)于網(wǎng)站上留下的聯(lián)系方式，可以撥打110進(jìn)行電話(huà)號(hào)碼所屬地址的核實(shí)，以確認(rèn)電話(huà)號(hào)碼歸屬地與網(wǎng)站上登記的公司地址是否相符（）A．正確 B．錯(cuò)誤（應(yīng)為114）（） B中國(guó) （） ？（）A不知道B通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)貸款 C用網(wǎng)子去貸款 D天網(wǎng)工程（）（多選），比如名校貸、我來(lái)貸等 ，如趣分期等 、淘寶等電商平臺(tái)提供的信貸業(yè)務(wù)，故網(wǎng)貸平臺(tái)不太愿意“瞄準(zhǔn)”大學(xué)生（）（） （） （）% % % %，我們還沒(méi)有遇到是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有投資的慧眼（） ，可上工商局查詢(xún)（） （），不如來(lái)談情 C．看他那么辛苦，順便幫他坐坐宣傳 （） ，拉他出水（） 第二篇：誠(chéng)信知識(shí)競(jìng)賽題一、填空題以下關(guān)于誠(chéng)信的名言出自哪位人物？ 1)小信誠(chéng)則大信立——（韓非子）2)言不信者,行不果——（墨子）3)虛偽的真誠(chéng),比魔鬼更可怕——（泰戈?duì)枺?)民無(wú)信不立——（孔子）5)君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)（荀子）6)走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿——（高爾基）7)失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己——（莎士比亞）8)我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)——（裴多菲）9)誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件?！背鲎裕ǎ、標(biāo)準(zhǔn)B、取向C、法律D、價(jià)值（）普遍認(rèn)同的以誠(chéng)信為核心的道德觀(guān)念和工作作風(fēng)的總和。D、自制力不好2誠(chéng)信原則不僅是基本法律原則，也是最基本的（），它要求人們?cè)谙嗷ソ煌斜３终\(chéng)實(shí)、善意和信用。3君子不亮，惡乎執(zhí)？（《孟子?告子下》）、答：君子不講誠(chéng)信，還有什么可保持的呢？亮，同諒，信的意思。A、個(gè)人信用體系 B、企業(yè)信用