【正文】 相比而言，我個(gè)人很欣賞基廷老師的教學(xué)方式，他是學(xué) 校的 “ 另類(lèi) ” ，他有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，在他的教育理念中，最重要的不是分?jǐn)?shù)，不是升學(xué)率，甚至也不是知識(shí)，而是一種敢于挑戰(zhàn)敢于懷疑一切的精神，是一種會(huì)受益終生的思維方式，是發(fā)展個(gè)性保持自我的堅(jiān)定信念。他們秘密的成立了 “ 死亡詩(shī)社 ” ，那于他們而言是自由是夢(mèng)想，因?yàn)樵谀莻€(gè)黑暗的山洞里，他們可以擺脫學(xué)校的束縛，家長(zhǎng)的管教，盡情 的誦讀、歌唱，在那里他們可以拋卻一切雜念，盡情享受屬于他們自己的生活。但這是一所傳統(tǒng)的學(xué)校，學(xué)校傳統(tǒng)的教學(xué)理念，老師呆板的教學(xué)方法，在腐蝕著學(xué)生的心靈， 第 19 頁(yè) 共 22 頁(yè) 讓他們那原本充滿激情，青春與活力的心靈變得沉靜，毫無(wú)活力。愛(ài)孩子，就應(yīng)理解孩子，問(wèn)問(wèn)孩子的內(nèi)心 ，尊重他的感受，讓他自由的追尋夢(mèng)想，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從父母的生命當(dāng)中分離出去。有問(wèn)題，一人看到不肯說(shuō)，不敢說(shuō)，那么眾人都醉著，一代又一代傳承。眾人皆醉，何不隨其糟而啜其醨。要說(shuō)基廷有錯(cuò)，那也是能是錯(cuò)在他沒(méi)有溫婉地對(duì)體制進(jìn)行抗?fàn)?，在那樣功利主義和實(shí)用主義占主導(dǎo)的時(shí)代，他的做法或許來(lái)得有點(diǎn)快了。我贊成這個(gè)觀點(diǎn)。無(wú)論父親是多么難打動(dòng)，我們是不是都不要太較真于他對(duì)自己的強(qiáng)加干涉，對(duì)自己的不理解，是不是應(yīng)多放些心思在自己在做什么。導(dǎo)演彼得 .維爾從 1988 開(kāi)始拍攝此片，就在拍攝此片的一年前，美國(guó)陷入了股市大崩盤(pán)的金融危機(jī)之中，這也更加暴露出學(xué)習(xí)的功利性目的，為了錢(qián)而讀書(shū)。 人只有絕望的時(shí)候，才不畏懼死。 尼爾，活潑開(kāi)朗，功課好，有表演天賦。基 頂老師這種反傳統(tǒng)的教育方法，的確值得每個(gè)老師學(xué)習(xí)借鑒。 他甚至將課堂搬到操場(chǎng)上，讓學(xué)生在他面前排隊(duì)行走，從走路的姿勢(shì)分析他們的個(gè)性和 第 12 頁(yè) 共 22 頁(yè) 心態(tài)，讓他們不要跟隨著別人的步伐，因?yàn)楫?dāng)你跟在別人的身后行走的時(shí)候你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，順從是多么的容易，而不受他人影響堅(jiān)持自己的個(gè)性是多么的困難。首先我們應(yīng)該有詩(shī)意的眼光，才能詩(shī)意的棲居在詩(shī)意的世界。 在欣賞詩(shī)歌的課堂上，他不讓學(xué)生用數(shù)軸分析的方法來(lái)生硬地鑒賞詩(shī)歌，并讓學(xué)生撕下了權(quán)威的前言。 “ 我步入?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹挠幸饬x，我希望活的深刻。正如校長(zhǎng)的開(kāi)學(xué)獻(xiàn)詞所說(shuō)：“ 學(xué)院的校旨是傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越。我還讓孩子們?cè)谥形绾驼n余時(shí)間多閱讀故事書(shū)。在教學(xué)中，我們要敢于打破常規(guī)，真正貼近學(xué)生，因材施教，不僅教授他們知識(shí)，更是要幫助他們發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想。要知道，知識(shí) 是無(wú)限的，而普通人掌握知識(shí)卻是有限的，只有有獨(dú)立思考能力的人才會(huì)用有限的東西創(chuàng)造出無(wú)限的可能來(lái)。他鼓勵(lì)學(xué)生站到課桌上，因?yàn)槟菢涌梢杂脥湫碌囊暯侨ビ^察世界。在基丁老師的第一堂課，他沒(méi)有直接講授知識(shí)，而是讓學(xué)生仔細(xì)觀看陳列在大廳中已故校友的照片，引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命，好好生活。 “ 死亡詩(shī)社 ” 是基丁老師在學(xué)生時(shí)代組建的，學(xué)生尼爾和他的同學(xué)們?cè)诨±蠋煹恼n堂上找到了以前從未有過(guò)的勇氣與激情，重組死 亡詩(shī)社，為此也付出了慘烈的代價(jià)，故事以學(xué)生尼爾的自殺和基丁老師被解聘而告終。 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。 在教學(xué)中，我們教師就是要有這一思想。 影片中基丁還告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)自己思考，學(xué)會(huì)欣賞文字和語(yǔ)言。他告訴學(xué)生們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，要努力尋找自己的聲音，要 “ 抓住今天，及時(shí)行樂(lè)。故事以威爾頓預(yù)備學(xué)院為背景，在學(xué)院莊嚴(yán)凝重的新學(xué)年開(kāi)學(xué)典禮儀式中拉開(kāi)了序幕。教育的意義在于知，在于道。這在普通人看來(lái)是很小的一件事情，然而基丁老師的一番教誨卻讓學(xué)生體會(huì)了其中蘊(yùn)含的人生哲理。他讓學(xué)生用自己的方式走路，找 到自己的路，自己的步伐。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力才能去適應(yīng)這個(gè)復(fù)雜社會(huì)，不然就成了只會(huì)讀書(shū)的書(shū)呆子，那樣于學(xué)生于社會(huì)于國(guó)家都將是毫無(wú)用處的。 每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷 開(kāi)辟新教法。故事以威爾頓預(yù)備學(xué)院為背景，在學(xué)院莊嚴(yán)凝重的新學(xué)年開(kāi)學(xué)典禮儀式中拉開(kāi)了序幕。他告訴學(xué)生們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，要努力尋找自己的聲音，要 “ 抓住今天，及時(shí)行樂(lè)。 影片中基丁還告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)自己思考，學(xué)會(huì)欣賞文字和語(yǔ)言。在教學(xué)中，我們教師就是要有這一思想。同時(shí)《死亡詩(shī)社》表現(xiàn)出對(duì)于教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和憂患意識(shí)，表達(dá)了有創(chuàng) 造力的教師和創(chuàng)新性的教育策略、理念、方法在傳統(tǒng)教育環(huán)境中面臨的壓力，更鼓舞了教育者對(duì)教育更深的反思。所以，我們教師要用愛(ài)來(lái)教育學(xué)生，傳遞更多的正能量，讓學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。 第四篇：觀《死亡詩(shī)社》有感觀《死亡詩(shī)社》有感 在央視電視指南頻道初次了解到《死亡詩(shī)社》時(shí)，便想著有一天能安靜地坐在電腦前，靜靜地把這部電影品讀，品讀基廷老師善于引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生思維的反傳統(tǒng)教學(xué)理念，品讀一顆顆被傳統(tǒng)和紀(jì)律禁錮的心在釋放后的激情與勇敢，如此光芒四射，又那么震撼人心。 是的，一切只需你嚴(yán)肅地專(zhuān)注，中規(guī)中矩，不容絲毫放松，不許與老師和家長(zhǎng)的期望有一厘的差池。是啊，生命很短暫，那如何活得有意義，活得深刻。 王小波說(shuō)。同樣讀書(shū)的時(shí)候，不要只想作者怎么看，想想你自己怎么看。 在基廷的感召下，他們成立了死亡詩(shī)社，查理開(kāi)始施展他惡作劇的才能；諾克斯不顧一切地去追求他的愛(ài)情；尼爾第一次違背父親的意愿，去實(shí)現(xiàn)自己的演員夢(mèng)，就連一向膽小的托德，也在基廷的鼓舞下，跳到桌子上朗誦自己的詩(shī)歌。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代，這個(gè)學(xué)校，只需要你嚴(yán)肅地專(zhuān)注，中規(guī)中矩，不容絲毫放松，不許與老師和家長(zhǎng)的期望有一厘的差池。他難道不知曉把子彈射入腦門(mén)那一瞬間的苦痛嗎?？刹还茉庥鍪裁礃拥目嗤?， 他依然在逃跑；他從不在意生活對(duì)他做了什么，而是始終在想自己在做什么，