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正文內(nèi)容

常見(jiàn)文言文特殊句式例析-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 六、連線中考 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。 C、渭流漲膩,棄脂水也。 例句:此則岳陽(yáng)樓之大觀也。例 句:柳敬亭者,揚(yáng)州之泰州人?!多u忌諷齊王納諫》 3此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。《出師表》 2 “ 親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也 ” 《出師表》 “ 此城所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 ” 《出師表》 3臣以王吏之攻宋也,為與此同類?!蛾惿媸兰摇? 2號(hào)為張楚。《觀潮》 1問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。() :何陋之有?() ,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺() 50..環(huán)滁皆山也() 51..臣本布衣() ,齊國(guó)之美麗者也() () ,我所欲也() () ,乃不知有漢,無(wú)論魏晉() () ,皆布衣之士也。 6.()為壇而盟,祭以尉首。() 小信未孚(為人所信服),神弗福也。() 。() ,不汲汲于富貴。() 會(huì)賓客大宴。例如:(村人)見(jiàn)漁人,(村人)乃大驚,(村人)問(wèn)(漁人)所從來(lái),(漁人)具答之。主要有四種類型: ① 主謂倒裝。 ⑴ 判斷句。一是否定句中代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)提前。 ” 第三、用 “ 之 ” 或 “ 是 ” 把賓語(yǔ)提前取動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。如: “ 沛公安在? ”(《史記.項(xiàng)羽本記》)這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語(yǔ)的疑問(wèn)代詞(像:誰(shuí)、何、奚、曷、胡 、惡、安、焉等)。 疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置 文言文中用疑問(wèn)代詞 “ 誰(shuí) ” 、 “ 何 ” 、 “ 奚 ” 、 “ 安 ” 等做賓語(yǔ)時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。 (司馬遷《陳涉世家》 )主謂倒置 為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ),有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。 愚公移山》 )大閹之亂,紹紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟 ?(張溥《五人墓碑記 ] 石之鏗然有聲者,所在皆是也。但在文言文中,處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解。 (司馬光《赤壁之戰(zhàn)》 )石之鏗然有聲者,所在皆是也。 (司馬遷《陳涉世家》 )此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 (司馬遷《陳涉世家》 )師者,所以傳道受業(yè)解惑也。 需要注意的是,判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的 “ 是 ” 一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語(yǔ),而有些判斷句中的 “ 是 ” 也并非都不表示判斷, “ 是 ” 在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。 ” (王安石《游褒禪山記》) “...... 者也。主語(yǔ)后用 “ 者 ” ,表示提頓,有舒緩語(yǔ)氣的作用,謂語(yǔ)后用 “ 也 ” 結(jié)句,對(duì)主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說(shuō)。 ” (方柯是語(yǔ)文小棧網(wǎng)站的站長(zhǎng)) “ 廉頗者,趙之良將也。 (張溥《五人墓碑記》 )參佐無(wú)不被系束。 (司馬遷《陳涉世家》 )今不速往,恐為操所先。文言中,常常借助一些介詞表示被動(dòng)。 ” 表被動(dòng)。 ” (《資治通鑒》) 用 “ 見(jiàn) ” 、 “ 于 ” , “ 見(jiàn) ......于 ......。 ” (不能被鄰里所容) 文言文中,被動(dòng)句的主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為被動(dòng)者,受事者,而不是主動(dòng)者,施事者。 ( 1)只辱于奴隸人之手《馬說(shuō)》 ( 2)得幸于武宗《樂(lè)工羅程》 四、倒裝句 現(xiàn)代漢語(yǔ)中的倒裝句是為了適應(yīng)修辭表達(dá)的需要,但在古代,倒裝句是正常的句法,所以在文言文翻譯時(shí)有時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。 ( l)陳勝者,陽(yáng)城人也《陳涉 世家》 ( 2)夫戰(zhàn),勇氣也《曹劌論戰(zhàn)》 ( 3)環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》 ( 4)城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。 ( 1)只辱于奴隸人之手《馬說(shuō)》 ( 2)得幸于武宗《樂(lè)工羅程》 四、倒裝句 現(xiàn)代漢語(yǔ)中的倒裝句是為了適應(yīng)修辭表達(dá)的需要,但在古代,倒裝句是正常的句法,所以在文言文翻譯時(shí)有時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。 ( l)陳勝者,陽(yáng)城人也《陳涉世家》 ( 2)夫戰(zhàn),勇氣也《曹劌論戰(zhàn)》 ( 3)環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》 ( 4)城北徐公,齊國(guó)之美麗者也?!多u忌諷齊王納諫》 “ 乃 ” 、 “ 是 ” 、 “ 為 ” 、 “ 則 ” 、 “ 悉 ” 、 “ 本 ” 等詞構(gòu)成。古漢語(yǔ)中的倒裝句通常有以下幾種形式: ( 1)甚矣,汝之不惠《愚公移山》 ( 2)悲哉世也《公之僑獻(xiàn)琴》 “ 之 ” 使賓語(yǔ)提前 何陋之有《陋室銘》 ,放在動(dòng)詞或介詞的前面 吾誰(shuí)與歸《岳陽(yáng)樓記》 常用 “ 者 ” 作標(biāo)志,翻譯時(shí)放在名詞前面?!多u忌諷齊王納諫》 “ 乃 ” 、 “ 是 ” 、 “ 為 ” 、 “ 則 ” 、“ 悉 ” 、 “ 本 ” 等詞構(gòu)成。古漢語(yǔ)中的倒裝句通常有以下幾種形式: ( 1)甚矣,汝之不惠《愚公移山》 ( 2)悲哉世也《公之僑獻(xiàn)琴》 “ 之 ” 使賓語(yǔ)提前 何陋之有《陋室銘》 ,放在動(dòng)詞或介詞的前面 吾誰(shuí)與歸《岳陽(yáng)樓記》 常用 “ 者 ” 作標(biāo)志,翻譯時(shí)放在名詞前面。在古漢語(yǔ)中,在古漢語(yǔ)中,被動(dòng)句主要有兩大類型:一是在標(biāo)志的被動(dòng)句,即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示,二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句,又叫意念被動(dòng)句。 ” 表被動(dòng)。如 :“ (巨)偏在遠(yuǎn)郡 , 行將為人所并。 1.用介詞 “ 于 ”“ 受 ?? 于 ??”表被動(dòng) (“ 于 ” 引出動(dòng)作的主動(dòng)者 )。 (司馬光《赤壁之戰(zhàn)》 )有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫。 (《世說(shuō)新語(yǔ) ” (廉頗是趙國(guó)的良將) 句末用 “ 也 ” 表判斷 “ 城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。如: “ 陳涉者,陽(yáng)城人也。 ” 在句末連用語(yǔ)氣詞 “ 者也 ” ,表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣,這時(shí)的 “ 者 ” 不表示提頓,只起稱代作用。還有,肯定判斷謂語(yǔ)前加的副詞和否定判斷謂語(yǔ)前加的否定副詞 “ 非 ” ,都不是判斷詞。 (韓愈《師說(shuō)》 )四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父, ??( 王安石《游褒禪山記》 )項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。 (范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 )即今之偶然在墓者也。 (代詞,這樣 )(蘇軾《石鐘山記》 )4.用否定副詞 “ 非 ” 等表示否定的判斷。 例如:《鴻門宴》: “ 將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。 (蘇軾《石鐘山記》 )4.介詞結(jié)構(gòu)后置。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。 例如:《鴻門宴》: “ 良問(wèn)曰: ?大王來(lái)何操? ?”“ 何操 ” 應(yīng)理解為 “ 操何 ” 。值得
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