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5淺談如何進(jìn)一步解放思想-免費(fèi)閱讀

2025-09-06 04:51 上一頁面

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【正文】 主要是有與己無關(guān)的思想,認(rèn)為解放思想是大到教育主管部門小到是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的事情,對(duì)自己來說認(rèn)為沒有解放思想的必要,按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了,拒絕解放。為適應(yīng)新形式的需要,與國(guó)際接軌,教育改革勢(shì)在必行。思考是一種能力,要根據(jù)掌握的第一手資料,運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí),按照正確的方法進(jìn)行加工,去其糟粕取其精華,將之轉(zhuǎn)化為自己的東西。時(shí)刻不忘學(xué)習(xí),正所謂 “ 書山有路勤為徑,學(xué) 海無涯苦作舟 ” , “ 書中自有顏如玉,書中自有黃金屋 ” 。只有通過不斷學(xué)習(xí),不斷探索才能形成自己的思想。 再次。實(shí)事求是的做人是我們大學(xué)生的根本。他們都是在不段的在小事中磨練自己意志和追求。他們還在空想一日暴富嗎。解放思想并不是一句口號(hào),而是關(guān)系到我們每個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展的切實(shí)的思想上的重要武器。只有將利益驅(qū)動(dòng)和 “ 義 ” 的思想引導(dǎo)作為解放思想的 “ 雙翼 ” 而緊密結(jié)合起來,才能收到應(yīng)有的效果。 我們黨是徹底的唯物論者,黨倡導(dǎo)解放思想的實(shí)質(zhì)和目的,正是堅(jiān)持社會(huì)主義本質(zhì)理論和義利觀,引導(dǎo)人民群眾認(rèn)識(shí)自身的利益,正確處理各種利益關(guān)系,團(tuán)結(jié)起來為自己的物質(zhì)利益而共同奮斗。 解放思想是義利統(tǒng)一的過程 這里的 “ 利 ” 是指人民群眾的根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和國(guó)家全局利益,以及在此前提下的合法正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益。群眾的解放思想總是與追求和實(shí)現(xiàn)切身利益緊密相聯(lián)的。新時(shí)期解放思想的歷史,正是這樣一個(gè)領(lǐng)袖與群眾上下互動(dòng)的過程。 —— 當(dāng)堅(jiān)冰已經(jīng)打破,改革巨艦亟待遠(yuǎn)航,人們思想基本解放或主導(dǎo)方面已經(jīng)解放,并且步入正確軌道時(shí),鄧小平 則是更多地鼓勵(lì)我們堅(jiān)持 “ 三個(gè)有利于 ” 的判斷標(biāo)準(zhǔn), “ 大膽地試,大膽地闖 ” ,抓住機(jī)遇,迎著風(fēng)險(xiǎn)上;主張對(duì)待那些思想還不解放或不甚解放的人們,不搞強(qiáng)迫,不搞運(yùn)動(dòng),不爭(zhēng)論,允許看,用事實(shí)來說話。第二次歷史性巨變的思想飛躍所產(chǎn)生的偉大的鄧小平理論,是 20 年來全黨和廣大人民群眾解放思想的最高成果和集中體現(xiàn)。新時(shí)期思想解放運(yùn)動(dòng)由此 “ 飛流直下三千尺 ” 。新時(shí)期的思想解放運(yùn)動(dòng)醞 釀?dòng)谖覀凕h針對(duì)林彪、 “ 四人幫 ”對(duì)馬列主義、毛澤東思想肆意顛倒和歪曲及其所造成的嚴(yán)重的思想混亂和理論混亂,在全國(guó)開展的聲勢(shì)浩大的肅清林彪、 “ 四人幫 ” 流毒運(yùn)動(dòng)。在精神狀態(tài)上要有新氣象。 一、指導(dǎo)思想 和總體目標(biāo) 在學(xué)習(xí)黨的十七大文件和胡錦濤總書記重要講話基礎(chǔ)上,聯(lián)系學(xué)校工作實(shí)際,全面準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)。鄧小平同志曾說過:我們講解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。思路決定出路,解放思想、開拓創(chuàng)新,不僅需要魄力和熱情,也需要不斷創(chuàng)新的思維、靈活管用的方法,以及對(duì)工作經(jīng)驗(yàn) 、政策法規(guī)、實(shí)際情況的全面把握。 三、立足本職工作,全面解放思想 2 在實(shí)際工作中,堅(jiān)持以解放思想為先導(dǎo)、以改革創(chuàng)新為動(dòng)力,腳踏實(shí)地,立足本職,努力在精神狀態(tài)、思維方式、工作方法等方面有新變化,樹立新形象,改變與人民群眾要求不合拍的作風(fēng)。實(shí)際上,解放思想的過程,就是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的過程,就是不斷修正錯(cuò)誤 第 4 頁 共 22 頁 的過程,就是思想創(chuàng)新和開拓新局面的過程,說到底就是堅(jiān)持實(shí)事求是的過程。 匯報(bào)人: xiexiebang 第 3 頁 共 22 頁 二〇一四年六月十三日 第二篇:如何解放思想如何全面解放思想大討論發(fā)言稿 通過開展 “ 解放思想、搶 抓機(jī)遇、奮發(fā)作為、協(xié)同發(fā)展 ” 大討論活動(dòng)使我在思想上有了進(jìn)一步的提高,此次活動(dòng)目的是使我們的認(rèn)識(shí)更加統(tǒng) 一、行動(dòng)更加迅速,積極搶抓京津冀協(xié)同發(fā)展的歷史性機(jī)遇,把各項(xiàng)事業(yè)搞上去。不積小流,無以成江海 ” 。要切實(shí)學(xué)會(huì)領(lǐng)會(huì)上級(jí)政策和意圖來把握工作,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)規(guī)律指導(dǎo)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作,要多用示范、引導(dǎo)、服務(wù)辦法來推動(dòng)工作,要善用法律和調(diào)解手段來破解阻力。 第 1 頁 共 22 頁 淺談如何進(jìn)一步解放思想 思想是行動(dòng)的先導(dǎo),解放思想就是要打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,與時(shí)俱進(jìn),不斷研究新情況,解決新問題,最終的目的就是要促進(jìn)工作。 二、加強(qiáng)思想建設(shè),解決 “ 不進(jìn)取 ” 問題。古今中外,很多事例,都足以證明善于從小事做起,進(jìn)而做大事、謀大發(fā)展的道理。解放思想不是閉門造車,而是一場(chǎng)思維風(fēng)暴。結(jié)合具體 的工作而言,根據(jù)事物發(fā)展的客觀需要 1 來扎實(shí)有效、開拓創(chuàng)新的開展工作,就叫解放思想。結(jié)合本職工作,具體有以下三點(diǎn)看法。當(dāng)前,城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險(xiǎn)面臨的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題和各種新情況新問題很多,比如:如何改善醫(yī)療服務(wù)監(jiān)督不到位的現(xiàn)狀,醫(yī)療管 第 6 頁 共 22 頁 理監(jiān)督的好壞是能否取信于民、保障基金公平、安全的關(guān)鍵;保障體系不夠完善的現(xiàn)狀,分級(jí)報(bào)銷、轉(zhuǎn)診制度,再加上起付線、可報(bào)藥品目錄、分段補(bǔ)償和不能報(bào)銷的檢查費(fèi)用等,實(shí)際補(bǔ)償比并不高,醫(yī)保補(bǔ)償水平仍不能滿足參保者的補(bǔ)償需求。大到一個(gè)國(guó)家, 第 7 頁 共 22 頁 小到我們每個(gè)人,都離不開解放思想。通過學(xué)習(xí)討論,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)黨的十七大的主題,堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定學(xué)校工作的政治方 向;進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新世紀(jì)新階段工作的職責(zé)和使命,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的要求,不斷增強(qiáng)堅(jiān)持和接受黨的領(lǐng)導(dǎo)的自覺性和主動(dòng)性。良好的精神狀態(tài)是做好工作的重要前提。否則思想的天空就無法迎納真理的光輝,區(qū)分不清真與假、善與惡,最終將葬送馬克思主義,窒息社會(huì)主義。十一屆三中全會(huì)后,我們黨著力進(jìn)行全面撥亂反正,花費(fèi)大量精力,把毛澤東思想與毛澤東晚年的錯(cuò)誤區(qū)別開來,正確評(píng)價(jià)毛澤東功過和毛澤東思想的歷史地位,引 導(dǎo)人們從教條主義及個(gè)人崇拜的迷惘中解脫出來。 解放思想是破立統(tǒng)一的過程 解放思想既 不是單純的破,也不是單純的立,而是既破又立、破立統(tǒng)一的過程。這個(gè)階段解放思想的特點(diǎn)無疑是以 “ 立 ” 為主,而且已不啻政治、政策領(lǐng)域的 “ 立 ” —— 解放思想愈益具有認(rèn)識(shí)論的普遍意義和實(shí)踐創(chuàng)造的張力。
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