4論思想道德建設(shè)與先進(jìn)生產(chǎn)力的關(guān)系-思想道德和法律的關(guān)系-免費(fèi)閱讀
【正文】 充分發(fā)揮學(xué)校培育人、造就人的特有功能，為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力輸送有本領(lǐng)、有技能、品學(xué)兼優(yōu)的高素質(zhì)人才，是學(xué)校教育的立足 點和最終目標(biāo)。 。這些交往的變化給思想道德建設(shè)提出了 新的任務(wù)和要求。社會主義榮辱觀反映了社會主義道德的本質(zhì)要求，也是改革開放以來形成的時代精神 第 5 頁 共 7 頁 和先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的新要求。我們在致力發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的過程中，要使人民群眾得到實實在在的好處，共享發(fā)展生產(chǎn)力的成果。人們遠(yuǎn)大理想和堅定信 念的樹立，對社會、對國家責(zé)任感的培養(yǎng)，對事業(yè)成功的追求，以及人才資源開發(fā)，一大批創(chuàng)新人才的造就，都不能離開教育。也就是說衡量一種道德觀念或體系的歷史作用和現(xiàn)實價值的大小，最根本的標(biāo)準(zhǔn)就是看它能否為解放和發(fā)展生產(chǎn)力提供道德支撐、精神動力，能否代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。隨著社會主義市場 第 2 頁 共 7 頁 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的不斷深入，人們的思想意識、道德觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了深刻的變化。馬克思主義理論認(rèn)為，人是生產(chǎn)力中最基本、最活躍的因素。生產(chǎn)力的發(fā)展引發(fā)了生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑的變革，促成了新思想道德觀念和體系的產(chǎn)生。但社會意識與社會存在的發(fā)展具有不同步性和不平衡性。因而對勞動者 ―― 人的素質(zhì)提出了更高的要求，其中包括人的智慧和能力等得到充分的發(fā)展和挖掘，提高勞動者的科學(xué)文化素質(zhì)，激發(fā)勞動者創(chuàng)新積極性，開發(fā)人才資源，培育創(chuàng)新人才，成為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的關(guān)鍵。在思想道德建設(shè)中，我們要自始至終圍繞群眾的切身利益來開展工作，才能貫徹落實黨的十七大精神，真正做到思想道德建設(shè)以人為本?？茖W(xué)可以轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力，離開科學(xué)知識，就不會有先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。一定的生產(chǎn)力水平都要求一定的交往形式、交往關(guān)系與之相適應(yīng)。
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