3話語生態(tài)傳播下城鄉(xiāng)防疫宣傳語研究-免費(fèi)閱讀
【正文】 在國(guó)家治 第 16 頁 共 16 頁 理現(xiàn)代化背景下，國(guó)家政府的角色要實(shí)現(xiàn)由管控者向治理者的轉(zhuǎn)變，在話語體系建構(gòu)上就要從原來的官本位話語轉(zhuǎn)變?yōu)槿吮疚辉捳Z，在標(biāo)語和廣播中建構(gòu)更加生動(dòng)多元、平等協(xié)商、文明法治的話語體系；要重視公民語言文化素養(yǎng)教育， ? 應(yīng)更新語言、新聞、傳播等信息類工具的教育理念，重視國(guó)家話語、國(guó)家修辭在國(guó)民教育體系中的地位；不斷提升公共話語素質(zhì)，特別是加強(qiáng)國(guó)家修辭能力的培養(yǎng)，注重對(duì)各級(jí)官員、各級(jí)媒體和國(guó)民修辭素養(yǎng)及應(yīng)用技能的提升；加強(qiáng)國(guó) 家話語秩序建設(shè)，將國(guó)民公共話語權(quán)利納入國(guó)家話語體系 ? 。有學(xué)者認(rèn)為標(biāo)語作為一種治理 第 15 頁 共 16 頁 手段已不適應(yīng)現(xiàn) 代治理的發(fā)展趨勢(shì)，應(yīng)當(dāng)在轉(zhuǎn)變治理理念的基礎(chǔ)上減少標(biāo)語的使用，使之逐漸退出歷史舞臺(tái)。語言是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一面鏡子，標(biāo)語口號(hào)和喇叭廣播作為話語宣傳的手段，也反映著話語主體的思想情感、態(tài)度立場(chǎng)，反映著社會(huì)的文明法治。 ③ 話語生態(tài)講究話語表達(dá)與周圍環(huán)境的和諧相處、平衡發(fā)展，環(huán)境會(huì)制約語言的發(fā)展，語言也會(huì)反映環(huán)境的變遷。與微信、抖音、頭條等線上宣傳不同的是，標(biāo)語和廣播可以不依賴網(wǎng)絡(luò)，是人們生活中可觸可感的更為鮮活的語言現(xiàn)象，是與人們現(xiàn)實(shí)生活更為貼近的表達(dá)，是語言在場(chǎng)的體現(xiàn)，因此它們實(shí)現(xiàn)了重要的線下宣傳功能。把鄉(xiāng)村的 第 10 頁 共 16 頁 ? 野蠻 ? 標(biāo)語和喇叭廣播放到網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳播，供文明化程度較高的城市人評(píng)判，是無法實(shí)現(xiàn)公平解讀的。 三、話語傳播價(jià)值 （一）人民群眾是語言的創(chuàng)造者， ? 硬核 ? 和 ? 柔性 ? 適應(yīng)不同語境，體現(xiàn)了語言的戰(zhàn)斗力和治愈力習(xí)近平總書記說要 ? 依靠人民群眾，打贏疫情阻擊戰(zhàn) ? ，我們從標(biāo)語和喇叭中，看到了人民群眾在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)斗中激發(fā)出的旺盛的語言創(chuàng)造力，這些防疫抗疫宣傳語是 ? 語言來自于生活 ? 的最好注解。例如：（ 18）只要還有一粒米，堅(jiān)決不往人群擠。（設(shè)問）（ 13）出門不帶口罩，等于在病毒里裸奔（使用流行語）（ 15）? 沙楞滴。例（ 18）村支書使用河南方言進(jìn)行即興口播，其中包含了大量粗俗詈語：扯淡、不是人、死皮不要臉、鱉樣等，使用反語式諷刺，運(yùn)用 ? 若 a 則 b 式 ? 祈使句進(jìn)行警告。例如：（ 1）今天走親或訪友明天家中剩條狗（ 2）今天沾一口野味明天地府相會(huì)（ 3）今天到處亂跑明年墳上長(zhǎng)草（ 4）疫情期間還辦酒病毒不走你先走（ 5）隱瞞癥狀不上報(bào)黃泉路上提前到（ 6）不戴口罩亂聚集家人含淚過頭七（ 7）返鄉(xiāng)人員不隔離親人不死扒層皮（ 8）疫情期間不配合派出所里就等你（ 9）多喝一碗蝙蝠湯火葬場(chǎng)里睡得香（ 10）拒不配合檢查拘。這些帶有一定藝術(shù)性的宣傳形式生動(dòng)活潑，富有感染力，增強(qiáng)了宣傳效果。例如：（ 5）共同戰(zhàn)役，向奮戰(zhàn)在前線的英雄們致敬。通過對(duì)收集到的話語樣本的分析，我們總結(jié)了這些標(biāo)語廣播的基本類型。同時(shí)，在新媒體的助力下，這些張貼于城鄉(xiāng)大街小巷的標(biāo) 語和縈繞于鄉(xiāng)鎮(zhèn)村頭的喇叭廣播，也成為了一道特別的語言文化景觀。 第 1 頁 共 16 頁 話語生態(tài)傳播下城鄉(xiāng)防疫宣傳語研究 【摘要】標(biāo)語和喇叭在城鄉(xiāng)防疫宣傳中發(fā)揮了舉足輕重的作用，通過對(duì)收集的話語樣本進(jìn)行分析，基本類型分為動(dòng)員類、警示類和贊頌類，宣傳載體和形式多樣化。為了研究此次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事 第 2 頁 共 16 頁 件中城鄉(xiāng)防疫政策宣傳在語言文化中的體現(xiàn)，我們選取了城鄉(xiāng)文化宣傳語境中具有歷史傳統(tǒng)特征的宣傳形式標(biāo)語和喇叭作為調(diào)查對(duì)象，進(jìn)行了案例收集。 （一）從內(nèi)容上來看，大體上可以分為動(dòng)員類、警示類和贊 第 3 頁 共 16 頁 頌類 們?nèi)绾畏酪呖挂?，起到統(tǒng)一思想、凝聚人心、宣傳鼓動(dòng)的作用。（標(biāo)語）（ 6）現(xiàn)在每個(gè)村每個(gè)小區(qū)門口，都有檢測(cè)體溫的防疫人員，還有一部分入戶排查的工作人員，如果咱碰到了咱一定要配合人家的工作， …… 你知道有多少人為了現(xiàn)在這個(gè)事連年都沒過，有多少人 第 4 頁 共 16 頁 放棄了年假，有多少人舍棄了自己的家人堅(jiān)守在一線，這些你都知道嗎。 二、話語建構(gòu)策略 ? 人類的話語活動(dòng)是在一定時(shí)間和空間范圍內(nèi)，話語主體之間、話語主體與社會(huì)環(huán)境之間相互作用，通過話語交際、信息交流，形成特定的話語結(jié)構(gòu)和話語主體多樣性，這種社會(huì)功能系統(tǒng)叫做話語生態(tài)系統(tǒng)。 2） a，若不 a，則 b—— 祈使句式 +陳述句式先告訴人們應(yīng)該遵守 a行為，如果不遵守 a 行為，則會(huì)出現(xiàn) b 結(jié)果，同樣 b 結(jié)果帶有一定夸張意味，且后果嚴(yán)重?？梢?，從表達(dá)形式上，硬核標(biāo)語句式對(duì)稱，容易理解，簡(jiǎn)短好記，硬核廣播口語化較
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