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求真務(wù)實(shí)工作心得體會(huì)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 而不只是住了一些空洞的和概念。這樣,長(zhǎng)期積累,就會(huì)有收獲,方有可能 達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。 古人說(shuō), “ 天下大事,必作于細(xì) ” 。 各級(jí)干部始終樹(shù)立 “ 單項(xiàng)工作爭(zhēng)第一、總體工作創(chuàng)一流、難點(diǎn)工作求突破 ” 的標(biāo)桿, 進(jìn)一步夯實(shí)縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)包抓、公開(kāi)承諾、定期匯報(bào)、督查通報(bào)、考核獎(jiǎng)懲等一系列行之有效的工作機(jī)制,抓重點(diǎn)、攻難點(diǎn)、創(chuàng)亮點(diǎn),突出項(xiàng)目建設(shè),狠抓招商引資,加快工業(yè)發(fā)展,全力保增長(zhǎng)、促發(fā)展,有效促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)出穩(wěn)中求進(jìn)、效益提升的良好態(tài)勢(shì)。二要勤勉苦干。我們黨員只有堅(jiān)持不議論、不猶疑、不觀望,以等不起的緊迫感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的責(zé)任感,乘勢(shì)而上,搶抓機(jī)遇,才能在改革大潮中披荊斬棘,破浪前行。 要實(shí)干,必須提振精神,鼓足干勁。實(shí)踐證明,只有真抓實(shí)干、埋頭苦干、務(wù)實(shí)大干,才能解除發(fā)展中的難題,化解轉(zhuǎn)型中的矛盾,實(shí)現(xiàn)跨越中的升級(jí) 。求真務(wù)實(shí)其根本是 “ 求 ”和 “ 務(wù) ” , “ 真 ” 和 “ 實(shí) ” 存在于事物的內(nèi)部,體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律,但真和實(shí)總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實(shí),是不以我們的個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。要加大查處案件力度,嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私,侵害群眾利益的案件。加強(qiáng)廉政建設(shè)尤為重要,要擴(kuò)大黨內(nèi)民主,把擴(kuò)大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟,是使黨在偉大的建設(shè)中生動(dòng)活潑、生長(zhǎng)新的力量,突破各種難關(guān)的一個(gè)重要武器。工商部門(mén)應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折,發(fā)揚(yáng)不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神,結(jié)合實(shí)際,在對(duì)事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾,在實(shí)踐中找出解決問(wèn)題的正確方法。要理論聯(lián)系實(shí)際,馬克思指出:人的思想是否具有真理性,并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。倘若我們不解放思想,也就不能切實(shí)達(dá)到實(shí)事求是,更談不上科學(xué)發(fā)展,離開(kāi)了實(shí)事求是,脫離實(shí)際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義,盲目蠻干,所以任何把解放思想和實(shí)事求是隔離開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。筆者認(rèn)為: 一、要大興解放思想、實(shí)事求是之風(fēng)。在新任務(wù)新形勢(shì)面前,作為工商人, “ 能做什么、會(huì)做什么、做得了什么 ” 是每個(gè)工商人必須深思的,作為工商人必須要以高度的政治覺(jué)悟、崇高的敬業(yè)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。馬克思指出:只有在現(xiàn)實(shí)的世界中,并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放。毛澤東指出:一切事情是要人做的,就必須先有人根據(jù)客觀事實(shí),引出思想、道理、意見(jiàn),提出計(jì)劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù),方能做得好。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性,用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù),由此可見(jiàn),真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是,這也是我國(guó)幾十年來(lái)被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)所證明了的真理,實(shí)踐才能最終對(duì)一切認(rèn)識(shí)的真理性作出肯定,否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性,將導(dǎo)致唯心主義和不可知論,所以把學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實(shí)踐 ,在實(shí)踐的過(guò)程中創(chuàng)新理論,才能在實(shí)際工作中,既堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對(duì)性,又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念,防止和克服思想僵化。面對(duì)困難,知難而進(jìn),創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。要把提高黨員,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強(qiáng)黨的制度建設(shè)結(jié)合起來(lái),不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自
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