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20xx粵教版語文選修第18課登臨詞二首3-免費閱讀

2024-12-21 14:14 上一頁面

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【正文】 【 賞評 】 這是一篇憑吊王安石的游記散文 。當(dāng)時 ,不但在政治上有司馬光一伙專門與他作對 ,而且在思想領(lǐng)域還有以程顥、程頤為首創(chuàng)立的北宋理學(xué)體系 ,這是比政治勢力更難對付的。塑像就矗立在展館之前。 再看南北朝時期的少年江郎 ,原本才華橫溢 ,前途本該一片光明 ,但他始終沒有樹立起心中的高山 ,庸庸碌碌 ,最終只落得江郎才盡 ,成為千古笑柄 。這景 ,也許不能入畫 ,卻可入心。 用,給你精彩實例 1. 抒情文段 人至中年 ,登上山腰。 ” 王安石一生雖然寫詞很少 ,但這首詞卻是可以千古傳唱的。 強對: 強大的對手,即強敵。正 好 長 驅(qū),這樣有利的江山形勢,正可長驅(qū)北伐, 不須 反 顧,尋取 中流誓。劉義慶《世說新語 ??? 一水橫陳,連崗三面: 一水,指長江。危樓,高樓。至今商女, 時時猶唱,到今天,歌女依然時時唱著《后 庭》遺 曲。 悲恨相續(xù): 意指在建康這里建都的各個王朝都相繼滅亡了。??? 繁華競逐: 即競 逐繁華。矗,直立。白色的綢帶,蒼翠的山峰如箭頭般尖利。 7. 本課的作品涉及了六朝故事和其他古代人物故事 ,這對表達作品的情致有什么作用 ? 【 點撥 】 本課的作品涉及了六朝故事和其他古代人物故事 ,這既可使詞的語言精練 ,又增加了內(nèi)容的豐富性 ,增加了表達的生動性和含蓄性 ,收到了言簡意豐 、 耐人尋味的效果 ,增強了作品的表現(xiàn)力和感染力 。 “ 腥膻 ” ,牛羊的臊味 ,喻指金人的黑暗統(tǒng)治 ,帶有輕蔑之意。 ” 【 點撥 】 鎮(zhèn)江北面橫貫著波濤洶涌的長江 ,東 、 西 、 南三面都連接著起伏的山岡 。 ) 鷺.( l249。 他根據(jù)實地調(diào)查所得的實際結(jié)論 ,向孝宗帝上書 ,提出了一系列經(jīng)營南方 、 進取中原 、 收復(fù)國土的建議 ,這首 《 念奴嬌 》 實際上就是他的政治主張的形象化 。其哲學(xué)論文 ,具有樸素唯物主義思想 ,為永康學(xué)派的代表。元祐元年卒 ,年六十六 ,贈太傅。 (王安石 《 元日 》 ) ⑤ 春風(fēng)又綠江南岸 ,明月何時照我還 ? (王安石 《 泊船瓜洲 》 ) 第三單元 漫步宋詞 ⑥ 不畏浮云遮望眼 ,只緣身在最高層 。 至今商女 ,時時猶唱 ,《 后庭 》 遺曲 。北宋丞相、新黨領(lǐng)袖。宋光宗紹熙四年 (1193)考取進士第一名 ,授簽書建康府 (今南京 )判官 ,未赴任就去世了。 當(dāng)時 ,宋王朝表面上歌舞升平 ,其實在繁華的背后卻是隱藏著種種危機 。 基礎(chǔ)梳理 一、字音 澄.江 ( c h 233。 后人視其為亡國之音 。 ” 【 點撥 】 他們依仗著長江天險 ,自以為可以長保偏安 ,哪里管得到廣大的中原地區(qū)呢?因而中原長久為異族勢力所盤踞 ,廣大人民呻吟輾轉(zhuǎn)于鐵蹄之下 ,這是對統(tǒng)治者 “ 只成門戶私計 ” 的進一步批判。 6. 《 念奴嬌 登多景樓 》 中 “ 正好長驅(qū) ,不須反顧 ,尋取中流誓 ” 一句的 “ 中流誓 ” 運用了什么典故 ? 作者為什么要這樣寫 ? 【 點撥 】 “ 中流誓 ” ,用祖逖統(tǒng)兵北伐 ,渡江擊楫而誓的典故 。 故國: 這里指建康,即今江蘇南京。??????征帆去棹: 指來往的船只。難足,難以描繪。 ” 指陳滅亡之事,隋朝大將韓擒虎率兵從朱雀門攻入金 陵時,陳后主正和寵妃張麗華在結(jié)綺閣上尋歡作樂。 六朝 舊 事 隨 流水,但 寒 煙 衰 草凝綠?!逗笸セā?,即《玉樹后庭花》,陳后主作。 ??? 鬼設(shè)神施: 形容鎮(zhèn)江一帶的山川形勢極其險要,簡直是 ???鬼斧神工,非人力所能致。 因笑 王謝諸 人, 登高懷遠(yuǎn), 也 學(xué)可笑東晉時的王謝等士大夫只會登高懷遠(yuǎn),嘆息流淚,學(xué)學(xué) 英雄 涕。大人民呻吟輾轉(zhuǎn)于鐵蹄之下。淝水之戰(zhàn)時,謝玄等人的軍隊擊敗了苻堅八十萬兵,這時有軍書送到,謝安看后不動聲色, ??依然與客人下棋。 北宋當(dāng)時的詞壇雖然已有晏殊 、 柳永這樣一批有名詞人 ,但都沒有突破 “ 詞為艷科 ”的藩籬 ,詞風(fēng)柔弱無力 。 演練絕知此事要躬行 拓展轉(zhuǎn) 益 多師是汝師 寫,送你一點材料 登臨 ,為極目遠(yuǎn)眺 ,可以有更廣闊的視野 ,“不畏浮云遮望眼 ”,從而天下之勝景盡收眼底。 “ 我看青山多嫵媚 ,料青山看我應(yīng)如是。 ”人之所以為人 ,就在于他有理性的追求 ,而不是像野獸那樣只對食與性有著本能的欲望 。 王安石的這座塑像就坐落于古之臨川今之江西省撫州市內(nèi)的王安石紀(jì)念館的院里。殊不知世上的改革從來都是充滿著艱難
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