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20xx屆高三語文上學(xué)期期中試題新人教版第2套-免費(fèi)閱讀

2024-12-30 18:53 上一頁面

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【正文】 第 三天,生物學(xué)家把老鷹帶到了高山上,再次鼓勵它說:“你是一只老鷹,屬于藍(lán)天,張開翅膀飛翔吧!”老鷹回頭看了看遠(yuǎn)方的雞場,再抬頭望了望天空,但還是沒有飛。 答: 五、作文。 ①春運(yùn)也應(yīng)該是包含希望與溫情的 ②又鑄造了中國文化的基本精神 ③從這個角度來說,春節(jié)是溫馨祥和的 ④孝、團(tuán)圓蘊(yùn)含著深厚的文化和最美的情感 ⑤這既為中國人提供了一套安身立命的價值理念和道德規(guī)范 ⑥在今日中國仍具存強(qiáng)大的凝聚力和向心力 A. ①②⑤④③⑥ B. ⑥④⑤②③① C. ①②③⑤④⑥ D. ⑥④③①⑤② 10 個詞語中選取最恰當(dāng)?shù)?5 個,依次填入短文中的劃線處(填序號即可),選詞不可重復(fù)。消息一出,球迷們 口耳相傳 . . . . ,感嘆女排風(fēng)光不再。 ( 6分) ( 4)在評價國人眼中的 “ 誤國者 ” 李鴻章的時候,梁啟超曾說,他 “ 敬李鴻章之才 ” , “ 惜李鴻章之識 ” , “ 悲李鴻章之遇 ” 。梁啟超還說,他 “ 敬李鴻章 之才 ” , “ 惜李鴻章之識 ” , “ 悲李鴻章之遇 ” 。 1901 年 1 月 15 日,李鴻章在慈禧太后的授意與逼迫下在喪權(quán)辱國的《議和大綱》《辛丑條約》上簽字。 “ 海軍費(fèi)絀,設(shè)備多不完,惟鴻章知之深。清政府必須邀請歐美資本進(jìn)入大清國,以建立現(xiàn)代的工業(yè)企業(yè),幫助大清國開發(fā)利用本國豐富的自然資源。 淮軍需要武器, 1863 年李鴻章買下洋人的機(jī)器設(shè)備,創(chuàng)辦了中國第一個近代軍工企業(yè)—— 上海洋槍三局。請找出這些對比的地方并闡明其效果。亨利的小說一般具有諷刺的味道,這篇小說實際上是在嘲笑這個罪犯裝得像真 警察一樣,諷刺了裝腔作勢的人。再見,費(fèi)爾吉德小姐,工作需要,你能理解。 “我想不會是馬上,”埃斯頓回答,“我想恐怕我是不會有輕松自在的日子過了。他正送我去內(nèi)森維茨監(jiān)獄,我將因偽造罪在那兒被判處 7年徒刑。年輕姑娘眼中的興奮神情漸漸地變成一種惶惑的恐懼。 兩個人穿過車廂過道,一張背向的位子是唯一空著的,而且正對著那位迷人的女人。如果多做,則按所做的第一大題計分。 ,固前圣之所厚。 南園十三首(其十三) 李 賀 小樹開朝徑, 長茸濕夜煙。在他初審黃鎮(zhèn)中違法殺人的案子時,黃鎮(zhèn)中命令披甲操刀的士兵沖入衙門以武力相威逼,陶元淳全無懼色,厲聲怒 斥,黃鎮(zhèn)中“氣懾”而退。列傳第二百六十三》 ) 4.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( 3分) ( ) A.舉博學(xué)鴻詞,以疾不 與 . 試 與:參加 B. 一 . 權(quán)量。 復(fù)欲于計典黜之,巡撫蕭永藻初授事,曰:“吾初下車,便劾廉吏,何以率屬 ?” 為言于總督,乃已。虎私以金賄之不得??h隸瓊州,與黎為界,舊設(shè)土舍,制其出入,吏得因緣為奸,元淳立撤去。 D.以禪喻詩自古代就招來一些人的批評,如李重華從儒家詩教角度批評了以禪喻詩的荒謬。 D.“禪”對“詩”的滲透包括兩大方面,即以禪入詩和以禪喻詩,以禪喻詩又包括以禪參詩、以禪衡詩和以禪論詩三種。李重華說: “ 嚴(yán)滄浪以禪悟論詩,王阮亭因而選《唐賢三昧集》。禪宗原來是自居教外,單傳心印,不立文字的。蘇 軾以參禪的態(tài)度讀他的詩,是欲尋找字句之外的理趣。以禪衡詩是用禪家所謂大小乘、南北宗、正邪道的說法來品評詩歌的高低。如蘇軾的《琴詩》: 若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽? 《楞嚴(yán)經(jīng)》曰: “ 譬如琴瑟琵琶,雖有妙音若無妙指,終不能發(fā)。詩賦予禪的不過是一種形式而已,禪賦予詩的卻是內(nèi)省的功夫,以及由內(nèi)省帶來的理趣;中國詩歌原有的沖和澹泊的藝術(shù)風(fēng)格也因之占據(jù)了更重要的地位。滿分 150 分,考試時間 150分鐘。然而,詩和禪都需要敏銳的內(nèi)心體驗,都重啟示和象喻,都追求言外之意。其中有些作品是用禪語闡述禪理,只有詩的 軀殼而沒有詩的審美價值。這是傳統(tǒng)的說法,比較籠統(tǒng)。 ” 李之儀字端叔,有《姑溪集》,其《贈祥瑛上人》詩曰: “ 得句如得仙,悟筆如悟禪。夫法門百千差別,要須自一轉(zhuǎn)語悟入。也就是不執(zhí)著于語言文字本身,不死于章句之下。 (有刪節(jié)) “詩”與“禪”的理解不符合原文意思的一項是 ( ) A.“詩”屬于文學(xué)范疇,幫助人們認(rèn)識世界和人生;“禪”屬于宗教范疇,它引導(dǎo)人否定客觀世界的真實性,泯滅人生的意義。 ( ) A.蘇軾的《琴詩》本于《楞嚴(yán)經(jīng)》而又高于《楞嚴(yán)經(jīng)》,它用詩的形式巧妙點化,蘊(yùn)含著耐人尋味的理趣,是以禪入詩的成功 作品。閱者以其言戇,置二甲。 瓊郡處海外,軍將多驕橫,崖州尤甚。”鎮(zhèn)中氣懾,疾揮去,卒定讞, 論 . 罪如律。元淳為浮糧考,屢請于上官,乞豁除,無應(yīng)者。在代理崖州事務(wù)時,守備黃鎮(zhèn)中違法殺人,陶元淳依法審案被誣陷,總督下令讓瓊州總兵“會訊”。虎私以金賄之不得。( 5分) 答:
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