有關(guān)于中學(xué)生演講稿5篇-免費(fèi)閱讀
【正文】 保護(hù)環(huán)境，對(duì)所生活的家園負(fù)責(zé)。 無(wú)論是什么年代，青年總是走在最前方，而共青團(tuán)集結(jié)了廣大先進(jìn)青年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下、在團(tuán)組織的培養(yǎng)下，艱苦奮斗、勇敢拼搏，把祖國(guó)的事業(yè)推向一個(gè)又一個(gè)巔峰，把青春的夢(mèng)想放飛在祖國(guó)的藍(lán)天，把奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)播灑在祖國(guó)的每一片土地，把理想和信念鐫刻 在世紀(jì)的起跑線上。正是這個(gè)彎腰動(dòng)作，展現(xiàn)了我們的良好素質(zhì) 。 然而 ,與校園優(yōu)美環(huán)境不和諧的是 ,我們總能看到一些破壞環(huán)境的現(xiàn)象，校園門口常常有吃完早點(diǎn)仍棄的塑料袋 。那些當(dāng)今社會(huì)杰出的人物，如李嘉誠(chéng)、曾憲梓、邵逸夫，以及西方的比爾蓋茨、巴特菲等人，他們將財(cái)產(chǎn)的大部分捐獻(xiàn)給社會(huì)，真誠(chéng)地做著慈善事業(yè)，這種 “ 知報(bào) ”永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。 ” 這才真正的 “ 知報(bào) ” 觀念。曹孟德分香賣履，一味奸詐，空留千載罵名 ?? 綜觀古今，促人警醒。 現(xiàn)代社會(huì)是契約社會(huì)，誠(chéng)信更為重要。你平時(shí)有沒(méi)有看過(guò)他們的模樣 ?你有沒(méi)有仔細(xì)打量過(guò)他們 ?他們的模樣已經(jīng)老到什么程度了呢 ?你知道不知道 ?他們或許已經(jīng)變得很老了，由于新陳代謝的緣故，人總會(huì)自然變老的，但如果老得太快衰老得太早那就不正常了。一旦我們?cè)趯?shí)踐中重新演繹那些冷冰冰的公式定理，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)許多 “ 教條 ” 已是我們多年的老朋友了，我們?cè)瓉?lái)和它們貼得那么近 !像這樣用理論引導(dǎo)實(shí)踐， 再在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)，理論與實(shí)踐交相輝映地學(xué)習(xí)，不也是人生一樂(lè)嗎 ?試著看看自行車上有何物理要素，或者分析一下老陳醋中除了醋酸、水，還有什么別的東西吧。世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變，而課本的變化卻很少。 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 作為一種新的學(xué)習(xí)方法、理念，讓我們初步窺探到了二十一世紀(jì)中國(guó)全新教學(xué)模式的端倪。通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。 從解題的角度來(lái)看， “ 研究性學(xué)習(xí) ” 是解決問(wèn)題的強(qiáng)有力手段。唯課本是從、唯標(biāo)準(zhǔn)答案是從，必定被重重壓制在課本下，學(xué)得再精再熟，也跳不出課本劃定的圈圈。如果我們不去實(shí)踐，擁擠的社會(huì)，淘汰了我們，還要用手指著我們的鼻梁，說(shuō)： “ 看，這是書呆子 !” 話又說(shuō)回來(lái)，我校開設(shè)的研究性學(xué)習(xí)課程，對(duì)剛接觸這個(gè)新理念的我們，不管能帶來(lái)許多啟示，它都應(yīng)該得到我們充分的重視。這些年來(lái)，他們?yōu)樯畋急疾ú?，為工作勞勞碌碌，為孩子憂心忡忡。誠(chéng)信既是人際交往的準(zhǔn)則，也是我們立國(guó)的基礎(chǔ)。 作為學(xué)生，我們應(yīng)大力培養(yǎng) “ 真誠(chéng)守信 ” 的
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