發(fā)揚艱苦奮斗精神反對貪圖享樂演講稿[5篇]-免費閱讀
【正文】 他們從不叫苦，我們?yōu)槭裁匆锌嗄?。在這樣艱苦的環(huán)境里，過這樣艱苦的生活，參加這樣艱苦的勞動，究競苦不苦呢。XX省XX縣區(qū)華西村的老書記吳仁寶，當黨支部書記48年，帶領(lǐng)群眾把曾經(jīng)貧窮的土地建成人均存款超過百萬元的“中國第一村”。兩身好點的罩衣，是接見外賓和外出工作時穿的。每年野菜下來了，總要吃上幾次野菜。勤儉則興，驕奢必衰?？v覽歷史長河，歷朝歷代無不成于勤儉、敗于驕奢。 隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，生活講求品質(zhì)無可厚非。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。有人替他求情說：“范先生一向為人正直，生活艱苦樸素。 誤區(qū)四。 國家為拉動經(jīng)濟增長，確定了擴大內(nèi)需方針，倡導人們轉(zhuǎn)變消費觀念，積極消費。艱苦奮斗要走出五個誤區(qū)： 誤區(qū)一。日本一個教授寫的《清貧的思想》一書認為，被金錢欲、物欲、占有欲所支配是很危險的，現(xiàn)在需要重新宣傳清貧思想，以消除人們在精神上的貧困。 物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義?！边@些年出現(xiàn)的一些現(xiàn)象表明，在我們的黨員和干部隊伍中，確有祁當一部分意志薄弱者，他們在改革開放和現(xiàn)代化建設取得的巨大成就面前，頭腦變得不清醒了。我們要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達國家的水平，必須艱苦奮斗幾十年乃至更長的時間。 六是違反規(guī)定，濫發(fā)各種補貼、津貼，數(shù)額之大也是驚人的。有的地方和部門財政狀況緊張，連發(fā)工資都困難，而領(lǐng)導干部卻人人高級轎車，有這個必要嗎。這方面一年浪費多少錢，很難估算。從他們身上，可以看到我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時期得到了繼承和發(fā)揚光大。歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗告訴我們，進行偉大的創(chuàng)業(yè)，必須有偉大的創(chuàng)業(yè)精神。有的領(lǐng)導干部經(jīng)常出入豪華酒樓、賓館和夜總會之類的高消費娛樂場所，一擲就是千金。但是，我們國家規(guī)在畢竟還比較窮，到下個世紀中葉“三步走”的戰(zhàn)略目標實現(xiàn)后，也只能達到中等發(fā)達國家的水平，還必須始終堅持勤儉節(jié)約這個傳統(tǒng)。這種紀念活動搞多了，就濫了，最后變成形式主義的東西。而脫離當前經(jīng)濟發(fā)展水平的過高的消費，是假公濟私、損公肥私，是在誤國。”他還說；“敵人的武力是不能征服我們的，這點已經(jīng)得到證明了。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義真理的堅定實踐者，也是中華民族 優(yōu)良傳統(tǒng)的真正繼承考。書中指出，西方自由的理論基礎就是享樂主義思想，即生活的目的就是追求感官上的享受。我們反對的是脫離當前經(jīng)濟發(fā)展水平的過高的消費，反對的是假公濟私、損公肥私和損人利已。艱苦奮斗永不過時。提倡艱苦奮斗就是要求人們過苦日子。艱苦奮斗只是對黨員的要求。但這并不意味著廣大人民就不需要艱苦奮斗，這種精神是理想變?yōu)楝F(xiàn)實的必要條件，任何有識之士都需具備這種優(yōu)良品質(zhì)。 莫把奢華當時尚。蓋茨雖為當今世界首富，衣著卻從不講究名牌和檔次，他更看重的是實現(xiàn)人生的社會價值，這也不失為一種“時尚”?！? 清代著名思想家龔自珍說。 朱德同志的臥室是一間不寬敞的平房，里面的陳設非常簡單；一
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