武漢歸元寺導游詞概況5篇-免費閱讀
【正文】 大門上方歸元禪寺四字，相傳是當年歸元禪寺的開山祖師白光法師在寺院建成要離去時，主峰禪師率眾僧挽留未果，但請白光禪師題寫寺名，永志紀念，在眾僧人真誠邀請之下，白光禪師便起筆寫下了這歸元禪寺四字。羅漢堂最早建于清道光年間，在咸豐年間毀于兵亂之中，于光緒年間再建。我們現(xiàn)在所看到的這尊韋馱像吃杵在地，則表明歸元寺的規(guī)模很大，既能供吃又能供住。在觀音的身后則是一組佛像，有興趣的游客，大家可以數(shù)一數(shù)。說到藏經(jīng)閣，大家可能在各類的武俠小說和電視劇中見到過，不過呢，歸元禪寺里可沒有什么武功秘籍，這里主要是一座用于收藏、陳列佛教經(jīng)典藝術珍品及各種法器、法物的殿堂。富豪感恩戴德，愿為長老新建寺廟，即就其規(guī)模請問長老，長老法事完畢，隨手將破袈裟拋向天空：“就此一袈裟之地”，頓時，袈裟越變越大，徐徐降落，竟覆地五十余畝，富豪見長老有如此法力，欣然買得這一袈裟之地，聘全國能工巧匠，選各地上等材石，經(jīng)數(shù)年營造方告成功，并由法師以“歸元”為寺命名。歸元寺現(xiàn)存殿堂樓閣二十九棟。 歸元禪寺屬于佛教禪宗五家七宗之一的曹洞宗，故稱歸元禪寺。如此一說，王章甫心悅誠服，深知法師道行無量，便將葵園獻出，作為建寺之地。那就我來告訴大家了，此寺的三門呈八字形，意為廣結善緣，普渡眾生，寓意著吉祥。也是一件不可多得樟木雕刻珍品。韋馱左手持杵在肩，則表明該寺廟太小，既不供吃也不供住。所以如此看來，別說是過江，就算是讓它們去漂洋過海恐怕也不成問題。歸元禪寺是禪宗白光、主峰法師在明朝漢陽詩人王章甫的葵園舊址上建造而成的。武漢歸元寺導游詞概況。武漢歸元寺導游詞5各位朋友大家好，大家一路辛苦了!我叫張宇昕，是武漢希望旅行社的導游員，大家可以叫我小張或張導，我身邊
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