3教育思想大討論活動(dòng)心得體會(huì)_-免費(fèi)閱讀
【正文】 ? 生活教育 ? 主張 ? 現(xiàn)代人 ? 要過(guò)現(xiàn)代的生活、就要受現(xiàn)代教育，聯(lián)系知識(shí)經(jīng)濟(jì)信息化社會(huì)遠(yuǎn)程 開(kāi)放教育提上日程，學(xué)習(xí) ? 生活教育 ? 對(duì)電大遠(yuǎn)程開(kāi)放教育具有深刻指導(dǎo)意義。百年大計(jì)，教育為本，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教育不好學(xué)生，不僅僅是誤人子弟的問(wèn)題，而是涉及一個(gè)國(guó)家的興衰，一個(gè)民族的強(qiáng)弱的大問(wèn)題。 ， ? 教人發(fā)明生活工具，創(chuàng)造生活用具，運(yùn)用生活工具。 ?2 〉這一原理將 ? 做 ? 放在第一位、是完全符合 ? 行是知之始，知是行之成 ? 的認(rèn)識(shí)論思想的。 （二）生活教育三大原理 陶行知生活教育三大原理是： ? 生活即教育 ? ； ? 社會(huì)即學(xué)校 ? ； ? 教學(xué)做合一 ? 。 ? 生活教育 ? 是陶行知教育思想的核心，集中反映了他在教育目標(biāo)、內(nèi)容和方法等方面的主張，反映了陶行知探索適合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代需要的教育理論的努力。無(wú)論是強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育與社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，還是要求手腦并用、在勞力上勞心，都是對(duì)學(xué)校與社會(huì)割裂、書本與生活脫節(jié)、勞心與勞力分離的傳統(tǒng)教育的反動(dòng)，現(xiàn)實(shí)出強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。 所以說(shuō)。也是陶行知先生最早提出生活教育中基本原理和 校訓(xùn)。并躬行實(shí)踐，為中國(guó)教育尋覓曙光，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。教育和科技是當(dāng)今社會(huì)各個(gè)國(guó)家的興國(guó)之本，國(guó)際間各種競(jìng)爭(zhēng)之本。誠(chéng)然，作為一個(gè)從事基礎(chǔ)教育的教育工作者，必須冷靜地看到我國(guó)教育的負(fù)面影響， 第 6 頁(yè) 共 7 頁(yè) 我國(guó)教育在總體上還比較落后，不能適應(yīng)加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。 其次學(xué)習(xí) 陶行知 ? 生活教育 ? 的大教育觀、 ? 生活教育 ? 不是教育界或任何團(tuán)體單獨(dú)辦得成功的，除了需要大聯(lián)合，還要把人的 ? 心墻 ? 拆去，才能與社會(huì)溝通，才能使人們的感情和態(tài)度，
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