【正文】 這個判斷：體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的要求，關(guān)鍵是：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖。、發(fā)展的決定性因素是：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。：堅(jiān)持和發(fā)展。50．“今宵”是說明“朱門沉沉按歌舞”、“笛里誰知壯士心”、“幾處今宵垂淚痕”三個場面發(fā)生在同一個晚上。六、分析題46．鄭莊公的用心是故意放縱共叔段的野心，使他最終走上叛逆之路，然后一舉除之，永除后患。作者開頭并提出“文”、“道”兩個概念，但重在“道”，“道”是為文的根本，只有儒道修養(yǎng)深厚，才能寫出好文章。54．杰姆為什么會有這樣一種奇怪的表情？55．這一段描寫在全文中有什么作用？七、作文（50分）56．題目：千里之行，始于足下要求：A．必須寫成議論文。居然有鑼鼓的聲音，可是那聲音單調(diào)。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之。（《李氏將伐顓臾》）無乃爾是過與：37．今生棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。數(shù)：30．或百步而后止?！?3．曹操《短歌行》：“___________，天下歸心。亨利C．契河夫D．莫泊桑15．魯迅的小說《**》選自（）A．《故事新編》B．《朝花夕拾》C．《吶喊》D．《彷徨》二、填空題（本大題共10個小題，每小題1分，共10分。一方面，他們受帝國主義、封建主義的壓迫和束縛，與帝國主義、封建主義有矛盾，是革命的力量之一；另一方面，由于他們在經(jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性，由于他們同帝國主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，所以，他們又沒有徹底的反帝反封建的勇氣。對它們來說，一個政治上、經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立的地大物博、人口眾多的半殖民地的中國，乃是極其廣大的傾銷商品的市場，理想的資本輸出的對象，廉價(jià)原料、廉價(jià)勞動力的供應(yīng)地。現(xiàn)代化是一個包括經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化以及人自身的現(xiàn)代化在內(nèi)的龐大系統(tǒng)工程，其中經(jīng)濟(jì)、政治、文化現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的主要內(nèi)容。③生產(chǎn)力是社會發(fā)展的根本內(nèi)容，是揭示人類歷史發(fā)展規(guī)律的唯一科學(xué)觀點(diǎn)，它克服了“人口決定論”和“地理環(huán)境決定論”以及唯心主義的歷史非決定論的錯誤。加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)勢。在新時期，加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，根本的是堅(jiān)定不移地用鄧小平理論武裝全黨，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢。（2）新時期愛國主義的主題，就是堅(jiān)持走有中國特色社會主義道理，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化而奮斗，而實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是中華民族振興的必由之路，是全國各族人民的崇高理想，表明愛國主義和社會主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的。對官僚資本采取沒收的政策；對民族資本采取利用、限制、改造的政策。一方面，通過農(nóng)業(yè)社會主義改造割斷城市資產(chǎn)階級與帶有自發(fā)傾向的個體農(nóng)民的聯(lián)系，推動城市私營工商業(yè)者接受社會主義改造；另一方面，通過對資本主義工商業(yè)的社會主義改造，鞏固農(nóng)業(yè)社會主義改造的成果，實(shí)現(xiàn)兩大改造的相互促進(jìn)。（2）社會意識的相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)為以下幾種情況： ①社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性； ②社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性； ③社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性； ④社會意識各種形式之間相互影響，相互作用； ⑤社會意識對社會存在的能動反作用，它可以促進(jìn)或阻礙社會存在的發(fā)展。有了共同理想和精神支柱，才能使全國人民同心同德，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖。一方面社會主義社會同其他社會的區(qū)別，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和政治方面，而且表現(xiàn)在思想文化方面、精神文明方面。1992年，南方談話明確了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)等系列問題，“十四大”則對鄧小平理論的理論體系和內(nèi)容進(jìn)行了全面的論述。蘇聯(lián)和東歐國家的社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也是鄧小平理論形成的歷史條件。（5）關(guān)于革命的道路，提出中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。而大資產(chǎn)階級從總體上說來，是中國革命的對象，只是在特定的條件下，其中某一集團(tuán)有可能成為無產(chǎn)階級的間接的暫時的同盟者。（1）中國無產(chǎn)階級及其政黨必須對民族資產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)既聯(lián)合又斗爭的政策。20為什么說武裝斗爭是中國民主革命的主要斗爭形式？中國的民主革命只能走武裝斗爭的道路，這是由中國社會的性質(zhì)和中國革命的特點(diǎn)決定的。（2）把國有企業(yè)的改革同企業(yè)改組、技術(shù)改造和加強(qiáng)管理結(jié)合起來，以構(gòu)造結(jié)構(gòu)優(yōu)化和高效運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)。（3）只有承認(rèn)相對靜止，才能認(rèn)識和理解運(yùn)動。（3）我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)，一是農(nóng)業(yè)，它是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)；二是能源和交通，它們是支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)；三是教育和科學(xué)，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而要發(fā)展科學(xué)技術(shù)，又必須依靠教育。四項(xiàng)基本原則是我們的立國之本，是社會主義建設(shè)的政治保證。??這個膽略是要有基礎(chǔ)的，這就是社會主義制度，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義中國”。在一個統(tǒng)一的國家內(nèi)，保留兩種不同的社會制度，這既能保持雙方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定，又能為各自的發(fā)展提供更為寬廣的空間。依據(jù)新民主主義理論，制定了新民主主義的基本綱領(lǐng)，即政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)和文化綱領(lǐng)。沒有工農(nóng)聯(lián)盟，就不會有偉大的革命力量，也不可能團(tuán)結(jié)其他社會力量，最大限度地孤立、打擊敵人，就不可能取得民主革命的勝利。10為什么說中國民主革命的中心問題是農(nóng)民問題？（1）是由民主革命的性質(zhì)與任務(wù)決定的。（3）所謂客觀條件是指個人所處的客觀的社會環(huán)境和機(jī)遇。（3）知識分子是科學(xué)文化知識的創(chuàng)造者和傳播者，是精神文明建設(shè)的重要力量。①從政治上看，西方列強(qiáng)踐踏中國的神圣主權(quán)，中國的領(lǐng)土主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)、司法主權(quán)、外交主權(quán)等逐步喪失，中國已經(jīng)是國不成國；②從經(jīng)濟(jì)上看，帝國主義控制、掌握了中國的海關(guān)，壟斷了中國的金融、航運(yùn)，獲得了興辦工礦企業(yè)、鐵路，進(jìn)行出口貿(mào)易等特權(quán)，中國的經(jīng)濟(jì)命脈已牢牢地被列強(qiáng)控制了；③從文化上看，西方資本帝國主義通過傳教、辦醫(yī)院、學(xué)校、報(bào)紙和吸引留學(xué)生等，實(shí)施文化侵略政策，中國人民的精神被麻醉，民族文化受到了巨大的破壞；④另外，西方列強(qiáng)還在侵略中國的過程中，殺人放火，無惡不作，中國人民的物質(zhì)損失和精神傷害是無法估量的。從此，中國出現(xiàn)了一個完全新式的以共產(chǎn)主義為目的、以馬克思主義為行動指南的、統(tǒng)一的工人階級政黨，并在它的領(lǐng)召開，莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨 15 導(dǎo)下，開始了偉大的共產(chǎn)主義運(yùn)動。3簡述唯物辨證法與形而上學(xué)的對立和根本分歧。（3）“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”是相互包含的。（錯誤）（1）中華人民共和國的成立，標(biāo)志著半殖民地半封建社會的結(jié)束，標(biāo)志著中國新民主主義革命已經(jīng)取得基本勝利，中國進(jìn)入了新民主主義社會，并開始了從新民主主義向向社會主義的轉(zhuǎn)變。只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，只有兩個文明都搞好，才能建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，才是中國特色的社會主義。面對著共同的敵人日本帝國主義的侵略，中國共產(chǎn)黨號召建立起的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，就包括一部分大資產(chǎn)階級。提出“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，就是要人們把那些既可以為“資”也可以為“社”服務(wù)的東西，不要錯誤地加以排斥。（2）物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在性的哲學(xué)范疇。中國是一個政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建國家，這就決定了農(nóng)民是中國社會的主要群眾，是反帝反封建的主力軍。其他哲學(xué)都掩蓋自己的階級性，馬克思主義哲學(xué)則公然申明自己是為無產(chǎn)階級服務(wù)的哲學(xué)。中國共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng)是馬克思主義的，代表了中國社會發(fā)展的正確方向；黨高度重視在思想上建黨，堅(jiān)持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員，不僅要求黨員在組織上入黨，而且要求黨員首先在思想上入黨，指導(dǎo)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗，因而保持了黨的工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)。7五四運(yùn)動后中國革命是新式的資產(chǎn)階級民主革命，屬于世界資產(chǎn)階級革命的一部分。（2）每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。4社會主義制度建立后，國家政治生活的主題是正確處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾。精神文明相對于物質(zhì)文明而言。：絕對和相對的關(guān)系：從事實(shí)踐和認(rèn)識活動的人：正確的認(rèn)識只有一個：生產(chǎn)工具的水平：階級壓迫的暴力工具：政治斗爭：：黨的七大：孫中山，毛澤東在《新民主主義論》中提出建立：新民主主義共和國：農(nóng)民問題：工人階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，中國共產(chǎn)黨實(shí)行的土地政策是：減租減息：中國七大：從群眾中來，到群眾中去：民主集中制，提出“三個主體，三個補(bǔ)充”的觀點(diǎn)的是：陳云，最先支持和提倡實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的領(lǐng)導(dǎo)人是：鄧子恢：社會主義初級階段理論199.“三個代表”重要思想形成的歷史依據(jù)是：社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的是：消滅剝削，消除兩極分化：解放和發(fā)展生產(chǎn)力：以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展：生產(chǎn)資料公有制、快速、健康發(fā)展的必要條件是：社會穩(wěn)定：政治保證：集體主義為原則：和平共處五項(xiàng)原則：獨(dú)立自主，香港特別行政區(qū)享有：行政管理權(quán)：：樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義：：唯心論：是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力：量變是在度的范圍內(nèi)變化，質(zhì)變是超出度的范圍的變化：實(shí)踐和認(rèn)識活動所指向的對象：認(rèn)識的“源”和“流”的關(guān)系，最基本的關(guān)系是：社會生產(chǎn)關(guān)系：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一，下列錯誤的是：階級斗爭是人類社會發(fā)展的直接動力，這是指：個人價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一：缺乏先進(jìn)階級的科學(xué)革命理論的指導(dǎo)：南昌起義：《反對本本主義》：城市合辦和鄉(xiāng)村豪紳階級政權(quán)：官僚壟斷資本主義，也是其區(qū)別于舊軍隊(duì)的根本標(biāo)志是：全心全意為人民服務(wù)：中共四大：全心全意為人民服務(wù)，黨在當(dāng)時的戰(zhàn)略和策略是：不要 8 四面出擊：工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義道路和資本主義道路的矛盾《論十大關(guān)系》講話中，提出中國社會主義建設(shè)的基本方針是：把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)：繼承和發(fā)展關(guān)系，最重要的是：要使黨的全部理論和工作富于創(chuàng)造性，歸根結(jié)底，就在于沒有完全搞清楚：什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義：社會主義改造基本完成到社會主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)：地區(qū)經(jīng)濟(jì)梯次推進(jìn)“十五大”提出我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是指：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展：以按勞分配為主體，多種分配方式并存：建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制：參政黨，中國各族人民的共同理想是：建設(shè)有中國特色的社會主義，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家：維護(hù)世界和平，促進(jìn)人類共同繁榮和發(fā)展244.“一國兩制”的前提是：堅(jiān)持一個中國原則：民族團(tuán)結(jié)和合作：世界的狀況是怎樣的問題：古代樸素唯物主義物質(zhì)觀：形而上學(xué)唯物主義：事物維持其存在的方面，形式相對穩(wěn)定：間接性和抽象性：：政治上層建筑和思想上層建筑：促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，它所遵循的歷史唯物主義原理是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理：由低級到高級的前進(jìn)上升過程，其根本原因在于：帝國主義的入侵，毛澤東在以下哪篇文章中首次公開使用“人民民主專政”的概念：《將革命進(jìn)行到底》：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)260.“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是武裝斗爭、土地革命、：中共四大：黨的建設(shè)的狀況，國共兩黨談判斗爭的焦點(diǎn)是：軍隊(duì)和政權(quán)的問題：《五四指示》“實(shí)事求是”原則的著作是：《改造我們的學(xué)習(xí)》，我國政治生活的主題是：正確處理人民內(nèi)部矛盾“鞍鋼憲法”的鞍鋼企業(yè)管理制度是：“兩參一改三結(jié)合”制度：和平與發(fā)展：發(fā)展：人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會生產(chǎn)之間的關(guān)系：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾：科教興國戰(zhàn)略，市場機(jī)制能夠：對資源配置起基礎(chǔ)性作用：生產(chǎn)力狀況：一種國家制度：為人們服務(wù)：擴(kuò)大出口：外國人占據(jù)和統(tǒng)治中國領(lǐng)土的歷史徹底結(jié)束：工人階級：各族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾二 辨析題1階級斗爭是社會發(fā)展的直接動力。：半殖民地半封建社會。：人們能動地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動。第一篇：成人高考專升本政治預(yù)測命題試卷：真理的2種不同屬性。：井岡山根據(jù)地：國民黨一大,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立的地點(diǎn)是：江西瑞金，社會主義改造完成后黨的中心任務(wù)是：把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。（錯誤）（1）階級和階級斗爭是人類社會發(fā)展到一定階段上的社會現(xiàn)象，它只是階級社會的現(xiàn)象，不是一切社會的現(xiàn)象，因而它僅僅是階級社會發(fā)展的直接動力。（2）兩者都以馬克思主義為指導(dǎo)；精神文明的內(nèi)容包括思想道德和教育科學(xué)文化兩個方面，而文化是一個包括教育和科學(xué)事業(yè)在內(nèi)的內(nèi)容廣闊的領(lǐng)域，廣義的文化與精神文明的內(nèi)容基本上是互相涵蓋的；從目的和功能上看，文化和精神文明都以人為對象，培育適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化需要的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。（錯誤）第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命的勝利，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的一部分、本質(zhì)，而不是矛盾特殊性的全部。（錯誤）第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命的勝利，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。9實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的唯一特點(diǎn)。（3）馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。廣大農(nóng)民所在的農(nóng)村，理所當(dāng)然地成為中國革命走向勝利的主要戰(zhàn)略基地。物質(zhì)的唯一特性是它的客觀實(shí)在性，它概括各種具體物質(zhì)形態(tài)的共同本質(zhì)，是共性；各種看得見、摸得著的客觀實(shí)物是物質(zhì)的具體表現(xiàn)形態(tài)，是個性。（3）鄧小平講“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，有一個前提，這就是建設(shè)我們的社會主義國家。這時，一部分大資產(chǎn)階級就暫時地成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的對象，而不是民主革命的主要對象。15意識具有主觀特性。（2）1953年，中共中央提出了過渡時期的總路線，開始對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造?！皟牲c(diǎn)”是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，“重點(diǎn)”是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。（1）聯(lián)系的觀點(diǎn)和孤立的觀點(diǎn)的對立。有了中國共產(chǎn)黨，中國工人階級就有了自己堅(jiān)強(qiáng)的先鋒隊(duì)和戰(zhàn)斗司令部，中國人民就有了自己英明的可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命事業(yè)的勝利就有了可靠的保證。因此，要改變近代中國的貧窮落后的面貌，就必須反對帝國主義的壓迫與掠奪。建設(shè)高度的精神文明，提高全