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4科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)批評(píng),積極推進(jìn)不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論,創(chuàng)造百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)精神。要堅(jiān)持實(shí)事求是,遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。推動(dòng)學(xué)術(shù)事業(yè)進(jìn)步,樹(shù)立良好的學(xué)術(shù)形象,提高學(xué)術(shù)創(chuàng)新水平和完善研究生學(xué)術(shù)品格和構(gòu)建和諧大學(xué)學(xué)風(fēng)。 四、提高個(gè)人的科學(xué)道德修養(yǎng) 道德,是體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化素養(yǎng),是人們追求的較高境界。今后,要繼續(xù)推進(jìn)制度建設(shè),完善科研經(jīng)費(fèi)分配制度,在不同研究 領(lǐng)域,合理確定穩(wěn)定性支持和競(jìng)爭(zhēng)性投入的比例,為科研人員心無(wú)旁騖地開(kāi)展自主創(chuàng)新提供良好條件;完善科研績(jī)效評(píng)價(jià)制度,根據(jù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和公益性研究的不同特點(diǎn),建立不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,確保評(píng)價(jià)過(guò)程的公開(kāi)透明,增強(qiáng)評(píng)價(jià)結(jié)果的權(quán)威性和公信力;完善學(xué)術(shù)平等機(jī)制,用制度強(qiáng)制的方式支持學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,保護(hù)不同意見(jiàn),寬容探索失敗,激勵(lì)科技工作者敢于質(zhì)疑,樂(lè)于創(chuàng)新。導(dǎo)師應(yīng)以自己的品格和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng) 引學(xué)生形成良好的學(xué)風(fēng),重視導(dǎo)師自身的思想品格、道德修養(yǎng)、治學(xué)作風(fēng)、學(xué)術(shù)格、學(xué)術(shù)操守對(duì)提升研究生的個(gè)體學(xué)術(shù)修養(yǎng)具有潛移默化的影響。據(jù)中國(guó)科協(xié)調(diào)查,有近四成的科技工作者對(duì)科研道德和學(xué)術(shù)規(guī)范缺乏了解,近半數(shù)沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)科研規(guī)范知識(shí)。 在利益觀念日益深入人心,利益主義多元化,利益表達(dá)公開(kāi)化,利益差距擴(kuò)大化,利益關(guān)系復(fù)雜化,利益訴求多層次化的大背景下,利益矛盾正是 “ 功利主義 ” 的集中反映,給學(xué)術(shù)人尤其是研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)帶來(lái)很 大的負(fù)面影響。我們應(yīng)該傳承老一輩專家學(xué)者的優(yōu)良學(xué)風(fēng)與品質(zhì)弘揚(yáng)科學(xué)精神,提高創(chuàng)新能力,遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅(jiān)守 學(xué)術(shù)誠(chéng)信、完善學(xué) 第 4 頁(yè) 共 10 頁(yè) 術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán),摒棄學(xué)術(shù)不端行為,努力成為優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的踐行者和良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者。 科研活動(dòng)作為特殊的社會(huì)活動(dòng),本身具有獨(dú)特的價(jià)值追求和精神氣質(zhì),從事科研活動(dòng)的群體比其他社會(huì)群體更需要一個(gè)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠(chéng)實(shí)負(fù)責(zé)、真誠(chéng)合作的文化氛圍。 “ 學(xué)風(fēng) ” 源于《禮記 作為新時(shí)期的當(dāng)代大學(xué)生,我們更應(yīng)該嚴(yán)于律己,切實(shí)做到科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、真實(shí),保持優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。 一、關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的認(rèn)識(shí) “ 道德 ” 一詞可追溯至古代偉大的思想家老子的《道德經(jīng)》,“ 道生之,德畜之,物形之,勢(shì)成之。 中庸》,孔子戒訓(xùn)弟子 “ 審問(wèn)之,博學(xué)之,慎思之,明辨之。 “ 橘生淮南則為橘,生淮北則為枳。要把大師們的精神融入到自己的生活和學(xué)習(xí)中去,做到自己的論文不剽竊,不隨意篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),也要積極的幫助其他同學(xué)共同監(jiān)督、學(xué)習(xí)。使得部分研究生過(guò)念多元化和利用訴求多層次化對(duì)研究生學(xué)術(shù)建設(shè)產(chǎn)生巨大的價(jià)值沖擊。超過(guò)五成的研究生認(rèn)為青年科技工作者是
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