5剖析網(wǎng)絡(luò)社會面臨的問題及網(wǎng)絡(luò)道德-免費閱讀
【正文】 自主自愿形成的 “ 網(wǎng)絡(luò)社會 ” 以其獨特的生產(chǎn)方式、管理方式和生活方式，終將建立起一個各國家、各地區(qū) 第 10 頁 共 10 頁 （民族、種族）的具有不同信仰、習(xí)俗和個性的人們互相尊重、互相理解并互相促進(jìn)的多元道 德并存的社會。也存在各網(wǎng)絡(luò)成員自身所特具的多元化道德規(guī)范，如各個國家、民族、地區(qū)的獨特道德風(fēng)俗習(xí)慣等。美國網(wǎng)絡(luò)專家威謙 也許，我們只有站在更高的高度上，即元倫理學(xué)、價值倫理學(xué)的高度上，重新審視， ’ 網(wǎng)絡(luò)社會 ”的道德現(xiàn)狀，以及可能導(dǎo)致的良性發(fā)展趨勢，才可能確立起新的、真正合乎人性的、符合人的根本利益與需要的規(guī)范，才可能確立起得到人們認(rèn)同、接受和遵循的規(guī)范。如果這些信息泄露出去或不能被正確地使用，個人隱私權(quán)將受到極大的侵害。 第 5 頁 共 10 頁 盡管網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的 “ 全民原則 ” 是首要的基本的原則，但在組織實施中 要達(dá)到人人利用信息資源的平等化，遠(yuǎn)不是一件容易的、僅僅隨著技術(shù)進(jìn)步就能實現(xiàn)的事。筆者的一個朋友，在網(wǎng)上看到一款很好的手機(jī)，還帶 130 萬像素的攝像頭，網(wǎng)上的價格僅是 300 元，所以就把錢打了過去，手機(jī)寄來一看，原來是日本的手機(jī)，在國內(nèi)不能使用 。 二、網(wǎng)絡(luò)社會所面臨的新問題 科學(xué)技術(shù)革命是歷史進(jìn)步的火車頭。雖然電子空間會極大地改變傳統(tǒng)社會的結(jié)構(gòu)，但人的物質(zhì)、能量的需求畢竟還要在物理空間里得到滿足，即使是人的感知和情感需求，也需要在物理空間里才能獲得直接的滿足 ，比如基于家庭的各種情感，就需要家庭成員在一個物理的地點才能很好的培育和升華。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，它突出了知識、信息的價值，有利于廣泛、迅速地傳遞商貿(mào)信息，溝通顧客和生產(chǎn)廠家，及時生產(chǎn)出滿足顧客需要的產(chǎn)品 。 第 1 頁 共 10 頁 剖析網(wǎng)絡(luò)社會面臨的問題及網(wǎng)絡(luò)道德 摘要：社會道德，是一定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會生活的反映，是在一定的人類交往活動中形成并隨著生產(chǎn)生活方式的變化而變化的。在政治 領(lǐng)域 .它用來在政府與民眾之間進(jìn)行信息溝通，充分發(fā)揚公民的民主權(quán)利，提高政府機(jī)構(gòu)的辦公效率，提高其科學(xué)管理及決策的水平 。真實的情形是，電子空間與物理空間各有所長、互相補充，它們共同構(gòu)成了人們的生存、生活環(huán)境。任何一種革命性的科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，都將比其他力量更大地推動社會道德的進(jìn)步。還有更甚的，打著網(wǎng)絡(luò)購物的 旗號，干著騙人的勾當(dāng)，消費者把錢打去后，就是不見 “ 物 ” 回來。如果不能做到信息網(wǎng)絡(luò)的平民化、全民化、普及化，今后建成的因特網(wǎng)聯(lián)結(jié)的僅僅只是一些大城市、大公司及政府機(jī)構(gòu)，在線的僅僅只是一些有錢人，那么它難免不會造成人們利用信息能力
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