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3建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系-免費(fèi)閱讀

2025-08-25 20:44 上一頁面

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【正文】 應(yīng)加強(qiáng)調(diào)查研究,深入研究我國社會(huì)人們思想活動(dòng)獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性的特點(diǎn),深入研究社會(huì)變革和利益關(guān)系調(diào)整給人們思想觀念帶來的影響,深入研究不同階層、不同群體的不同思想追求和價(jià)值追求,深入研究現(xiàn)階段我國的思想觀念結(jié)構(gòu)、價(jià)值取向結(jié)構(gòu)、道德追求結(jié)構(gòu)和心理素質(zhì)結(jié)構(gòu),深入研究與建設(shè)社會(huì)主義核心 價(jià)值體系相配套的政策法律體系建設(shè)。當(dāng)前,應(yīng)著重抓好以下幾方面工作:一是堅(jiān)持 用鄧小平理論、 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨、教育人民,組織干部群眾深入學(xué)習(xí)《江澤民文選》,學(xué)習(xí)黨的十六大以來黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想,增強(qiáng)干部群眾學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義中國化最新成果的自覺性和堅(jiān)定性。 把思想統(tǒng)一到中央提出的建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一重大任務(wù)上來。胡錦濤同志在今年 “ 兩會(huì) ” 期間,明確提出了以 “ 八榮八恥 ” 為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。 ” 胡錦濤同志指出: “ 民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。這個(gè)共同理想,既實(shí)在具體,又鼓舞人心,昭示了我們要在中國特色社會(huì)主義道路上,在本世紀(jì)頭20年,集中力量全面建設(shè)小康社會(huì),再繼續(xù)奮斗幾十年,到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國家。隨著改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,加強(qiáng)理想教育越來越具有重要意義。馬克思主義是科學(xué),它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù),總是隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。這就決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系有很強(qiáng)的創(chuàng)造力、感召力和包容性、整合性。提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系,集中回答了這個(gè)問題。 提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德上共同進(jìn)步。江澤民同志指出: “ 一個(gè)民族、一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。核心價(jià)值體系就是一面旗幟,鮮明地亮出這面 第 2 頁 共 12 頁 旗幟,就是要昭示人們不論在社會(huì)思想觀念如何多樣多變的情況下,不論在人們價(jià)值取向發(fā)生了怎樣變化的情況下,我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的 核心部位是不能動(dòng)搖的。 提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,再次向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟。具有什么樣的內(nèi)容。我們黨歷來重視共同思想基礎(chǔ)的建設(shè)。為什么我們黨長期以來一直強(qiáng)調(diào)共同思想基礎(chǔ)建設(shè),而在今天產(chǎn)生了對(duì)共同思想基礎(chǔ)作出科學(xué)概括和清晰界定的需要。我們也不能不顧人們思想道德的客觀差異,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的社會(huì)成員,而是要倡導(dǎo)積極的 ,支持有益的,允許無害的,改造落后的,抵制腐朽的。我們建設(shè)的和諧文化,是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本、為內(nèi)在規(guī)定的和諧文化。只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。理想是有層次的。民族 精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的精神,崇高的 精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。以 “ 八榮八恥 ” 為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,明確了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià) 值取向和行為準(zhǔn)則,涵蓋了人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚的方方面面,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精
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