獨(dú)家原創(chuàng)-社區(qū)古城學(xué)習(xí)考察報(bào)告-免費(fèi)閱讀
【正文】 “彝人古鎮(zhèn)”建成后，每年游客可達(dá)到200萬人次，“彝人古鎮(zhèn)”旅游文化與商住相結(jié)合的“高爾夫球場(chǎng)”開發(fā)模式，將為云南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起很好推動(dòng)與示范作用。隨著時(shí)間的推移，旅游資源會(huì)象礦產(chǎn)資源一樣的緊俏。彝族民間的很多生活情趣及很多民間傳說故事用雕塑的形式來展示。加上一、二期已建成的400多標(biāo)間，建成后的彝人古鎮(zhèn)每天將能夠接待4000多游客住宿。也是廟會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所。 土司府。刺繡房（織布、染布、刺繡工藝展示）；木器、竹器、樂器、銀器、漆器、鐵葫蘆等工藝品制作和展示；藥鋪（制藥、看?。┱故疽妥宓尼t(yī)藥文化；茶鋪（制茶、品烤茶）展示彝族的茶文化等。 三、彝人古鎮(zhèn)前期（2期）的旅游文化要素 彝人古鎮(zhèn)前期（即2期）占地243畝，于2005年初動(dòng)工已于2006年底如期開發(fā)成功，獲得了一致好評(píng)，成為楚雄旅游文化的新亮點(diǎn)。 展示彝族的建筑文化。彝族支系多達(dá)50多個(gè)，每個(gè)支系的建筑文化、宗教文化、服飾文化、歌舞文化、民俗文化、節(jié)日文化的內(nèi)容十分豐富。人們到大理古城，大多把這只當(dāng)作一個(gè)去麗江的中轉(zhuǎn)站，逛街、走人，最多到洋人街再小泡一會(huì)，僅此而已。由于游客到古城，一般都是從南門進(jìn)入的，因此從南門進(jìn)入，沿復(fù)興路，一路向北，賣生活用品的商店不斷被賣旅游產(chǎn)品的店鋪所替換?！弊阋娖浞睒s景象。 社區(qū)全體人大代表和婦女代表共30人組成考察團(tuán)赴楚雄彝人古鎮(zhèn)、大理古城進(jìn)行了歷時(shí)3天的學(xué)習(xí)考察。 近代 清代的大理古城，最有名的便是西門外的“三月街”，也是大理延續(xù)千年的商品交易會(huì)，每年農(nóng)歷三月十五日舉行，會(huì)期七至十天，結(jié)棚為市，萬商云集。90年代初，大理政府認(rèn)識(shí)到將煙草業(yè)作為骨干產(chǎn)業(yè)，并非長(zhǎng)久之計(jì)，開始培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的旅游業(yè)。在古城投資的，多為當(dāng)?shù)厝?，也有一部分老外。彝族歷史人文資源十分豐富、博大、精深。彝人古鎮(zhèn)是以古建筑為平臺(tái)、彝文化為“靈魂”的大型文化旅游地產(chǎn)項(xiàng)目。另外還布置了聯(lián)排別墅、雙拼別墅、獨(dú)棟別墅，每戶面積230300平方米。如瓦房、土展房、垛木房、閃片房、毛草房等彝族民居建筑。 畢摩文化廣場(chǎng)。彝族、有“六祖分支”、“九隆神話”之說，彝族民間有“土主崇拜”的習(xí)俗，設(shè)“六祖廟”用于彝族民眾對(duì)先民、對(duì)祖先崇拜，成為廣大彝族同胞尋根祭祖的場(chǎng)所。 1游客酒店住宿接待區(qū)。彝人古鎮(zhèn)的部分街區(qū)將打造成云南最大的旅游商品集散地。人文旅游資源與自然風(fēng)光旅游資源不一樣，人文旅游資源對(duì)游客的吸引具有重復(fù)性，而自然景觀景點(diǎn)對(duì)游客的吸引具有單一性。目前，這條旅游線上的旅客已達(dá)到1000萬人次，按目前的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，到2010年，該黃金旅游線上的游客將
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