【正文】 實(shí)際上，“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育跟以前提倡的“三老四嚴(yán)”精神是相通的。十八大后展開(kāi)的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，強(qiáng)調(diào)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”六字方針。要健全和落實(shí)常態(tài)化、多樣化的黨員、干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度，加強(qiáng)日常學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)、短期集中培訓(xùn)，科學(xué)安排崗前培訓(xùn)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、晉職培訓(xùn)、理論培訓(xùn)等，并在培訓(xùn)對(duì)象、培訓(xùn)時(shí)間上作出制度性規(guī)定，切實(shí)增強(qiáng)培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性。學(xué)習(xí)歷來(lái)不是一件輕松的事情，特別是對(duì)于新理論、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，更需要花大氣力、下苦功夫，不能遇難而退，更不能投機(jī)取巧。要加大硬件投入，加強(qiáng)各類(lèi)學(xué)習(xí)陣地建設(shè)，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和各種新興媒體，特別要高度重視、充分利用以互聯(lián)網(wǎng)為核心的網(wǎng)絡(luò)陣地，整合各類(lèi)資源，實(shí)現(xiàn)資源共享，為推動(dòng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)創(chuàng)造有利條件。這樣‘以其昏昏，使人昭昭’是不行的!是要貽誤工作、貽誤大事的！不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易僵化、庸俗化。學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐是相輔相成的，正所謂‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆’。‘少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明’。一要發(fā)揚(yáng)擠勁。在對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的誘惑很多，一些人經(jīng)受不住權(quán)力、金錢(qián)、美色等考驗(yàn)而敗下陣來(lái)，一個(gè)重要原因就在于他們放松了讀書(shū)學(xué)習(xí)，忽視了主觀世界的改造。知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，媒介就是實(shí)踐。古人講，‘紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行’、‘耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之’，說(shuō)的就是這個(gè)道理。有的對(duì)學(xué)習(xí)浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水，不深入，欠思考，忙碌于會(huì)議、活動(dòng)、應(yīng)酬。如果只是機(jī)械地閱讀、被動(dòng)地接受、簡(jiǎn)單地瀏覽，沒(méi)有思考，人云亦云，再好的知識(shí)也難以吸收和消化。這三種境界啟示我 們，讀書(shū)不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心，還要提高讀書(shū)效率和質(zhì)量，講求讀書(shū)方法和技巧，在愛(ài)讀書(shū)、勤讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)中提高思想水平、解決實(shí)際問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)自我超越。二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。大家要在聽(tīng)課研討的基礎(chǔ)上，通過(guò)讀書(shū)、案例研究、從政經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，學(xué)習(xí)歷史的和現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn)，努力提高自己的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)能力?？傮w而言，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)，包括經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、管理、國(guó)際和信息網(wǎng)絡(luò)等方面的知識(shí)?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí)，通過(guò)提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。無(wú)論是處理國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的問(wèn)題，還是處理對(duì)外開(kāi)放中的問(wèn)題，我們都應(yīng)該放眼世界，具有寬闊的眼光。中國(guó)歷史是中國(guó)人民、中華民族堅(jiān)持不懈的創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。“幾千年來(lái)，我國(guó)流傳下來(lái)的各種歷史文化典籍浩如煙海，其豐富和完備的程度，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以相比。真正的馬克思主義者、真正的共產(chǎn)黨人，正是從經(jīng)歷和戰(zhàn)勝各種困難與風(fēng)險(xiǎn)中來(lái)歷練自己的勇氣、智慧和力量的。要了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來(lái)龍去脈，汲取我們黨和國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨和國(guó)家歷史上的重大事件和重要人物。學(xué)習(xí)有理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，也有實(shí)踐知識(shí)的學(xué)習(xí)”?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，知識(shí)水平如何直接影響工作水平、領(lǐng)導(dǎo)水平和思想政治水平。現(xiàn)在，我們遇到的問(wèn)題中，有些是老問(wèn)題，或者是我們長(zhǎng)期努力解決但還沒(méi)有解決好的問(wèn)題，或者是有新的表現(xiàn)形式的老問(wèn)題，但大量是新出現(xiàn)的問(wèn)題。在這場(chǎng)偉大的革命中，我們是在不斷地解決新的矛盾中前進(jìn)的。因此，全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感”。當(dāng)時(shí)，黨中央曾明確指出，我們的隊(duì)伍里有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。群眾看黨員，黨員看干部，廣大基層干部看中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。（三）領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí)也是推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的需要“當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，知識(shí)總量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，知識(shí)更新速度大大加快，近五十年來(lái)人類(lèi)社會(huì)所創(chuàng)造的知識(shí)比過(guò)去三千年的總和還要多。“當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)增長(zhǎng)、更新很快，新知識(shí)新事物層出不窮。他還將學(xué)習(xí)提到了前所未有的高度，他指出：“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長(zhǎng)之梯、政黨鞏固之基、國(guó)家興盛之要”?！笔舜筇岢?，要建設(shè)“三型”政黨，把學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)放在了第一位。毛澤東說(shuō)：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱(chēng)號(hào)；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔且屡趶椕媲耙驍≌?。就是希望找出一條新路，來(lái)跳出這周期律的支配?！都o(jì)念白求恩》，從一個(gè)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為中國(guó)做貢獻(xiàn)的外國(guó)人講起，鼓勵(lì)大家要做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。當(dāng)然，我們現(xiàn)在知道密切聯(lián)系群眾的含義和與人民群眾在一起是一樣的。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視作風(fēng)建設(shè)，最核心的有三個(gè)方面，理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要阻止社會(huì)上出現(xiàn)俠客夢(mèng)。（三）為什么要加強(qiáng)官德修養(yǎng)前些年，在公務(wù)員職業(yè)道德方面確實(shí)存在一些嚴(yán)重問(wèn)題，主要與黨風(fēng)廉政問(wèn)題相關(guān)。先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。而這兩句話就成為夏老最后的遺言。我們講國(guó)家政治體系，善就是好，好的政治就是善政的治理體系。第三，以約束為前提的自由。醫(yī)生講究仁心仁術(shù)，官員也一樣，官德和醫(yī)德是相通的。他沒(méi)有貪污受賄，但他作為領(lǐng)導(dǎo)班子的班長(zhǎng)，在衡陽(yáng)市人大選舉湖南省人大代表前后暴露出的賄選問(wèn)題中沒(méi)有采取有效措施，嚴(yán)肅查處，他的管理就有問(wèn)題。從江澤民總書(shū)記到胡錦濤總書(shū)記再到總書(shū)記，都談到了法來(lái)他律、德來(lái)自律。所以，“一帶一路”不僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)概念，也是一種文化上交流。之前，國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)跟地方領(lǐng)導(dǎo)調(diào)換，也是為了培養(yǎng)這兩個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)干部的大局意識(shí)和戰(zhàn)略思維。中央黨校就有戰(zhàn)略思維方面的課程。也就是說(shuō)，一個(gè)政權(quán)的興亡，執(zhí)政者要高度重視，領(lǐng)導(dǎo)人是第一責(zé)任人。一、什么是官德（一）中國(guó)古代官德修養(yǎng)的兩大原則第一大原則，天下興亡，匹夫有責(zé)；國(guó)之興亡，肉食者謀之?，F(xiàn)在，中國(guó)夢(mèng)的概念受到全世界的高度重視，正在發(fā)揮越來(lái)越大的作用，我們要在中國(guó)夢(mèng)的大框架下從事我們的偉大事業(yè)。畫(huà)面的左下角是唐太宗與魏征。我們要從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)官德文化中汲取精華，吸收其接地氣、本土化的營(yíng)養(yǎng)?！秉h員是社會(huì)的先進(jìn)分子，更應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針、政策，提高理論水平和政治認(rèn)識(shí)；在這日益變遷、高速發(fā)展的世界中不斷學(xué)習(xí)更新知識(shí)體系，提高業(yè)務(wù)能力水平，拓展創(chuàng)新發(fā)展思路和方法，做到活到老，學(xué)到老。第三，要迎難而上，勇于承擔(dān)責(zé)任。作為普通黨員，日常生活中可能不會(huì)有那么多雙眼睛時(shí)時(shí)監(jiān)督，同樣需要加強(qiáng)自身思想道德建設(shè)，堅(jiān)定理想信念，把握好思想總開(kāi)關(guān)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。不忘初心，方得始終，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。從中我們不難體會(huì)到，奉獻(xiàn)是一種精神境界和行為品質(zhì)。希望每名黨員同志都要不忘入黨初心、不忘入黨誓詞；每個(gè)干部職工都要履職盡責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，開(kāi)拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)協(xié)作。口號(hào)喊得震天響，一點(diǎn)不干是沒(méi)有用的。閻王一席話，可謂句句中的，值得當(dāng)前的不作為者深思。一個(gè)黨員，無(wú)論你擔(dān)任多少社會(huì)角色，但你首先應(yīng)想到你的第一身份是黨員。楊善洲曾經(jīng)說(shuō)：“我只是在盡一名黨員的職責(zé)，只要活著，我就有義務(wù)和責(zé)任幫群眾辦實(shí)事。我想，作為一名黨員干部，就要自覺(jué)把“人民利益至高至上”作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，牢固樹(shù)立“一切為了人民，一切依靠人民”的群眾觀點(diǎn)，為老百姓多做好事、辦實(shí)事。希望大家對(duì)照問(wèn)題，審視自身，照鏡子，正衣冠，本著有責(zé)改之，無(wú)責(zé)加勉的態(tài)度辯證看待。有的同志還學(xué)會(huì)了當(dāng)二傳、打太極，領(lǐng)導(dǎo)或有關(guān)科室安排的事情，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，最后事情還是沒(méi)有做。一是患得患失不敢為。個(gè)別同志不以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，工作學(xué)習(xí)安于現(xiàn)狀、甘居中游、樂(lè)于平常，“怕出頭、怕?lián)?dāng)，縮手縮腳、畏首畏尾”。二是對(duì)群眾感情不深厚，態(tài)度不熱情。主要表現(xiàn)在： 一是只講權(quán)利，不盡義務(wù)。下面結(jié)合我們站里實(shí)際談?wù)?，可能?huì)把問(wèn)題談多些、說(shuō)重些，望大家正確對(duì)待。第四，“講奉獻(xiàn)、有作為”是由中華兒女的優(yōu)良品質(zhì)決定的。資產(chǎn)階級(jí)政黨是19世紀(jì)歐美資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建階級(jí)并掌握國(guó)家政權(quán)后，隨著代議制和選舉制的建立和發(fā)展而逐步產(chǎn)生和發(fā)展的，其起源邏輯是先有國(guó)家，再有政黨。《黨章》總綱的第一句就是：“中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題。2017年3月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的意見(jiàn)》，旨在貫徹落實(shí)黨的十八屆六中全會(huì)精神，持續(xù)推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨突出“關(guān)鍵少數(shù)”并向基層延伸。今天我主要想談三個(gè)方面的內(nèi)容，也期待解決三個(gè)問(wèn)題，愿與大家共勉：一是在思想認(rèn)識(shí)上，如何理解黨員要“講奉獻(xiàn)，有作為”，解決“怎么看”的問(wèn)題。這既是每一位黨員立志“講奉獻(xiàn)、有作為”的最先承諾，也是對(duì)黨的終身承諾。第四條講的是苦和樂(lè)的關(guān)系，要求做到“堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)”。面對(duì)發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部要切實(shí)明確自己的角色定位，知行合一，干一行愛(ài)一行，把爭(zhēng)做合格黨員內(nèi)化為精神追求，外化為實(shí)際行動(dòng)，始終保持昂揚(yáng)斗志和擔(dān)當(dāng)精神，勇敢承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，積極為“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)而奮斗，這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家和人民完成這樣的使命？歷史和人民最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。“怎么辦”是行為問(wèn)題，黨員干部要仔細(xì)查擺自身的問(wèn)題，要自覺(jué)地“照鏡子、正衣寇、洗洗澡、治治病”，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，增強(qiáng)工作責(zé)任感、積極性和主動(dòng)性。結(jié)果有關(guān)部門(mén)要求他提供材料，證明‘你媽是你媽’!”李克強(qiáng)總理直斥“這怎么證明呢?簡(jiǎn)直是天大的笑話!這些辦事機(jī)構(gòu)到底是出于對(duì)老百姓負(fù)責(zé)的態(tài)度，還是在故意給老百姓設(shè)置障礙?”。然而，這件“分分鐘的事”，如今卻成了各級(jí)巡視工作中一個(gè)出現(xiàn)頻率較高的詞匯，多地在整改通報(bào)中也時(shí)常提及補(bǔ)交黨費(fèi)情況。少數(shù)黨員 “不奉獻(xiàn)、不作為”表現(xiàn)之二是精神萎靡不振。心理比較“脆弱”、韌勁不足，喜歡聽(tīng)表?yè)P(yáng)，習(xí)慣于順境，工作中遇到批評(píng)、責(zé)備就萎靡不振、喪失信心，更不愿意“受冤枉氣、當(dāng)替罪羊”。二是能力不足不能為。坦白地講，對(duì)號(hào)入座，我也存在一些問(wèn)題，我相信大家也或多或少地存在這樣或那樣的問(wèn)題。如何提振黨員精氣神，我覺(jué)得我們應(yīng)努力做到以下三點(diǎn)：一要牢記宗旨想作為。而楊善洲同志接受的唯一報(bào)酬就是每個(gè)月70元的伙食補(bǔ)助。2014年2月，總書(shū)記在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺(tái)專(zhuān)訪，被俄羅斯記者問(wèn)到這樣一個(gè)問(wèn)題，就是“您的執(zhí)政理念是什么”?總書(shū)記回答：“中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。閻王笑道：設(shè)官是為了興利除弊，如果不貪錢(qián)就是好官，那么在公堂中設(shè)一木偶，連水都不用喝，豈不更勝于你?官員不服，辯解道：我雖無(wú)功，但總無(wú)過(guò)。因此，作為一名黨員，我們忠誠(chéng)履職，既是在盡黨員義務(wù)擔(dān)當(dāng)起黨員該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，也在維護(hù)國(guó)防事業(yè)、保護(hù)人民群眾的同時(shí)守護(hù)著自已的政治生命。我們必須把“航空?qǐng)?bào)國(guó)，強(qiáng)軍富民，敬業(yè)誠(chéng)信，創(chuàng)新超越”的理念有機(jī)融入到平時(shí)的工作中，保質(zhì)保量完成科研生產(chǎn)任務(wù)，遇事不推諉不回避，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在以上這些方面，我們黨員都大有可為。“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn)，使每一個(gè)黨員就像一面旗幟高高飄揚(yáng)，引領(lǐng)方向，激勵(lì)上進(jìn)。要堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。特別是針對(duì)當(dāng)前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問(wèn)題，必須強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，面對(duì)大是大非敢于亮劍、面對(duì)矛盾敢于迎難而上、面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出、面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任、面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。我們是黨員，進(jìn)了這個(gè)隊(duì)伍，就是人民的公仆，就該樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，甘于奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力，就是因?yàn)槲覀兊狞h在不斷的學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)新和發(fā)展，帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷的改革創(chuàng)新謀發(fā)展。從另外一個(gè)層面來(lái)講呢，我覺(jué)得我們可以把它轉(zhuǎn)化為另外一個(gè)命題就是做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)。前些年，王岐山同志召集國(guó)企高層領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，在座的各位不管是董事長(zhǎng)也好、總裁也好，不要忘了自己的另一個(gè)身份，你還是黨委書(shū)記，是組織的人。國(guó)家博物館是中華文化的祠堂和祖廟，我們?cè)谧约旱撵籼美镄迹c古人對(duì)話，體現(xiàn)了文化情懷和對(duì)歷史的尊重。加強(qiáng)官德修養(yǎng)的途徑方法，總結(jié)、吸取古今官德修身為政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。那么，國(guó)之興亡，國(guó)家是什么意思？國(guó)家是一個(gè)政權(quán)，國(guó)家的興亡，肉食者謀之。意思就是說(shuō)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警醒，我們是執(zhí)政團(tuán)隊(duì)的一員，國(guó)家興亡，我們要謀之，天下興亡，老百姓才有責(zé)任。這是中國(guó)人的宇宙意識(shí)，宇宙不是外來(lái)詞。比如中國(guó)夢(mèng)，為什么要提中國(guó)夢(mèng)？就是要考慮怎么把中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行一番文化表達(dá)，尋求最大公約數(shù)。（二）官德的內(nèi)涵組織部門(mén)考察領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)，就是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有四德：一是政治品德；二是職業(yè)道德；三是家庭美德；四是社會(huì)公德。沒(méi)有勤政，再好的廉政都談不上官德。中國(guó)古代講究道與術(shù)的關(guān)系。做表面文章是不長(zhǎng)遠(yuǎn)的。所以，總書(shū)記既說(shuō)了一個(gè)大的原則，也說(shuō)了一種工作方法，干事要有底線思維。夏衍先生是文化名人，1995年在北京醫(yī)院去世，他最后留下的遺言讓人非常感動(dòng)。十八大前夕，中共中央在黨的基層組織和黨員中深入開(kāi)展了創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)。這就是我們說(shuō)的官德。中國(guó)傳統(tǒng)文化可以為我們提供一個(gè)警示性的參考。（一）黨性鍛煉我們?yōu)槭裁匆獜?qiáng)調(diào)黨性鍛煉？黨性鍛煉是內(nèi)在的修養(yǎng)，而黨風(fēng)是外在的表現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)與人民群眾在一起，是為了避免片面理解密切聯(lián)系群眾。為什么要看毛澤東同志的《老三篇》？文風(fēng)好。一人、一家、一團(tuán)體、一地方，乃至一國(guó)，不少單位都沒(méi)有能跳出這周期律的支配力”，“一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有?！边@就提到了中國(guó)共產(chǎn)黨的憂(yōu)患意識(shí)，毛澤東當(dāng)時(shí)很清醒。2003年12月，頒布了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》，這是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨82周年、執(zhí)政54年來(lái)制定的第一部黨內(nèi)監(jiān)督條例。本文除一級(jí)分標(biāo)題“為何學(xué)？為誰(shuí)學(xué)？學(xué)什么？怎樣學(xué)？”和分標(biāo)題序號(hào)之外，所有文字內(nèi)容都摘自習(xí)近平同志不同時(shí)期關(guān)于學(xué)習(xí)的講話內(nèi)容?！霸谛碌臅r(shí)代條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高自己、完善自己，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，就要堅(jiān)持在讀書(shū)學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，堅(jiān)持在讀書(shū)學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟