【正文】 分清事物的主流與支流，對(duì)于我們認(rèn)清形勢(shì)，正確估計(jì)工作中的成績(jī)與缺點(diǎn)，處理人與人之間的關(guān)系，具有重要的指導(dǎo)意義。他們會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合的變化而變化。這些人物一個(gè)個(gè)有血有肉，讀者完全可以憑借人物各自的特殊性，把他們區(qū)分開來。正如毛主席所說：“如果不研究矛盾的特殊性，就無從確定一事物不同于其他事物的特殊本質(zhì)，就無從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特殊原因，或特殊的根據(jù)，也就無從辨別事物，無從區(qū)分科學(xué)研究的領(lǐng)域。其實(shí)，這樣的世界是根本不存在的。簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。 解決人民內(nèi)部矛盾的方法是“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評(píng)或者斗爭(zhēng)是使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。憲法指出，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，政府是國(guó)家權(quán)力的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者，我們的人民政府是真正代表人民利益的政府，是為人民服務(wù)的政府，承擔(dān)著組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。在現(xiàn)階段，在建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)期，一切贊成、擁護(hù)和參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)，都屬于人民的范圍；一切反抗社會(huì)主義革命和敵視、破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢(shì)力和社會(huì)集團(tuán)，都是人民的敵人。 第四篇：關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題讀后感 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》讀后感 馬克思認(rèn)為，矛盾是反映事物內(nèi)部對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，任何事物都有對(duì)立統(tǒng)一的一面，矛盾推動(dòng)著事物不斷向前發(fā)展。中央應(yīng)支持少數(shù)民族地方政府，將觀光 旅游業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)之一，大力進(jìn)行開發(fā)。利用西部豐富的資源條件，建立若干個(gè)戰(zhàn)略能源（水電、火電、天然氣）基地和現(xiàn)代工業(yè)原材料（各種礦產(chǎn)品、林產(chǎn)品、畜牧業(yè)產(chǎn)品）基地，提高西部地區(qū)在全國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)格局中的比例。從東中西部地區(qū)人均生產(chǎn)總值水平來看，、。所以漢族和少數(shù)民族的關(guān)系一定要搞好。但同階級(jí)對(duì)抗社會(huì)的矛盾根本不同，它是一種又相適應(yīng)又相矛盾的情況，不具有對(duì)抗性，可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身，不斷地得到解決。 隨著社會(huì)的發(fā)展，人民內(nèi)部的矛盾越來越嚴(yán)重，只有處理好人民內(nèi)部矛盾才可以增強(qiáng)人民的團(tuán)結(jié)，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾的積極性，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展；如果處理不好人民內(nèi)部問題，就會(huì)激化矛盾，會(huì)將小事變成大事，用極端的形式表現(xiàn)出來，釀成亂子。第一篇：關(guān)于正確處理人民內(nèi)部的問題讀后感 關(guān)于正確處理人民內(nèi)部的問題讀后感 讀了一九五七年六月十九日在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的毛主席的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部的問題》后，引發(fā)了我諸多感慨，文中區(qū)分和處理了當(dāng)代諸多矛盾，人們常以為有矛盾就是不好的事情，但并非如此，正確的認(rèn)識(shí)、區(qū)分和處理矛盾才能使時(shí)代進(jìn)步，一味的回避矛盾，矛盾不會(huì)消失只會(huì)在日后激發(fā)更大的矛盾，更難以得到解決，實(shí)際上在生活中任何事情都有對(duì)立的一面，矛盾推動(dòng)著我們不斷的向前發(fā)展。這不但不利于發(fā)揮群眾的積極性，而且會(huì)危及社會(huì)的安定。毛澤東全面地分析了各種類型的人民內(nèi)部矛盾，系統(tǒng)地論述了正確處理各種矛盾的方針政策。文中指出解決這個(gè)問題的關(guān)鍵是克服大漢族主義。%、%%%、%%，東部地區(qū)比重不斷上升，中西部地區(qū)相對(duì)下降。在具體項(xiàng)目的實(shí)施上，也可試行以國(guó)家投資為主、吸收外資和民間投資合股開發(fā)的方式，調(diào)動(dòng)一切可資利用的財(cái)力。通過旅游項(xiàng)目的規(guī)劃、專業(yè)人才的培養(yǎng)、國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的推介等措施，使之步上快速有序發(fā)展的軌道。新中國(guó)成立后，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，新中國(guó)存在著許多的矛盾。毛澤東根據(jù)中國(guó)不同的歷史分期，對(duì)人民這個(gè)概念作了不同的解釋，正確劃分了人民與敵人的界限，可謂見解獨(dú)特，新穎。如今，在中國(guó)，貪污腐敗問題已成為公眾關(guān)注的話題，政府人民的矛盾日益顯露，人民要求廉潔奉公、辦實(shí)事的政府，然而，政府中不少官員卻逆道而為之，置人民的利益于不顧，與人民的要求格格不入，嚴(yán)重侵犯了人民。中國(guó)共產(chǎn)黨在十六大上提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的構(gòu)想，將和諧社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)定義為“公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定