20xx語(yǔ)文版語(yǔ)文必修一第7課鑄劍2-免費(fèi)閱讀
【正文】 如： 煙消火滅，水波不興 第四節(jié)第 5段： 總算 得到一種結(jié)果 反語(yǔ)諷刺： 最有謀略 的老臣 義民 忠憤 寓諧于莊： 龍準(zhǔn) 恭行 打撈 ，引人入勝 ?或巧作鋪墊，巧妙過渡，或巧設(shè)伏筆，構(gòu)成懸念 。表現(xiàn)眉間尺行為果敢、壯烈，完全擺脫了優(yōu)柔寡斷的性格 ③“ 前面的人圈子動(dòng)搖了，擠進(jìn) 一個(gè)黑色的人來(lái)， 黑須黑眼睛，瘦得如鐵。 他也是一名 “ 出名 ” 的看客 ，他看到革命黨人被殺，看到白舉人的秘密等。 …… 這胖子過于橫闊，占了兩個(gè)人的地位，所以續(xù)到的便只能屈在第二層，從前面的兩個(gè)脖子中間伸進(jìn)腦袋去。 知識(shí)拓展： 結(jié)合文章第二、四節(jié)所寫 “看客”圍觀場(chǎng)面，聯(lián)系魯迅的其他作品，談?wù)勥@有什么深意？ 魯迅筆下的看客是指什么 ? “ 于是他背后的人們有須竭力伸長(zhǎng)了脖子；有一個(gè)瘦子竟至于連嘴都張得很大，像一條死鱸魚。 第四種形象 ? 眉間尺在進(jìn)城準(zhǔn)備刺殺大王的時(shí)候，與一個(gè)少年發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，這個(gè)少年及周圍的人是一些什么樣的人？ ?這是一些無(wú)聊的看客、閑人。殺死 軍功 累累的宰相 阿合馬 后，同伴勸他快逃，他卻鎮(zhèn)定地對(duì)禁 軍士 兵說：“吾為天下人除害， 死而無(wú)憾 。 ? 荊軻 戰(zhàn)國(guó)時(shí)俠客，祖籍齊國(guó)，后遷入衛(wèi)，人稱慶卿?！彼麅纱涡写?趙襄子 ，未遂后伏劍自殺。 小結(jié) ?黑色人形象特點(diǎn) ?1 富有經(jīng)驗(yàn) ? 2 斗爭(zhēng)堅(jiān)決、徹底； ? 3 鋤強(qiáng)扶弱，舍生取義。 他成長(zhǎng)迅速，抉擇果敢 這是他性格的第二次轉(zhuǎn)變，表明他已經(jīng)趨于成熟。 文體 知識(shí)回顧 ?小說 ： ? 是一種通過 塑造 人物 形象 、 故事 情節(jié) 和 ?環(huán)境的具體描寫 來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的 一種 文學(xué)體裁。 是 一部關(guān)于神話、傳說及史實(shí)的白話演義，開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)代歷史小說的先河。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。三頭悉爛，不可分別，分葬之，名曰三王冢。 赤鼻斫（ zhu243。ng m242。君若覺，殺我；爾生男，以告之?？土铊Z (hu242。 ? 。 ⑤翻譯了俄國(guó)作家果戈理的《死魂靈》。于是修改，定稿，于四月 25日‘五月 10日發(fā)表在 《 莽原》 半月刊上 標(biāo)題解讀 ?《 鑄劍 》 這篇?dú)v史小說根據(jù)根據(jù)的是 《 列異傳 》《 搜神記 》 等古籍所載的?三王墓?的故事，原題為眉間尺，后改為鑄劍。 ②當(dāng)他聽到“母親的 埋怨”和“父親被殺” 事實(shí)后，他“毛骨悚然”， “全身燒著猛火”、 “毛發(fā)閃火星， 拳捏得格格響”。 ①黑色人幫眉間尺復(fù)仇的出發(fā)點(diǎn)是什么？ ? ①純粹“復(fù)仇”，不圖“回報(bào)”，體現(xiàn)出一種“俠 士 精神”。在他的身上魯迅寄托了自己的人格思想： 鋤強(qiáng)扶弱，除暴安良 。 ? 侯嬴 戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)俠客。對(duì) 項(xiàng)羽 部將 季布 有再造之恩，但 季布 富貴后，他卻終生不見，慷慨俠義之名遠(yuǎn)揚(yáng) ? 西 漢武帝 時(shí)俠客，常救人性命，不圖酬報(bào)。 1898年， 戊戌變法 失敗，因 王五 與 譚嗣同 素有交情，親勸譚逃亡。 ?觀點(diǎn)三： 《 鑄劍 》 表達(dá)了作者強(qiáng)烈的“復(fù)仇”精神。 魯迅先生曾在小說 《 藥 》 中描繪了一幫看客圍觀革命者 夏瑜 被殺害的場(chǎng)面 :雖然當(dāng)時(shí)已經(jīng)是 “秋天的后半夜”， 然而反而 觀者依然眾多 ，他們 在丁字街口“簇成一個(gè)半圓”，欣賞
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