“嚴以修身”專題研討交流會心得體會-免費閱讀
【正文】 “ 善動時 ” 。 “ 上善若水 ” ，就是像水一樣，利萬物而不爭。 從認識與實踐的關系看，嚴于修身既是一個改造主觀世界的過程，又是一個貫穿人的一生的實踐過程。當人們的的財富、地位或權力處于消減態(tài)勢時，可能會產(chǎn)生消極、頹廢心里，甚至出現(xiàn) “59” 現(xiàn)象，因而，也需要嚴于修身。 在 “ 三嚴三實 ” 思想體系中，嚴于修身是針對共產(chǎn)黨人改造主觀世界提出的。從這一角度講，凡是中國傳統(tǒng)政治文化的精華，例如古代知識分子追求的 “ 修身、齊家、 第 2 頁 共 3 頁 治國、平天下 ” ；凡是中華優(yōu)秀道德文化的精華，例如 “ 仁義禮智信 ” ，黨的干部都應踐行。 馬克思主義關
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