【正文】 愛國守信、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)是公民的基本道德規(guī)范。在社會(huì)主義文化建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)過程中，加強(qiáng)馬克思主義理論教育，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，進(jìn)行以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神建設(shè)，倡導(dǎo)踐行社會(huì)主義榮辱觀等，既是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要內(nèi)容，同時(shí)也是公民道德建設(shè)的重要組成部分。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建需要不斷結(jié)合社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新，經(jīng)過長期的理論探索逐步變得完善。公民道德是全體公民長期形成、共同認(rèn)可并遵守的心理、習(xí)俗、習(xí)慣、風(fēng)尚以及行為規(guī)范等方面的總和。這四個(gè)方面，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。黨的十八大報(bào)告指出：要深入開展社會(huì)主義核心價(jià) 值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì) 共識(shí)。如，離開寢室之前確保水電都已經(jīng)關(guān)閉，愛惜糧食，做好寢室清潔衛(wèi)生，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等等（2）樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。作為高職院校的學(xué)生，除了自己學(xué)好專業(yè)知識(shí)之外，還要注意操練各項(xiàng)基本技能。在不斷提升自身的知識(shí)文化修養(yǎng)的同時(shí)，用自己的言行影響他人，最終使每個(gè)人都能樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是正確、主流的價(jià)值觀念，時(shí)代的發(fā)展要求我們要在大學(xué)生中不斷的培育和普及此種觀念。要使大學(xué)生黨員接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，成為自覺的、自發(fā)的、自愿的意識(shí)，成為內(nèi)化于心、外化于行的過程，成為“自教自律”的行動(dòng)，是很不容易的。要建立黨員示范崗、“黨員之家”、黨員服務(wù)隊(duì)，以及黨員先鋒隊(duì)等。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道來源于高校思想政治理論課。第四，作為當(dāng)代大學(xué)生，就應(yīng)該積極貫徹踐行和發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。對(duì)于我們大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)。榮辱觀是人們?cè)谑澜缬^、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的關(guān)于什么是榮與辱，它們的相互關(guān)系，以及在人生實(shí)踐中對(duì)榮辱應(yīng)有的態(tài)度等問題所持有的基本觀點(diǎn)。”歷史演進(jìn)到今天的二十一世紀(jì)，祖國復(fù)興的火炬交到了我們新一代大學(xué)生的手上。也許不經(jīng)意的一個(gè)幫助會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡，也能溫暖人間。“路見不平，拔刀相助。凡人多善舉，中華兒女正在用自己的行動(dòng)踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。做，再者是貫穿于整個(gè)工作中。知內(nèi)涵，不是略懂一二，而是熟透于心。如何讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好的在社會(huì)中產(chǎn)生更大的積極影響，關(guān)鍵在從我做起。因此，在大學(xué)生榮辱觀的培養(yǎng)中，應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)大學(xué)生自覺地養(yǎng)成自律自省的意識(shí)和知恥改過的觀念，勇于反省自己的思想和行為，明辨是非榮辱，自覺加強(qiáng)自我約束，使優(yōu)良思想道德觀念的培養(yǎng)成為他們主動(dòng)的人生追求。實(shí)踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動(dòng)，也是提升大學(xué)生改革主觀世界能力的活動(dòng)，既是知與行有機(jī)統(tǒng)一的過程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動(dòng)內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過程。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既包含了追求知識(shí)、熱愛科學(xué)的內(nèi)容，也包含了在社會(huì)中立足和增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的各種品質(zhì)要求，與大學(xué)生成人成才的愿望和目標(biāo)是完全一致的，對(duì)于大學(xué)生成人成才有著積極的引導(dǎo)作用。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是對(duì)中國特色社會(huì)主義共同理想的高度概括，是我國社會(huì)主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。還有人說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個(gè)公民的一言一行，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國公民應(yīng)該樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。大學(xué)生要結(jié)合自身的實(shí)際，在團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、艱苦奮斗等方面做出表率，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)代大學(xué)生必須高度重視社會(huì)實(shí)踐，除了在學(xué)校學(xué)好功課外，還要積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，增加自己的才干和對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)和理解。只有這樣，我們才能在構(gòu)建和諧社會(huì)的大前提下，以踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”為契機(jī)，發(fā)揮大學(xué)生的人才素質(zhì)優(yōu)勢(shì)，建設(shè)和諧校園及和諧社會(huì)。己所不欲，勿施于人。差不多先生，要不得，流于表面往往導(dǎo)致行動(dòng)力不足，手足無措。依法治國是基本治國方略，如果說法律是公民言行的底線，觸碰不得，那么核心價(jià)值觀就是潤滑油，緩解矛盾，促進(jìn)和諧。青島69歲老人葛中科奮不顧身跳進(jìn)冰冷的湖中救起兩個(gè)小女孩，而自己卻因體力不支與世永隔，他用生命完美詮釋了一位普通農(nóng)民是怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。”這些都是中華民族的美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先得弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最后得互相幫助，中華民族是一家人，在危難關(guān)頭要團(tuán)結(jié)一心、互相幫助，再大的風(fēng)浪我們一定能夠挺過去。偉大祖國需要不但在政治上，而且還要在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化上真正昂首挺立于世界民族之林。不同的時(shí)代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。大學(xué)為我們提供了一個(gè)接受新事物、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)新知識(shí)的平臺(tái)。不做對(duì)國家不利的事情，不說對(duì)國家的榮譽(yù)有損傷的話。當(dāng)前，從馬克思主義理論教育的特點(diǎn)和大學(xué)生黨員價(jià)值觀教育的特點(diǎn)看，理論灌輸都是加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育最行之有效的辦法。要開展黨內(nèi)批評(píng)與自我批評(píng)、黨內(nèi)幫扶計(jì)劃、黨員先進(jìn)事跡的宣傳表揚(yáng)以及黨內(nèi)表彰等。這主要是由于大學(xué)生黨員受到年齡、心智發(fā)展和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等特殊性限制，是非觀念還不穩(wěn)定，容易受到各種不良思潮的影響。大學(xué)生是青年的重要組成部分，是有中國特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人。第三、在大學(xué)生中