【正文】 要凈化工作圈，建立正常的上下級(jí)之間、同事之間的工作關(guān)系，決不能搞親親疏疏、人身依附，防止工作關(guān)系庸俗化，營(yíng) 造良好的風(fēng)氣。一貧一富，乃知交態(tài) 。所以作為黨員干部一定要慎重交友。原則沒(méi)有堅(jiān)持，立場(chǎng)不夠堅(jiān)定，把關(guān)意識(shí)不強(qiáng)等等，當(dāng)然是接培勇腐敗墮落的根本原因，但誰(shuí)能說(shuō)那與他的愛(ài)好無(wú)關(guān)呢。給錢，不要 。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小 第 20 頁(yè) 共 21 頁(yè) 惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并 不鮮見(jiàn)。我們要把這種遵守規(guī)則的意識(shí)植生在自己的內(nèi)心中。意思是說(shuō)一個(gè)人向好的方向發(fā)展就像登 山一樣困難，而一個(gè)人學(xué)壞就像山體滑坡一樣快速。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是自己約束自己，換句話說(shuō)，也就是要自己要求自己按一定的規(guī)范去做。這些文章和信息，目的是什么。如何看待這些信息，信什么、不信什么，對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，就是一場(chǎng)黨性考驗(yàn)。我們要經(jīng)常主動(dòng)全面地向以同志為的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。 一要對(duì)黨忠誠(chéng)。小人之德草。 因此，從嚴(yán)治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達(dá)到內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治的效果。比如，有一次我在省醫(yī)院看病，下午快到上班時(shí)間去交費(fèi)買藥，大廳里排了很長(zhǎng)的隊(duì)伍等待交費(fèi)，我們看到收費(fèi)的工作人員就在那里閑聊天，有說(shuō)有笑。從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。我認(rèn)為有主要有以下三個(gè)原因。蘇榮的腐敗是典型的家族式腐敗，蘇榮在悔過(guò)書中說(shuō)：我家成了權(quán)錢交易所我是所長(zhǎng)，老婆是收款員。所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會(huì)公德和職 業(yè)道德。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。作為一名共產(chǎn)黨員，要時(shí)常想一想，當(dāng)初為什么要 向黨組織遞交申請(qǐng)書。 （三）共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面。所以說(shuō)道德的主要功能在于約束個(gè)人行為，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系。指出：法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、維護(hù)社會(huì)秩序的作用。那么道德有什么用處呢。對(duì)于這種現(xiàn)象，我們都會(huì)從道德的角度來(lái)評(píng)價(jià)。那么什么是道德呢。黨員要增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，無(wú)條件地接受黨的紀(jì)律約束。模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德。其次，學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化，吸取人類一切優(yōu)秀道德成果，豐富自己的內(nèi)心世界，陶冶情操。 講道德有品行專題討論發(fā)言提綱劉少奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。還要有誠(chéng)字，忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于國(guó)家，忠誠(chéng)于人民 。三要以平常心態(tài)看待自己。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人在職務(wù)晉升的道路上機(jī)遇好一點(diǎn)，步 子快一點(diǎn)。善為就是善于團(tuán)結(jié)協(xié)作，習(xí)說(shuō)：懂團(tuán)結(jié)是真聰明，會(huì)團(tuán)結(jié)是真 本領(lǐng)?？陀^公正，對(duì)共性 問(wèn)題，一把尺子，一碗水端平，不厚此薄彼 。第三是當(dāng)執(zhí)法執(zhí)紀(jì)的模范，法紀(jì)就是戒尺，在審計(jì)工作中要緊握戒尺，做到有法有紀(jì)必依，執(zhí)法執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)，違法違紀(jì)必糾。真心交民，經(jīng)常到社區(qū)、到扶貧點(diǎn)村開展志愿者服務(wù)，和貧困居民、貧困農(nóng)民、貧困學(xué)生交朋友。向以為的黨中央看齊，向黨的路線方針政策看齊，向先進(jìn)模范人物看齊，工作中向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，作風(fēng)上向紀(jì)律規(guī)矩看齊，生活上向道德規(guī)范看齊，展示良好的精神面貌。一要進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，感恩包含諸多層面，比如感恩父母給予生命 。感恩老師給予知識(shí) 。始終保持與以為的黨中央高度一致，信念堅(jiān)定，在任何時(shí)候，任何地方，任何情況下都保持清醒的政治頭腦，明是非，識(shí)大體。 常懷敬畏之心，彰顯時(shí)代大德。二是要敬畏權(quán)力。 常懷友善之心，凝聚社會(huì)公德。事實(shí)求是，凡涉及個(gè)人違法違紀(jì)事項(xiàng)，要以事實(shí)為依據(jù)，以證據(jù)為基礎(chǔ)， 第 4 頁(yè) 共 21 頁(yè) 以法紀(jì)為準(zhǔn)繩，既不縮小，也不無(wú)限擴(kuò)大，既要維護(hù)法紀(jì)尊嚴(yán)，也要保護(hù)干部權(quán)益，不整人，不害人，更不能有公報(bào)私仇之心。團(tuán)結(jié)出凝聚力，出戰(zhàn)斗力，出新的生產(chǎn)力，也出干部。而有的人可能一輩子在他人領(lǐng)導(dǎo)之下當(dāng)科員 。在平常學(xué)習(xí)中提高，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種精神追求，養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，做到一以貫之，持之以恒，活到老、學(xué)到老，豐富智慧，涵養(yǎng)性情，提升境界 。更要有廉字，廉潔從審，廉潔修身，廉潔齊家。黨章明確指出，共產(chǎn)黨員必須發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德。要通過(guò)學(xué)習(xí)思考，升華思想境界，做到信念崇高，品格優(yōu)良。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏人民，時(shí)刻警醒自己，如履薄冰、如臨深淵。共產(chǎn)黨員要本著對(duì)組織負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，自覺(jué)接 受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。讓我們簡(jiǎn)單地了解一下。先是判斷這種不贍養(yǎng)老人的行為是不道德的，是不對(duì)的。 （二）道德的功能和作用。法規(guī)是顯露的道德，道德是隱 藏的法規(guī)。 在人類社會(huì)交 往中，在人的能力、智慧和道德同樣重要，但在這三個(gè)方面，人們往往把道德品行擺在首要位置，成為評(píng)價(jià)一個(gè)人的為人處事的主要標(biāo)準(zhǔn)。 要求，黨員干部要明大德，守公德，嚴(yán)私德。時(shí)常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴(yán)宣誓。共產(chǎn)黨員在社會(huì) 交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的 第 12 頁(yè) 共 21 頁(yè) 最起碼的道德準(zhǔn)則。 嚴(yán)私德中的私德即指?jìng)€(gè)人品德和家庭美德。一家老小幾乎都參與其中。 一是講道德、有品行體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神追求。道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。制度的重要性不言而喻，鄧小平同志早就總結(jié)過(guò)，制度建設(shè)帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。因?yàn)樗齻?第 15 頁(yè) 共 21 頁(yè) 沒(méi)有到上班時(shí)間。 2024 年 10 月中共中央辦公廳印發(fā)的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容，就為共產(chǎn)黨員劃 出了一條道德高線，就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實(shí)力的作用。草，上之風(fēng)，必偃。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要對(duì)黨的事業(yè)忠誠(chéng)，對(duì)履行的政治任務(wù)忠誠(chéng)，對(duì)崗位職責(zé)忠誠(chéng)，像入黨誓詞中講的那樣，對(duì)黨忠誠(chéng)，永不叛