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5篇一:矛盾論讀后感-免費(fèi)閱讀

2024-09-12 02:33 上一頁面

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【正文】 要學(xué)會用這個規(guī)律去分析問題和解決問題。我只知道依靠個人奮斗、掌握實(shí)在的技能、本領(lǐng),在社會上爭得一席之地、作一個清白的、有用的、爭氣的人。矛盾存在于一切客觀事物和主觀思維的過程中,并貫穿于一切過程的始終,這是矛盾的普遍性和絕對性。一切過程的常往性是相對的,但是一種過程轉(zhuǎn)化為他種過程的這種變動性則是絕對的。事物的性質(zhì),主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。既要 分析事物在其發(fā)展過程中和同一發(fā)展過程不同階段的矛盾的特殊性,又要分析不同事物的矛盾和與之相聯(lián)系的矛盾。 ”為我們揭示了矛盾是事物 發(fā)展的根本動力,指出了事物的矛盾法則,即對立統(tǒng)一的法則,是唯物辯證法的最根本的法則。 《矛盾論》是毛澤東同志運(yùn)用馬列主義的普遍原理,系統(tǒng)地論證了對立統(tǒng)一學(xué)說,闡明了對立統(tǒng)一規(guī)律的實(shí)質(zhì)和核心。 毛澤東是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者,是 20 世紀(jì)的歷史巨人。主要是為了克服中國共產(chǎn)黨內(nèi)嚴(yán)重的教條主義思想而寫的。首先要用矛盾的觀點(diǎn)來看待生活和學(xué)習(xí)。 “ 對抗是矛盾斗爭的一種形式,而不是矛盾斗爭的一切形式。 然后,毛澤東同志論證了主要矛盾和次要矛盾的原理。而矛盾的特殊性則有其不同的發(fā)展階段,同一事物在其不同的發(fā)展階段都有不一樣的矛盾。事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性,就本身意義而言,唯物辯證法是研 究對象的本質(zhì)自身中的矛盾。最近在老師的帶領(lǐng)下又通讀了一遍毛澤東同志著的《矛盾論》,才開始對矛盾有了更深層次的理解和感悟。 ” 在《矛盾論》中,毛澤東還論述了主要矛盾與非主要矛盾、矛盾的主要方面與非主要方面是可以轉(zhuǎn)化的。恩格斯說: “ 運(yùn)矛盾是普遍的、絕對的,存在于事物發(fā)展的一切過程中,又貫串于一切過程的始終。 四、善于具體問題具體分析,一切實(shí)際出發(fā) 《矛盾論》中指出了矛盾的普遍性,更有特殊性, “ 不同的矛盾用不同質(zhì) 的才能解決 ” 。指出: “ 一個政黨要引導(dǎo)革命到勝利,必須依靠自己政治路線的正確和組織上的鞏固 ” 。但是,十個指頭同時按下去,那也不成調(diào)子。而一點(diǎn) 論與此相反,在觀察和處理問題時,只看到一種矛盾情況或一個矛盾方面,而忽視甚至抹煞另一種矛盾情況或另一個矛盾方面?,F(xiàn)實(shí)中,我們總不希望看到矛盾,不希望有矛盾是不現(xiàn)實(shí)不客觀的,沒有任何矛盾的 “ 理想世界 ” 是不存在的。今天讀了《矛盾論》,細(xì)心地品味其中的精華,頓覺其辯證法的光輝對人生、對社會、對事物發(fā)展的精辟指導(dǎo),給人以智慧的啟迪,其方法論意義莫大精深。 一、辯證法是宇宙的最根本法則 毛澤東的《矛盾論》精辟地闡述了唯物辯證法的核心問題 ―― 矛盾的問題,矛盾的復(fù)雜性和特殊性的關(guān)系問題,特別指出,矛盾的普遍性就是共性和絕對性,矛盾的共性和個性的對立統(tǒng)一關(guān)系,是關(guān)于事物矛盾的精髓,不懂它就等于拋棄了辯證法。古往今來,人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。這種觀點(diǎn)從根本上否認(rèn)了矛盾的存在。要產(chǎn)生好的音樂,十個指頭的動作要有節(jié)奏,要相互配合。在社會主義改造和建設(shè)時期,提出 了 “ 獨(dú)立自主、自力更生 ” 的思想路線。矛盾是發(fā)展變化的,舊的矛盾解決了,新的矛盾又會產(chǎn)生。新過程的發(fā)生是什么呢。 這 一原理告訴我們,在學(xué)習(xí)、生活和未來工作中,要正視矛盾,不要懼怕矛盾,因?yàn)槊苁瞧毡榈模f的矛盾解決了,還會有新的矛盾產(chǎn)生,同時會形成新的解決矛盾的方法。《矛盾論》是馬克思主義哲學(xué)史上系統(tǒng)地闡述對立統(tǒng)一規(guī)律的哲學(xué)專著,毛澤東同志巧妙地將論述緊密結(jié)合中國革命的實(shí)踐,不僅為中共的思想路線奠定了哲學(xué)基礎(chǔ),還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義。通過書中的闡述,不難發(fā)現(xiàn)形而上學(xué)的宇宙觀是用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)去看世界,把世界上的一切事物及其形態(tài)和種類,都看成是永遠(yuǎn)彼此孤立和永遠(yuǎn)不變化的。所以,在研究矛盾的普遍性和特殊性時既要分析事物在其發(fā)展過程中和同一發(fā)展過程不同階段的矛盾的特殊性,又要分析不同事物的矛盾和與之相聯(lián)系的矛盾。事物 第 9 頁 共 16 頁 發(fā)展過程中包含的各種矛盾的發(fā)展是不平衡的,并且,矛盾的雙方其發(fā)展也是不平衡的,所以,要區(qū)分其矛盾是主要的還是次要的顯得尤為重要。 ” 針對矛盾的同一性和斗爭性問題,毛澤東同志這樣指出。我們經(jīng)常會遇到各種各樣的問題和困難,在這些選擇面前也就是矛盾面前要用 第 10 頁 共 16 頁 從容冷靜的高角度分析問題,用
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