5農(nóng)村文化運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)交流材料-免費(fèi)閱讀
【正文】 政策支撐是經(jīng)過(guò)政策的調(diào)理，確保農(nóng)村文明細(xì)胞建立有一個(gè)相對(duì)不變的政策根底和政策保證。因而，農(nóng)村文明建立運(yùn)動(dòng)必然要注重文明戶的建立。農(nóng)村文明在閱歷了長(zhǎng)時(shí)間的前史沉淀后，曾經(jīng)有良多為農(nóng)人所喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如 風(fēng)箏藝術(shù)，染織藝術(shù)、雕琢藝術(shù)、泥塑工藝、剪紙、刺繡、編織、美術(shù)、書(shū)法、川戲座唱、瑣吶笛子二胡等器樂(lè)吹奏、秧歌、彩蓮船、獅龍扮演、民間文藝或雜耍扮演、民間故事、民間曲藝、民間笑話等，這些項(xiàng)目，既有合適大型運(yùn)動(dòng)的，也有合適渙散運(yùn)動(dòng)的，基層文明組織可以應(yīng)用當(dāng)?shù)厝瞬刨Y本優(yōu)勢(shì)，展開(kāi)一些單項(xiàng) 第 6 頁(yè) 共 8 頁(yè) 或復(fù)合方式的競(jìng)賽、展出以及培訓(xùn)運(yùn)動(dòng)，甚至可以作為當(dāng)?shù)匚拿魇袌?chǎng)產(chǎn)物進(jìn)行組織和推介，構(gòu)成具有必然影響的文明品牌，甚至是文明產(chǎn)物品牌。但本人籌集必然要將文明組織的公益本能機(jī)能和運(yùn)營(yíng)本能機(jī)能、公益項(xiàng)目和運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目嚴(yán)厲分隔，不得以運(yùn)營(yíng)本能機(jī)能替代或沖擊公益性，影響文明組織的名譽(yù)和本能機(jī)能的發(fā)揚(yáng)，更不克不及讓文明組織因運(yùn)營(yíng)而損失其為農(nóng)人效勞的本能機(jī)能，對(duì)運(yùn)營(yíng)性項(xiàng)目和收費(fèi)額度必需經(jīng)過(guò)準(zhǔn)則加以限制和約束，其收入也應(yīng)作為文明組織的 再投入經(jīng)費(fèi)。根底設(shè)備的投入，可以多方面籌集經(jīng)費(fèi)和物質(zhì)。 完美、豐厚農(nóng)村文明運(yùn)動(dòng)方式，以運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)促進(jìn)農(nóng)村 第 3 頁(yè) 共 8 頁(yè) 文明組織的昌盛。除上述 治理準(zhǔn)則外，站點(diǎn)治理還必需對(duì)衛(wèi)生、平安、文明、消防等作出相關(guān)要求，構(gòu)成準(zhǔn)則并抓好落實(shí)，避免不測(cè)的發(fā)作，真正把為農(nóng)人效勞的功德辦妥。在站點(diǎn)的結(jié)構(gòu)和設(shè)立上，要思索地輿與人口散布，本地經(jīng)濟(jì)前提和文明資本等要素，積極穩(wěn)妥、穩(wěn)重推進(jìn)。規(guī)劃和站點(diǎn)運(yùn)營(yíng)的內(nèi)容要量體裁衣，要思索本地農(nóng)人的實(shí)踐需求，不宜搞 “ 大而全 ” 或“ 小而全 ” 。站點(diǎn)的日常治理必需落實(shí)到人，責(zé)任到人。在農(nóng)村文明運(yùn)動(dòng)的方式創(chuàng)始上，各基層文明站點(diǎn)要發(fā)揚(yáng)其切近農(nóng)村 ，切近農(nóng)人，調(diào)查農(nóng)村文明特點(diǎn)和資本情況的優(yōu)勢(shì)，在運(yùn)動(dòng)的方式上立異或深化，以吸惹人們的參加，使農(nóng)村文明細(xì)胞真正活起來(lái)?？刹捎眉w投一點(diǎn)、人人籌一點(diǎn)、上面撥一點(diǎn)、本人找一點(diǎn)、追求捐一點(diǎn)的方法逐漸處理。建議： ① 依據(jù)效勞對(duì)象是全體照樣單個(gè)或特定人群來(lái)確定能否收費(fèi)；
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