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納蘭性德詞的風(fēng)格特點最終五篇-免費閱讀

2025-09-30 08:44 上一頁面

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【正文】 詞風(fēng)“清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠,獨具特色。自幼飽讀詩書,文武兼修,十七歲入國子監(jiān),被祭酒徐文元賞識,推薦給內(nèi)閣學(xué)士徐乾學(xué)。同學(xué)們,你們可知道這句話講的是誰嗎?對,這納蘭講的就是清朝第一才子納蘭性德介紹:納蘭性德(1655年1685年),葉赫那拉氏,字容若,滿洲正黃旗人,原名成德,避太子保成諱改名為性德,一年后太子更名胤礽,于是納蘭又恢復(fù)本名納蘭成德。畫角聲中,牧馬頻來去?;乩纫淮缦嗨嫉?,落月成孤倚。落梅橫笛已三更,更無人處月朧明。當(dāng)時只道是尋常。景情互相生發(fā),互相映襯,一層緊接一層,雖是平常之景之事,卻極其典型,生動地表達了作者沉重的哀傷,故能動人。納蘭性德以趙明誠、李清照夫婦比自己與盧氏,意在表明白己對盧氏的深深愛戀以及喪失這么一位才情并茂的妻子的無限哀傷。孤寂的感受使作者觸景生情。”開篇“西風(fēng)”便已奠定了整首詞哀傷的基調(diào)。文學(xué)賞析一納蘭性德此詞,上闋是此時此地的沉思,下闋是對往時往事的回憶;上闋是納蘭性德此時此地的孤獨,下闋是納蘭性德和妻子在曾經(jīng)的短短三年之中那一些短暫而無邊的歡樂。上片寫一個孤獨的人在秋風(fēng)中夕陽下沉思往昔?!扒镲L(fēng)悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運,“驪山”之語暗指原來濃情蜜意的時刻,“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡,“比翼連枝”出自《長恨歌》詩句,寫曾經(jīng)的愛情誓言已成為遙遠的過去?!绑P山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨”二句用唐明皇與楊玉環(huán)的愛情典故。而這個初見,詞情一下子就拽回到初戀的美好記憶中去了。意象的運用和選擇在一定程度上代表了一個詩人的藝術(shù)風(fēng)格,在詩歌藝術(shù)創(chuàng)作中往往帶有藝術(shù)家強烈的感情色彩。”楊柳本身只是樹木,且是美好的春天的代表,無任何情思可言,然而楊柳的枝條在風(fēng)的吹拂下如同一條條手臂,似乎在說“別走,別走”,代表送別、留戀、傷感等意緒,詞人來到岸邊送別友朋,表達了對友朋的依依惜別之情。香散翠簾多在水,綠殘紅葉勝于花。往事最堪傷,想銅駝巷陌,金谷風(fēng)光。然而這些物象一旦與它們結(jié)合,無不滲透了一股衰敗、殘缺、孤獨之感,這些物象與詞人情感的結(jié)合物充斥著整部《飲水詞》,也是導(dǎo)致納蘭詞風(fēng)格哀感頑艷、凄楚傷感的重要原因之一。便人間天上,塵緣未斷;春花秋葉,觸緒還傷。清淚盡,紙灰起。料也覺、人間無味?!闭珀愅㈧淘凇栋子挲S詞話》中說:“余最愛《臨江仙》‘疏疏一樹五更寒,愛他明月好,憔悴也相關(guān)。然而陳廷焯卻對其評價“一片凄感,筆筆凄艷”、“凄凄切切,不忍卒讀”,就連其好友顧貞觀也說“容若詞一種凄婉處,令人不能卒讀。納蘭能成功調(diào)遣、構(gòu)思意象,意象的這些作用在納蘭詞中均有體現(xiàn)。再如一提到月亮,也很自然的想到李白,他是古代寫月亮最多的詩人,很自然的就把月亮與李白聯(lián)系起來,這不僅是一種條件反射,更加說明了擁有個性意象的重要性。通過意象可以將抽象的概念形象化,即“立象以盡意”,還可以創(chuàng)建新穎的藝術(shù)形象,來增強作品的感染力。納蘭性德之所以到現(xiàn)在仍然廣受歡迎,意象的豐富多樣性和獨創(chuàng)性是其原因之一。我們只是說:當(dāng)代詩人同樣需要納蘭那種發(fā)自內(nèi)心的真情實感;需要納蘭那種感人至深的激情;在詩詞創(chuàng)作中也應(yīng)具有自己鮮明的個性特征和藝術(shù)風(fēng)格;需要更多可令后人追憶不已,具有真正文學(xué)藝術(shù)價值的傳世作品。身在高門廣廈,常有山澤魚鳥之思。(一)個人所處生活環(huán)境原因他和李煜一樣,都是貴族,物質(zhì)、生活絕無半點缺陷,但是精神上卻有著同樣無法排解的悲痛:生死無常,人生如夢,家國之感,悼亡之情,于是他廣交“于世所稱落落難合者”,這樣一來造成了這位貴族青年的藝術(shù)的心境與靈魂:他仰慕漢文化知識,背離當(dāng)時的社會主流,有著不同于一般滿清貴族的遠大理想和高尚人格。從這一思想出發(fā),納蘭性德認為詩詞創(chuàng)作用不用比興寄托思想感情至關(guān)重要,他主張在詩詞創(chuàng)作中必須“意在言外”,這樣才能蘊藉含蓄,高澹有味。這才是真實的詩……,納蘭性德詞的價值全部在這地方。秋雨,秋雨,一半西風(fēng)吹去。然而詞家往往循規(guī)蹈矩,鮮有突破,故產(chǎn)生浮艷頹靡之風(fēng)。還睡,還睡,解道醒來無味。納蘭是純真的,纖塵不染的,其詞是情感充沛的,渾然天成的。然諾重,君須記。然諾重,君須記。不信道、遂成知己?!雹奁@位濁世佳公子生在了“天上神仙府,人間宰相家”的金絲籠里;他對人坦誠重義,見才必憐,見賢必慕,恰恰生在了帝王側(cè),過著伴君如伴虎的日子。當(dāng)時只道是尋常。道是芳時易度,朝暮,珍重好花天。憑仗丹青重省視,盈盈,一片傷心畫不成。這種愛妻早逝生死睽隔,已令人痛斷肝腸,而期望來生又不可得的現(xiàn)實,把人推向絕望,則格外凄絕。待結(jié)個、他生知己。滴空階、寒更雨歇,葬花天氣。一昔如環(huán),昔昔都成玦。對于多情似納蘭的男女來說,最大的苦痛莫過于相知不能相見了。這兩首詞從不同角度描述作者當(dāng)時相知不能相見的苦痛。小欄桿處寂無聲。其作品的主旨情調(diào)是傷感哀怨之音。著有《通志堂集》②,詞先后結(jié)集《側(cè)帽》、《飲水》,后人多稱納蘭詞,現(xiàn)存348首??滴醵哪昙{蘭因病去世,年僅三十一歲。這足以引起后人對納蘭性德這份文學(xué)遺產(chǎn)研究的必要?!奔{蘭性德提出了詞應(yīng)達到的境界和標準。詩乃心聲,性情中事也。詠梅》“莫把瓊花比澹妝。因而增強了詞的藝術(shù)感染力。斷腸聲里憶平生。(一)納蘭詞的藝術(shù)魅力首先在于它真切、自然的風(fēng)格特點。”納蘭喜愛不同于京城的的塞外自然風(fēng)光,卻又時?;叵肫鸺抑杏H人而感到凄涼茫然。(四)豪邁衰颯鄉(xiāng)關(guān)怨憂的行役詞納蘭性德作為御前侍衛(wèi),隨皇南巡北游,唱和詩詞,編書著述,受到皇上的賞識。字字句句,發(fā)自肺腑,令人讀來心潮起伏,百感交集。顧貞觀曾為納蘭性德授課,并為納蘭編訂了《飲水詞》集。君不見,月如水。倜儻寄天地,樊籠非所欲”?!薄帮L(fēng)絮飄殘已化萍。進而夢想未來“待結(jié)個、他生知己”,又擔(dān)心“還怕兩人俱薄命,再緣慳、剩月零風(fēng)里。我自終宵成轉(zhuǎn)側(cè),忍聽湘弦重理。亡婦忌日有感》:“此恨何時己。若似月輪終皎潔。這兩首詞從不同角度描述作者當(dāng)時相知不能相見的苦痛。小欄桿處寂無聲。其二,與恩愛的盧氏結(jié)為伉儷,本可以安享“如初見”的一生,但盧氏驟然病故,美夢再次破碎。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當(dāng)日愿。他的大部分詞中傳承了凄切婉約的詞風(fēng),被稱為“千古傷心”詞人。當(dāng)時盛傳:“家家爭唱飲水詞,納蘭心事幾人知”??滴跏迥曛羞M士,授乾清門侍衛(wèi)。王國維評曰:“北宋以來,一人而已”。納蘭生活在清順治、康熙年間的高官顯貴的家族之中。其中尤以愛情、悼亡和鄉(xiāng)思的題材最為凄婉動人?!叭松糁蝗绯跻姟保@句名言,給人們以充分的感悟和解讀的空間,也可以看作是一種假設(shè),一種理想。一鉤新月幾疏星。香盡雨闌珊,薄衾寒不寒?”這兩首詞是納蘭性德初戀時的作品,前一首背景不明晰,可以認為是寫自己在月下等待戀人來,對方卻爽約,作者這時想到“原是瞿塘風(fēng)間阻”遇到阻力。其作品伴隨他的整個后半生,形成了他凄惻哀怨的獨特風(fēng)格。春叢認取雙棲蝶。釵鈿約,競拋棄。哀思三載,大夢未醒,試想賢妻離去,或許因“人間無味”而“塵士隔,……埋愁地”。愁向風(fēng)前無處說,數(shù)歸鴉?!币陨蟽墒住稊偲其较场?,慘惻凄絕,措辭工麗,抒情盡致,意境完整,代表了納蘭悼亡詞所達到的極高藝術(shù)水準。有酒惟澆趙州土,誰會成生此意。一日心期千劫在,后身緣、恐結(jié)他生里。君不見,月如水” 來幫朋友拆解困境。見才必憐,見賢必慕?!薄度鐗袅睢罚骸叭f帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜。然而詞家往往循規(guī)蹈矩,鮮有突破,故產(chǎn)生浮艷頹靡之風(fēng)。消息半浮沉,今夜相思幾許?!眲⒋蠼芤舱f納蘭性德“他沒有做作,沒有虛偽,只是實實在在地吐露出自己的聲音。就是須用比興之法,寄托自己的思想追求和不平,以抒發(fā)感情。”在這首詠白梅的詞中通過對白梅雅淡孤高品格的贊賞和對它孤獨凄清處境的同情,寄托了作者的心志,產(chǎn)生了 “高遠有味”的藝術(shù)效果。納蘭性德崇尚李煜的善于“情語”“致語” 主張“情致說”。他沒有后主李煜那種國破被羈的悲慘境遇,又沒有出身閨門的婉約派之宗李清照背井離鄉(xiāng)南遷的傷痛和丈夫去世后生活艱難曲折的命運,也沒有武將文人辛棄疾那樣英武豪邁和欲收復(fù)國土而不達的悲憤情懷,其詞的名氣亦略遜于前者。納蘭性德“以自然之眼觀物,以自然之舌言情”能叫當(dāng)時“家家爭唱飲水詞,納蘭心事幾人知”,實在是耐人尋味。此由初入中原,未染漢人風(fēng)氣,故能真切如此。納蘭性德的這些特殊的環(huán)境與背景,加上他的超逸才華,使其詩詞的創(chuàng)作呈現(xiàn)特有的個性特征和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。一鉤新月幾疏星。香盡雨闌珊,薄衾寒不寒?”這兩首詞是納蘭性德初戀時的作品,前一首背景不明晰,可以認為是寫自己在月下等待戀人來,對方卻爽約,作者這時想到“原是瞿塘風(fēng)間阻”遇到阻力。”“一朵芙蓉”,“ 小暈紅潮”,“凝情”,“ 叩玉釵”僅僅幾個詞就把小女兒那種嬌俏可愛的羞態(tài)描摹得惟妙惟肖,她那百轉(zhuǎn)千回、欲說還休的風(fēng)情躍然眼前。其作品伴隨他的整個后半生,形成了他凄惻哀怨的獨特風(fēng)格?!弊x來令人倍感凄涼。重泉若有雙魚寄?!边@就是“釵鈿約,競拋棄”的原因吧。親持鈿合夢中來,信天上、人間非幻。納蘭在《荷葉杯》中寫到:“知己一人誰是?已矣。今來忍見,鶴孤華表,人遠羅浮。(三)坦蕩純真的友情詞納蘭雖出身貴籍高門,卻能做到“在貴不驕,處富能貧”。贈梁汾》“德也狂生耳。身世悠悠何足問,冷笑置之而已。以“身世悠悠何足問,冷笑置之已”“青眼高歌俱未老,向樽前,拭盡英雄淚。”“黃金如土,惟義是赴。聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲。二、深婉真純的藝術(shù)特色詞始興于隋唐,盛于宋。納蘭詞,寫真意,抒真情,說真話,不拐彎抹角,不矯揉造作,而且語言優(yōu)美流暢,形式和諧,不受格律的拘束,行云流水,噴薄而出。”唐圭璋認為納蘭性德”待人真,作詞真,寫景真,抒情真,雖力量未充,然以其真,故感人甚深。詞人用黃昏、烏鴉、柳絮、春閣、瓶梅、心香等物象深刻表達相思的凄苦,其意境和物境有機融合在一起,既有實景的描畫,又有心如死灰的暗喻??蓱z遙夜,冷煙和月,疏影橫窗。(三)內(nèi)在曲折的精神因素 俗話說“伴君如伴虎”。但納蘭卻被王國維贊曰:“北宋以來,一人而已”,朱祖贊曰:“八百年來無此作者”。合肥 230001)摘要:一個詩人的作品能否流傳千古,很重要的原因是其是否具有自己的獨特風(fēng)格,而在詩詞中風(fēng)格很大一部分由意象來體現(xiàn),因此納蘭詞至今是研究界的熱點的原因之一也是在于他的意象,及由此意象形成的藝術(shù)風(fēng)格。”[5]等等評論不一而足,都一語中的,道出了納蘭詞的風(fēng)格特征。而由意象組合形成的意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的耐人尋味、渾然一體的藝術(shù)境界。作用之二,使難抒之情、難言之理,由意象代抒代言,達到言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。納蘭也是完全
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