24大道之行也[1]-免費(fèi)閱讀
【正文】 “ 各盡所能，按需分配 ”是共產(chǎn)主義的社會(huì)制度的基本概念。 大道之行也 詳述 “ 大同 ”社會(huì)的基本特征 人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛 人人都能安居樂業(yè) 貨盡其用，人盡其力 總括全文，折射現(xiàn)實(shí) “大同 ” 是儒家的理想社會(huì)，這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但兩千多年以來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往的目標(biāo)。 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 因此 這 是 造反 害人 興起 合作探究 大道之行，天下為公 總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么？照應(yīng)此句的是哪句話？ 外戶而不閉，是謂大同 總領(lǐng)全文 照應(yīng) “ 大道 ” ，實(shí)現(xiàn) “ 大同 ” (“大同 ” 社會(huì)的根本特征 )？ ? “天下為公，選賢與能，講信修睦 ” ? “ 天下為公 ” 是說(shuō)天下是大家的天下，不屬于任何個(gè)人； ? “ 選賢與能 ” 是說(shuō)選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會(huì)職務(wù)； ? “ 講信修睦 ” 說(shuō)的是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠(chéng)信，遠(yuǎn)離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎?。n w249。是孔子以后戰(zhàn)國(guó)至秦漢之間儒家的作品 ，全書保存了先秦時(shí)代的重要史料 。 其語(yǔ)言也簡(jiǎn)潔生動(dòng) ， 具有一定的文學(xué)價(jià)值 。 ，正音 . ，教師點(diǎn)撥。 合作探究 “ 大同 ” 社會(huì)的特征 人人都受到全社會(huì)的關(guān)愛 人人都能安居樂業(yè) 貨盡其用，人盡其力 天 下 為 公 大 道 之 行 “ 大同 ” 社會(huì)的理想的？ ? “不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子 ” ，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上； ? “ 老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)
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