【正文】 家長(zhǎng)對(duì)孩子“嚴(yán)”不是“疾言厲色”、“橫蠻粗暴”的嚴(yán)厲，而是“嚴(yán)”字當(dāng)頭，要嚴(yán)而有愛，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有變，嚴(yán)而有恒；要嚴(yán)得合情，嚴(yán)得有理，嚴(yán)而有度；嚴(yán)而過之，必適得其反。 我覺得，“嚴(yán)父、慈母、孝兒”，就是完美的中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育。時(shí)下，廣大家長(zhǎng)面對(duì)獨(dú)生子女教育問題的困惑與無奈，筆者深有感觸：不少家長(zhǎng)完全拋棄甚至背離中國(guó)傳統(tǒng)教育理念，完全從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，對(duì)孩子寵愛、溺愛、縱容，“子不教，父之過”、“父為子綱”、“嚴(yán)父出孝子”等傳統(tǒng)的育子方式，似乎從我們的生活中淡化了，等到孩子造成性格上驕橫、孤僻、脆弱等問題出現(xiàn)后，家長(zhǎng)卻束手無策。”就是說“施政寬和，百姓就會(huì)怠慢，百姓怠慢就用嚴(yán)厲措施來糾正；施政嚴(yán)厲，百姓就會(huì)受到傷害，百姓受到傷害就用寬和的方法。學(xué)生畢竟是孩子，雖你具備了對(duì)他們的愛心，但板著臉去教育，學(xué)生還是難以感受到愛，從而不敢接近你、信任你。“愛優(yōu)生是人，愛差生是神。自從我踏上講臺(tái)，就十分信奉這樣一 句話。于是，我便彎下身去撿，當(dāng)撿到一學(xué)生的腳下時(shí)，那學(xué)生便紅起 了臉，并說。此時(shí)，如果變發(fā)怒為寬容，先 請(qǐng)學(xué)生坐下，再了解他們幾點(diǎn)起床，幾點(diǎn)出發(fā)；比他路遠(yuǎn)的同學(xué)幾點(diǎn)起，幾點(diǎn)到。一開始總有人來遲，而且是家較近的。學(xué)生畢竟是孩子，再優(yōu)秀不可能沒有缺點(diǎn)、不犯錯(cuò)誤。對(duì)我們班主任來說，知難而上是一種責(zé)任和挑戰(zhàn)。 我成不了狼爸、也沒有虎媽的天份，更沒有狼爸的恒心，我就做一個(gè)普通的父親，讓自己的孩子有一個(gè)美好的童年，有一個(gè)健全的人格，有對(duì)未來生活展望的心胸，足矣。 教育出什么樣的孩子才算父母的成功。 也許四歲的孩子成為一年級(jí)的旁聽生讓人傾慕不已，少年天才可以博得更多的交手稱贊，但是作為孩子而言，少年天才的產(chǎn)生并不代表著他將來一定能夠站在巨人的肩膀之上。一直以來，中國(guó)秉承教育子女的方式是棍棒之下出孝子，究其因這是作為老祖宗留下的法寶，有著寶貴的經(jīng)驗(yàn)在里頭。我認(rèn)為核心的利益要嚴(yán)，原則性的制度要嚴(yán)?！保ㄓ脟?yán)格刑律來管理國(guó)家，人民就會(huì)只求免罪而無所不為，沒有羞恥心；用寬仁教化管理國(guó)家，人民不僅有心，而且會(huì)主動(dòng)遵守?！碑?dāng)時(shí)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化中心都在北方。須知“苛政猛于虎”?！笨伤钪臅r(shí)候，專門制定嚴(yán)刑峻法，苛刻百姓，焚書坑儒，把人民陷于水深火熱之中。秦始皇以為自己金城萬里，子孫帝王千秋萬代。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)如果對(duì)下屬縱容過度，工作秩序就無法維持，也不會(huì)培養(yǎng)好人才。 寬容是一種美德，但是要有一個(gè)限度，無原則的寬容，就是放縱我們的寬容也要寬嚴(yán)結(jié)合。第一篇：寬嚴(yán)有度讀后感 讀“寬嚴(yán)有度”有感 自從讀了我們吳門典當(dāng)行總部下發(fā)給員工傳閱的“寬嚴(yán)有度”這篇文章，我深受啟發(fā)，遂寫下了一些心得與體會(huì)。該寬容的盡量寬容，不可寬容的，必須撕開它的偽裝假面具，把它的丑惡嘴臉暴露在光天化日之下，進(jìn)行消毒。只有人人能夠做到嚴(yán)于律己，才能建立完整的規(guī)章制度，工作也才能有條不紊的順利進(jìn)行。然后，僅僅十幾年，一個(gè)替人耕地的雇農(nóng)，組織一幫囚徒，折木為兵，揭竿為旗，居然就把秦朝輕輕松松推翻了。他又何曾考慮過那些百姓能不能跟自己的孩子牽著黃狗散散步呢。那么到時(shí)候小民皆是敵國(guó)。但有這么多流亡北士，寧可千里迢迢，背井離鄉(xiāng)的去歸順孫權(quán)。）那是不是“政”，“刑”就不好，絕對(duì)不嚴(yán)就對(duì)。就好比我們國(guó)家，四項(xiàng)基本原則是不動(dòng)搖的，一定嚴(yán)格執(zhí)行，但是其他政策，思想都可以寬容。只是隨著社會(huì)的進(jìn)步、時(shí)代的變革、迅猛快捷的信息技術(shù)的產(chǎn)生，所謂的嚴(yán)能否培養(yǎng)出一個(gè)德智體全面發(fā)展的孩子成為家庭最感困惑的問題。縱觀名揚(yáng)四海的科學(xué)家、發(fā)明家，有幾位是從小表現(xiàn)出了異稟的天賦。就個(gè)人看法而言，孩子能夠陽光能夠培養(yǎng)他們明辯是非能夠盡他最大的能力去完成學(xué)習(xí)的任務(wù)就足矣。 第四篇：寬嚴(yán)相濟(jì)張弛有度 寬嚴(yán)相濟(jì)張弛有度 淺談班主任工作的嚴(yán)與愛 清朝的康熙、雍正二帝，皆為英主，但是他們的治國(guó)之道，各具千秋。一位