4論“仁者愛人”思想及其現(xiàn)代價(jià)值-免費(fèi)閱讀
【正文】 “ 仁者愛人 ” 思想包含了人與人之間道德上的人格與尊嚴(yán)的平等 ，把他人視為和自己一樣的人去看待，即 “ 忠恕 ” ，是儒家道德倫理在社會(huì)上的應(yīng)用，這也恰恰可以對治現(xiàn)代社會(huì)人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系危機(jī)問題。不但如此，孟子還將 “ 仁 ” 的關(guān)系范圍擴(kuò)大，突破人與人的關(guān)系而拓展到人以外的存在。 “ 忠恕之愛 ” ，則體現(xiàn)為忠與恕兩個(gè)相對的方面，孔子說： “ 夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人 ” ，又說： “ 己所不欲，勿施于人 ” ，前者是設(shè)身處地為人著想，后 第 3 頁 共 5 頁 者則是與人交往時(shí)將心比心，兩者都表現(xiàn)出一種 推己及人的盡己之心。 ”在孔子之前，因?yàn)?“ 人 ” 的概念不完整，這種人之所以為人的哲學(xué)思考就無法生成。對于當(dāng)今信仰缺失、人心浮躁的社會(huì)現(xiàn)狀， “ 仁者愛人 ” 思想仍富有價(jià)值，可作為調(diào)節(jié)如今社會(huì)關(guān)系的一條解決之道。 關(guān)鍵詞： 仁者愛人 儒家思想 論語 孔子 一、 “ 仁者愛人 ” 思想簡析 儒家思想的核心觀念之一是 “ 仁 ” ，其內(nèi)涵豐富，范圍廣泛，幾乎包含了一切美好的德行。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在發(fā)現(xiàn)仁字
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