【正文】 豎豎大拇指應(yīng)該是對(duì)這句話最好的詮釋。想一想我們小的時(shí)候，又何嘗不是非常希望老師來表揚(yáng)自己呢。這樣會(huì)幫助你壓制一下當(dāng)時(shí)就要發(fā)作的脾氣，轉(zhuǎn)而心平氣和地跟你的學(xué)生談話?！督毯Ｂ洝愤@本書主要包括四方面的內(nèi)容：教育篇、教學(xué)篇、修養(yǎng)篇和其他篇。一次縣教研室組織的語文教學(xué)觀摩活動(dòng)，讓我聆聽到于老師的古詩教學(xué)《草》，從此我便認(rèn)識(shí)了于老師。盡管學(xué)生離老師心目中的要求還有很大的差距，但我想，你豎起了大拇指就意味著他的進(jìn)步老師已經(jīng)心中有數(shù)，并及時(shí)給予了恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓他看到了希望，讓他了解到他的每一點(diǎn)進(jìn)步老師都會(huì)記在心中的，讓他樹立起自信心，時(shí)刻注入不斷進(jìn)步的動(dòng)力。夢(mèng)想著老師能對(duì)著自己豎起大拇指呢。新課程理念要求以全新的模式去培養(yǎng)人，如果我們還以一種“叫、喊、打、罵”的高壓政策去對(duì)待我們的學(xué)生，基礎(chǔ)教育課程改革的真正意義就失去了一大半。作為班主任我對(duì)教育篇很有感觸，作為語文老師看了教學(xué)篇受益良多，作為一名年輕的老師，看了修養(yǎng)篇更是對(duì)以后的教學(xué)起到事半功倍的效果。在課堂上，我被于老師精彩的課堂教學(xué)藝術(shù)深深地震撼著?？梢允钦Z文教學(xué)的專業(yè)書籍，還可以是消閑的小說、推薦學(xué)生閱讀的兒童讀物總之，開卷有益。 宋代的大教育家朱熹談到讀書的樂趣時(shí)說道。直到1980年，才在《徐州日?qǐng)?bào)》上發(fā)表第一篇小說《沒腦子的人》，在《江蘇教育》上發(fā)表了第一篇教學(xué)論文《選材與命題》，那時(shí)我已經(jīng)39歲。第二遍則是細(xì)加揣摩，細(xì)細(xì)品味，想從于老師的案例中吸取“營養(yǎng)”，為我所用，提高自己。要學(xué)生配合老師，那誰是主體。信息技術(shù)與課程如何有效整合。我總是在不知不覺間“關(guān)照”了周子樂、杜雨涵等品學(xué)兼優(yōu)的“好學(xué)生”，生怕他們不能茁壯成長，卻又對(duì)溫鑫璽等調(diào)皮搗蛋的學(xué)生或者動(dòng)輒厲聲呵斥，“痛下殺手”，或者漠然視之，不屑一顧。于老師說這是“敲山震虎”。而于老師，就是一個(gè)真正的“愛的教育”的踐行者。感謝于老師。要達(dá)到這種境界，必須付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)和艱辛?！币再t者為鏡，發(fā)現(xiàn)自己努力的方向，激勵(lì)自己去爭取；以不賢者為鏡，則是透視自己的丑陋，剖析自己，矯治毛病。而篇章中講述的作文教學(xué)方法，更是讓我如獲至寶，恨不能馬上開學(xué)，馬上就在學(xué)生身上試驗(yàn)一番。”在以后的教育過程，我一定要好好用上這一招。讀了《教海漫記》我感觸頗深，才知道名師的背后都有著非同一般的付出和代價(jià)，這也正印證了另一位優(yōu)秀教師的話：名師是干出來的，而不是培養(yǎng)出來的。 感謝《教海漫記》的教育篇，讓我明白了在教育的路上，要學(xué)會(huì)忍耐與寬容，不管你遇見什么樣的事情，不管你面對(duì)什么樣的學(xué)生，都要沉得住氣，不能亂了陣腳。記憶非常深刻的是于老師用于 特殊學(xué)生的教育方法。我有一個(gè)觀點(diǎn)是與于老師非常一致的，那就是藝術(shù)教育在小學(xué)生成長中有重要的意義。更讓我明白了，只有童心不泯，才能走進(jìn)孩子的心里，才能完成教育使命。 在于老師身上，展示得更多的是他的人格魅力。陳鵬 201295 第二篇：《教海漫記》讀后感（陳愛華）《教海漫記》讀后感 陳愛華 《教海漫記》這本書自從學(xué)校發(fā)下來后就一直束之高閣，原因是多方面的，但至關(guān)重要的一點(diǎn)是：我總是自以為是地認(rèn)為，教育是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)，在個(gè)人的悟性和資質(zhì)一定的情況下，只能從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去，他人的理論與方法未必適用于我，所謂“他山之石，可以攻玉”往往只是一種謙虛的說法。本書的102篇文章，可以用一個(gè)“愛”字來串聯(lián)，即對(duì)教育事業(yè)的愛，對(duì)學(xué)生的愛。好一個(gè)敲山震虎哦，教育的藝術(shù)就在這里。誠然，我的內(nèi)心是清楚的，金無足赤，人無完人，學(xué)生真沒有“好”“壞”之分。工具性與人文性如何統(tǒng)一。誰是學(xué)習(xí)的主人。兩遍讀完，獲益匪淺?！庇诶蠋熤匀〉媚敲创蟮某删停退L期以來堅(jiān)持讀、寫是分不開的?！白x書之樂何處尋。 俗話說，熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。出于崇拜，在活動(dòng)結(jié)束后，我也買了一本于老師寫的《教海漫記》。 作為一名老師，就得要做到教書育人，而且首先得育人，所以我最為關(guān)注的還是于老師寫的教育篇。我想：一個(gè)沒有愛心的人，一個(gè)對(duì)教育事業(yè)缺乏信仰的人，他是無論如何也不可能對(duì)學(xué)生有忍耐與寬容的，許許多多的著名教育家的實(shí)踐都證明了這一點(diǎn)。有的從事教育的同志認(rèn)為：過分的表揚(yáng)能滋長學(xué)生的驕傲情緒。這樣的孩子，作為老